settings icon
share icon
Pitanje

Šta Biblija kaže o ratu?

српски

Odgovor


Mnogi ljudi prave grešku verujući da kada Biblija kaže, “Ne ubij ,” da se to odnosi i na rat. Međutim, kada Biblija kaže, “Ne ubij” (Druga Mojsijeva 20:13), reč ubij na Jevrejskom bukvalno znači “namerno, ubistvo druge osobe sa predumišljajem, zlonamerno.” Bog često zapoveda Izraelcima da idu u rat protiv drugih nacija (Prva Samuilova 15:3; Isus Navin 4:13). Bog je zapovedao da se izvrši smrtna kazna za brojna krivična dela (Druga Mojsijeva 21:12; 21:15; 22:19; Treća Mojsijeva 20:11). Tako da, Bog nije protiv ubijanja u svim okolnostima, već je protiv zlonamernog ubistva sa predumišljajem. Rat nikada nije nešto dobro, ali ponekad je neophodan. U svetu ispunjenom grešnim ljudima (Rimljanima 3:10-18), rat je neizbežan. Ponekad jedini način da se grešni ljudi spreče da počine još veće zlo je da se krene u rat protiv njih.

Rat je užasno nešto! Rat je uvek posledica greha (Rimljanima 3:10-18). U Starom zavetu, Bog je naredio Izraelcima: “Osveti sinove Izraelove na Madijancima” (Četvrta Mojsijeva 31:2). Vidi isto i Petu Mojsijevu 20:16-17: “A u gradovima ovih naroda, koje ti Gospod Bog tvoj daje u nasldstvo, ne ostavi u životu ni jedne duše žive. Nego ih zatri sasvim—Heteje, i Amoreje i Haneneje i Ferezeje, i Jeveje, i Jevuseje, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj.” Druga Mojsijeva 17:16 izjavljuje: “I reče: što se ruka beše podigla na presto Gospodnji, Gospod će ratovati na Amalika od kolena do kolena." Isto Prva Samuilova 15:18, “Idi pobij grešne Amalike, i vojuj na njih dok ih ne istrebiš.” Tako da je očigledno da Bog nije protiv rata. Isus je uvek u savršenom skladu sa Ocem (Jovan 10:30), tako da ne možemo da koristimo argument da je rat bio Božija volja jedino u Starom zavetu. Bog se ne menja (Malahija 3:6; Jakov 1:17).

Isusov drugi dolazak je izvan svake mere pun nasilja. Otkrivenje 19:11-21 objavljuje: “I videh otvoreno nebo, i vidi, beo konj i koji sedi na njemu zove se Verni i Istiniti, i on sudi i ratuje po pravdi. Oči su mu vatreni plamen, a na glavi mu mnoge krune, sa napisanim imenom koje niko ne zna osim Njega. I beše obučen u haljinu natopljenu krvlju, i njegovo ime zove se Reč Božija. A nebeske vojske na belim konjima, obučene u belo, čisto platno, pratile su ga. I iz njegovih usta izađe oštar mač–da njim pobije mnogobošce. I on će im biti pastir sa gvozdenom palicom; i on će gaziti muljaru ljutog vina gneva Boga Svedržitelja. On ima na haljini i na svom bedru napisano ime: CAR CAREVA I GOSPODAR GOSPODARA. I videh jednog anđela gde stoji na suncu, i povika veoma glasno govoreći svim pticama koje lete posred neba: dođite i skupite se na veliku Božiju gozbu, da jedete mesa careva i mesa vojvoda i mesa silnih i mesa konja i onih koji na njima sede, i mesa svih slobodnjaka i robova i malih i velikih. I videh zver i careve zemaljske i njihove vojske skupljene da zarate s onim što sedi na konju i s njegovom vojskom. I zver bi uhvaćena i s njom lažni prorok koji je pred njom učinio čudne znake, kojma je doveo u zabludu one što primiše žig zveri i one što se klanjaju njenom liku; oboje behu živi bačeni u vatreno jezero koje gori od sumpora. Ostali pak behu pobijeni mačem koji izađe iz usta onoga što seđaše na konju, i sve ptice nasitiše se mesa njihova.

Bila bi greška da kažemo da Bog nikada ne podržava rat. Isus nije pacifista. U svetu punom zlih ljudi, rat je ponekad neizbežan da bi se sprečilo veće zlo. Da Hitler nije bio poražen u Drugom Svetskom Ratu, koliko miliona Jevreja bi još bilo pobijeno? Da se nije vodio Građanski Rat, koliko dugo bi još Afrikanci Američkog porekla patili kao robovi? Treba da se podsetimo da svoju veru treba da zasnivamo na Bibliji, a ne svojim emocijama (Druga Timoteju 3:16-17).

Knjiga Propovednika 3:8 objavljuje: “Ima… vreme kad se ljubi i vreme kad se mrzi: vreme ratu i vreme miru. U svetu ispunjenom grehom, mržnjom i zlom,(Rimljanima 3:10-18), rat je neizbežan. Neki ratovi su “pravedniji” od drugih, ali su svi ratovi posledica greha. Hrišćani ne treba da žele rat, ali ne treba da se suprotstavljaju vlastima kojima je Bog dao autoritet nad njima (Rimljanima 13:1-4; Prva Petrova 2:17). Najvažnija stvar koju možemo da učinimo tokom rata je da pokažemo Božiju mudrost našim vođama, da se molimo za sigurnost naše vojske, da se molimo za brzo rešavanje konflikta i da se molimo za minimalne posledice – sa obe strane konflikta (Filipljanima 4:6-7).

English



Vrati se na Srpsku stranu

Šta Biblija kaže o ratu?
Podelite ovu stranicu: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries