1 යොහන්ගේ පොත


කර්තෘ: 1, 2 සහ 3 යොහාන්ගේ ලිපි යොහන්ගේ සුවිශේෂය ලියූ ප්‍රේරිත යොහන්ට මුල් කාලයේ සිටම ආරෝපණය කර ඇත. අන්තර්ගතය, ශෛලිය හා වාග් මාලාව මෙම ලිපි තුන යොහන්ගේ ශුභාරංචිය හා සමාන පාධකයන්ට ආමන්ත්‍රණය කර ඇති බවට නිගමනය කළ යුතු බව පෙනේ.

ලිවීමේ දිනය: 1 යොහන්ගේ පොත ක්‍රි.ව. 85-95 අතර ලියා ඇත.

ලිවීමේ පරමාර්ථය: 1 යොහන්ගේ පොත යොහන් විසින් ලියන ලද පරිදි ශුභාරංචිය පිළිබඳ පාඨකයන්ගේ දැනුම උපකල්පනය කරන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සඳහා නිශ්චිත භාවයක් ලබා දෙන සාරාංශයක් ලෙස පෙනේ. පළමුවන ලිපියෙන් ඇඟවෙන්නේ දෙවන සියවසේදී වඩාත් බරපතල ගැටළුවක් බවට පත්වූ ඥානවාදයේ දෝෂයට පාඨකයන් මුහුණ දුන් බවයි. ආගමේ දර්ශනයක් ලෙස එය නපුරු බවත් ආත්මය යහපත් බවත් කියා සිටියේය. මේ දෙක අතර ආතතියට විසඳුම දැනුම හෝ ඥාණයයි. එමඟින් මිනිසා ලෞකික සිට අධ්‍යාත්මිකය දක්වා නැගී සිටියේය. ශුභාරංචි පණිවුඩයේ, මෙය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පුද්ගලයා පිළිබඳ බොරු න්‍යායන් දෙකකට මගපෑදීය, ඩොසෙටිස් වාදය — මිනිස් යේසුස්වහන්සේ අවතාරයක් ලෙස සැලකීම — සහ සෙරින්ති වාදය — යේසුස්වහන්සේ ද්විත්ව පෞරුෂයක් බවට පත්කිරීම, ඇතැම්විට මනුෂ්‍ය හා සමහරවිට දිව්‍යමය. 1 යොහන්ගේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය නම් ඇදහිල්ලේ අන්තර්ගතයට සීමාවන් පැනවීම සහ ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔවුන්ගේ ගැලවීම පිළිබඳ සහතිකයක් ලබාදී මයි.

ප්‍රධාන පද:
1 යොහන් 1: 9, "අපි අපේ පාපයන් පාපොච්චාරණය කළොත්, උන්වහන්සේ විශ්වාසවන්ත හා ධර්මිෂ්ධය. අපගේ පාපවලට සමාවදී සියලු අධර්මිෂ්ධ කමින් අපව පවිත්‍ර කරනු ඇත."

1 යොහන් 3: 6, "උන්වහන්සේ තුළ ජීවත්වන කිසිවෙක් දිගටම පව් නොකරති. දිගටම පව් කරන කිසිවෙක් උන්වහන්සේව දැක නැත, උන් වහන්සේව හඳුනන්නේ නැත."

1 යොහන් 4: 4, "ආදරණීය දරුවෙනි, ඔබ දෙවියන්වහන්සේගෙන් පැවත එන්නන්ය. මක්නිසාද ඔබ තුළ සිටින තැනැත්තා ලෝකයේ සිටින තැනැත්තාට වඩා උතුම්ය."

1 යොහන් 5:13, "දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ නාමයෙන් විශ්වාස කරන ඔබට මේ දේවල් ලියන්නේ ඔබට සදාකාල ජීවනය ඇති බව දැන ගැනීමටය."

ප්‍රධාන වචනය දැනුමයි; 1 යොහන්ගේ පොතේ අවම වශයෙන් 13 වතාවක්වත් ඒ හා සම්බන්ධව චන වලින් සමන්විතව ඇත.

කෙටි සාරාංශය: මුල් සභාවේ ව්‍යාජ අධ්‍යාත්මික ගුරුවරුන් විශාල ගැටලුවක් විය. ඇදහිලිවන්තයන්ට යොමු දැක්විය හැකි සම්පූර්ණ අළුත් ගිවිසුමක් නොතිබූ හෙයින්, බොහෝ සභා තමන්ගේ අදහස් ඉගැන්වූ හා නායකයන් ලෙස ඉදිරියට ගිය මවා පෑමේ ගොදුරු බවට පත්විය. යොහන් මෙම ලිපිය ලියා ඇත්තේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අනන්‍යතාවය සම්බන්ධව වැදගත් කරුණු කිහිපයක් පිළිබඳව වාර්තාව නිවැරදි කිරීමටය.

යොහන්ගේ ලිපිය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ගැනවූ නිසා, එය උන්වහන්සේගේ පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ගැන අවංකව මෙනෙහි කිරීමට උපකාරී විය. අප සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට එය ඔවුන්ට උපකාර විය. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් දෙස බැලීමෙන් ඔවුන්ට පැවසිය හැකි බව යොහන් ඔවුන්ට කීවේය. ඔවුන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළා නම්, එය ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ දෙවියන්වහන්සේ සිටින බවට සාක්ෂියකි. නමුත් ඔවුන් නිතරම රණ්ඩු සරුවල් කර සටන් කළහොත් හෝ ආත්මාර්ථකාමීවූ අතර එකිනෙකා ගැන සොයා බැලුවේ නැත්නම්, ඔවුන් පාවා දෙන්නේ ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන්වහන්සේව නොදන්නා නිසාය

එයින් අදහස් කළේ ඔවුන් පරිපූර්ණ විය යුතු බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාස කිරීම අපගේ පාප පිළිගැනීම හා දෙවියන්වහන්සේගෙන් සමාව අයැදීම බව යොහන් තේරුම් ගත්තේය. වරදින් මිදීම සඳහා දෙවියන්වහන්සේ මත යැපීම, අන්‍යයන්ට එරෙහිව අප කළ වැරදි පිළිගැනීම හා සංශෝධන කිරීම දෙවියන්වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමේ තවත් වැදගත් අංගයකි.

සම්බන්ධතා: පාපය පිළිබඳව බොහෝවිට උපුටා දක්වන ලද ඡේද වලින් එකක් 1 යොහන් 2:16 හි සොයා ගත හැකිය. මෙම ඡේදයේ, යොහන් පාපයේ අංශ තුනක් විස්තර කරයි, එය සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පළමු හා වඩාත්ම පොළොව දෙදරා යන පරීක්ෂාවන් සිහිපත් කරයි. පළමු පාපය — ඒවගේ අකීකරුකම — උත්පත්ති 3:6 හි අප සොයාගත් පරීක්ෂාවන් තුනටම ඇය යටත්වීමේ ප්‍රතිපලයකි: මාංසයේ රාගය ("කෑමට හොඳයි"); ඇස්වල රාගය ("ඇසට ප්‍රසන්න"); සහ ජීවිතයේ උඩඟුකම ("ප්‍රඥාව ලබා ගැනීමට ප්‍රිය").

ප්‍රායෝගික යෙදුම: 1 යොහන්ගේ පොත ප්‍රේමය හා ප්‍රීතිය පිළිබඳ පොතකි. එය අන් අය හා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි කරයි. එය සන්තෝෂය අතර වෙනස වන අතර එය තාවකාලික හා ක්ෂනික හා සැබෑ ප්‍රීතියයි. යොහන් විසින් ලියන ලද වචන අප අපගේ දෛනික ජීවිතයට අදාළ කරගන්නේ නම්, අප ආශා කරන සැබෑ ආදරය, කැපවීම, ඇසුර සහ ප්‍රීතිය අප සතුවේ.

ප්‍රෞරිත යොහන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව හොඳින් දැන සිටියේය. එතුමා අපට කියන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ අප සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත හැකි බවයි. උන්වහන්සේ සමඟ සෘජුව හා පෞද්ගලිකව සම්බන්ධකම් පැවැත්වූ මිනිසුන්ගේ සාක්ෂිය අපට තිබේ. සුවිශේෂ ලේඛකයින් ඓතිහාසික යථාර්ථයක් පිළිබඳව ඔවුන්ගේ ස්ථිර සාර සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරයි. දැන් එය අපගේ ජීවිතයට අදාළ වන්නේ කෙසේද? යේසුස් වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස මෙහි පැමිණියේ උන් වහන්සේගේ කරුණාව, දයාව, ප්‍රේමය සහ පිළිගැනීම මත පදනම්ව අප සමග එක්වීමක් ඇති කිරීමට බව එය අපට පැහැදිලි කරයි. බොහෝවිට මිනිසුන් සිතන්නේ යේසුස්වහන්සේ දුර බැහැර ස්ථානයක සිටින බවත් අපගේ දෛනික අරගල, ගැටළු සහ උත්සුකයන් ගැන උන්වහන්සේ සැබවින්ම සැලකිල්ලක් නොදක්වන බවත්ය. නමුත් යොහන් අපට කියන්නේ අපගේ ජීවිතයේ සරල, ලෞකික කොටස්වල මෙන්ම සංකීර්ණ, ආත්මය විනාශ කරන කොටස් දෙකෙහිම යේසුස්වහන්සේ අප සමඟ සිටින බවය. දෙවියන් වහන්සේ මාංසය බවට පත්ව මිනිසුන් අතර ජීවත්වූ බව ඔහුගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම්වල සාක්ෂියක් ලෙස යොහන් සාක්ෂි දරයි. ඒ කියන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මෙලොවට ආවේ අපිත් එක්ක ජීවත් වෙන්න. උන් වහන්සේ යොහන් සමඟ පොළොවෙහි ගමන් කරනවිට, උන්වහන්සේ අප සමඟ සෑම දිනකම ගමන් කරයි. මෙම සත්‍යය අපගේ ජීවිත වලට අදාළ කර ගත යුතු අතර දවසේ සෑම තත්පරයකදීම යේසුස්වහන්සේ අප අසල සිටගෙන සිටින්නාක්මෙන් ජීවත් විය යුතුය. අප මෙම සත්‍යය ක්‍රියාවට නංවන්නේ නම්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ජීවිතවලට ශුද්ධකම එක් කරන අතර අපව උන්වහන්සේට සමාන කරයි.

English

අළුත් ගිවිසුම පිළිබඳ සමීක්ෂණය
1 යොහන්ගේ පොත

කොහොමද දැනගන්න ...

දෙවියන් වහන්සේ සමග සදාකාලිකත්වය



දෙවියන්ගෙන් සමාව ලබාගන්න