Pitanje
Kakav je značaj pobedonosnog ulaska?
Odgovor
Pobedonosni ulazak odnosi se na Isusov ulazak u Jerusalim poznat kao praznik Cveti, koji se desio u nedelju pre raspeća (Jovan 12:1,12). Priča o pobednosnom ulasku je jedan od nekoliko scena u Isusovom životu koja se pojavljuje u sva četiri evanđelja (Matej 21:1-17; Marko 11:1-11; Luka 19:29-40; Jovan 12:12-19). Kada se razmotre sva četiri evanđelja, postaje jasno da je pobedonosni ulazak jedan značajan događaj, ne samo ljudima iz Isusovog vremena, već i hrišćanima tokom istorije. Proslavljamo praznik Cveti da bi se setili ovog značajnog događaja.
Tog dana, Isus je ujahao u Jerusalim na pozajmljenom magaretu, na kojem niko nije ranije jahao. Učenici su raširili svoje plaštove na magare da bi Isus seo, a mnoštvo je izašlo da ga dočeka, polažući svoju odeću i palmine grane. Ljudi su mu klicali i slavili ga „blagosloven je koji ide u ime Gospodnje″ dok je ulazio u hram, gde je podučavao ljude, isceljivao ih i isterao menjače novca i trgovce koji su kuću Njegovog Oca pretvorili u „razbojničku pećinu" (Marko 11:7).
Isusova svrha ulaska u Jerusalim bila je da obelodani svoju tvrdnju da je njihov Mesija i kralj Izraela kao rezultat ispunjenja starozavetnog proročanstva. Matej kaže da je ulazak kralja na magaretu tačno ispunjenje Zaharije 9:9: „Kliči od radosti, kćeri sionska. Podvikuj od veselja, kćeri jerusalimska! Gle, dolazi kralj tvoj! Pravedan je i pobeđuje, krotak je; na magaretu jaše, na magaretu, mladu magaričinu″. Isus ulazi u svoj glavni grad kao kralj koji pobeđuje i narod ga pozdravlja kao takvog, na način koji je bio svojstven tom vremenu. Jerusalimske ulice, kraljevski grad su otvoreni za Njega i On kao kralj dolazi u svoju palatu, ne u trenutnu, nego u duhovnu palatu koja je hram, jer Njegovo kraljevstvo je duhovno. On prima slavljenje i hvalu od ljudi, jer jedino je On zaslužuje. Više ne govori svojim učenicima da ćute u vezi sa Njim (Matej 12:16; 16:20), već da mu kliču i javno ga slave. Širenje haljina bio je čin poštovanja za kralja (vidi 2. Kraljevima 9:13). Isus je otvoreno izjavljivao ljudima da je On njihov Kralj i Mesija koga su čekali.
Nažalost, slavljenje ljudi kojim su obasipali Isusa nije bilo zbog toga što su ga prepoznali kao njihovog Spasitelja od greha. Dočekali su ga iz želje za mesijanskim izbaviteljem, nekog ko će ih voditi u pobuni protiv Rima. Bilo je mnogo onih koji, iako nisu verovali u Hrista kao Spasitelja, ipak su se nadali da je On, možda, njihov trenutni izbavitelj. Oni su bili ti koji su mu klicali kao Kralju sa mnogim pokličima radosti, priznajući ga kao Davidovog Sina koji je došao u ime Gospodnje. Ali, kada im očekivanja nisu ispunjena, kada je On odbio da ih vodi u masovni bunt protiv rimskih okupatora, gomila se brzo okrenula protiv Njega. Za samo nekoliko dana, njihovi pokliči pretvorili su se u povike: „Raspni Ga!" (Luka 23:20-21). Oni koji su mu klicali kao heroju uskoro će ga odbaciti i napustiti.
Priča o pobedonosnom ulasku je priča o suprotnostima, a te suprotnosti sadrže primenu za vernike. To je priča o Kralju koji je došao kao ponizni sluga na magaretu, ne na istreniranom konju, niti u kraljevskoj odori, već u odeći siromašnih i poniznih. Isus Hristos dolazi ne da bi osvojio na silu kao zemaljski kraljevi, već putem ljubavi, blagodati, milosti i sopstvenom žrtvom za svoj narod. Njegovo kraljevstvo nije kraljevstvo vojski i sjaja, već poniznosti i služenja. On ne osvaja nacije, već umove i srca. Njegova poruka je poruka mira sa Bogom, a ne privremenog mira. Ako je Isus pobednosno ušao u naša srca, On tamo vlada u miru i ljubavi. Kao Njegovi sledbenici, mi prikazujemo iste kvalitete i svet vidi da pravi Kralj uspešno živi i vlada u nama.
English
Kakav je značaj pobedonosnog ulaska?
