Knjiga 3. Jovanova


Autor: Knjiga 3. Jovanova ne imenuje direktno autora. Tradicija iz najranijih dana crkve kaže da je autor apostol Jovan. Neki ljudi su sumnjali u to autorstvo i mislili da je bilo moguće da je drugi apostol po imenu Jovan napisao ovu knjigu, ali svi dokazi upućuju da je Jovan autor.

Datum pisanja: Knjiga 3. Jovanova napisana je, najverovatnije, u otprilike isto vreme kao 1. i 2. Jovanova, između 85. i 95. godine nove ere.

Svrha pisanja: Svrha Jovanovog pisanja ove treće poslanice je trostruka. Prvo, piše da pohvali i ohrabri svog voljenog saradnika, Gaja, u njegovoj službi gostoljubivosti prema putnicima glasnicima koji su išli od mesta do mesta i propovedali Hristovo Evanđelje. Drugo, on posredno upozorava i osuđuje ponašanje Diotrefa, diktatorski nastrojenog vođe, koji je preuzeo jednu od crkava u Aziji i čije je ponašanje bilo suprotno svemu što su apostol i Evanđelje zastupali. Treće, on hvali Dimitrijev primer, za koga su svi rekli da je imao dobro svedočanstvo.

Ključni stihovi:
3. Jovanova 4: „Ja nemam veće radosti od toga - da slušam kako moja deca žive u istini“.

3. Jovanova 11: „Dragi moj, ne ugledaj se na zlo nego na dobro. Ko čini dobro od Boga je; ko čini zlo, nije video Boga“.

Sažetak: Jovan piše svom voljenom bratu u Hristu, Gaju, dobrostojećem i uglednom laiku u gradu blizu Efesa, i kao i obično u svojim pismima, naglašava istinu. On izuzetno hvali Gajevu brigu i gostoprimstvo prema putnicima glasnicima, bilo poznatim ili nepoznatim, čija je misija bila da pronose Evanđelje od mesta do mesta. Jovan ga podstiče da nastavi da čini dobro i da ne oponaša zlo, kao što je bio slučaj sa Diotrefom. Ovaj čovek je preuzeo vođstvo jedne crkve u Aziji, i ne samo da je odbio da prizna Jovanov autoritet kao apostola, već i da primi njegova pisma i da se potčini njegovim uputstvima. Takođe je širio klevete protiv Jovana i izbačenim članovima koji su pokazali podršku i gostoljubivost prema Jovanovim glasnicima. Pre nego što će završiti svoje pismo, on takođe hvali Dimitrijev primer, za koga svi imaju samo reči hvale.

Povezanost sa Starim zavetom: Ideja pružanja gostoprimstva strancima ima bogatu prethodnicu u Starom zavetu. Činovi gostoprimstva uključili su i ponizan i milostiv prijem stranaca u dom radi hrane, smeštaja i zaštite (Postanje 18:2-8, 19:1-8; Jov 31:16-23, 31-32). Pored toga, starozavetno učenje opisuje Izraelce kao ljude bez domovine, koji zavise od Božije gostoljubivosti (Psalm 39:12) i Boga kao nekog ko milostivo ispunjavanja njihove potrebe, izbavljajući ih iz Egipta i hraneći i oblačeći u pustinji (Izlazak 16; Ponovljeni zakon 8:2-5).

Praktična primena: Jovan, kao i uvek, naglašava važnost hoda u istini Evanđelja. Gostoljubivost, podrška i ohrabrenje pruženo našoj braći hrišćanima je jedno od glavnih načela u Hristovom učenju, a Gaj je, očigledno, bio izuzetan primer ove službe. Mi treba da radimo isto, kada god možemo, dočekujući putujuće misionare, propovednike i strance (dokle god smo sigurni da su pravi vernici), ne samo u našim crkvama, već i u našim domovima i treba da im ponudimo bilo koju podršku i ohrabrenje koje im je potrebno.

Mi takođe treba da pazimo da uvek pratimo primer onih čije su reči i dela u skladu sa Evanđeljem, i da imamo dovoljno pronicljivosti i svesti u vezi sa ljudima kao što su Diotref čije ponašanje je daleko od Isusovog učenja.

English



Sažetak Novog Zaveta



Knjiga 3. Jovanova

Saznajte kako ...

Provedi večnost sa Bogom



Primite oproštaj od Boga