Câu hỏi
Sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời là gì?
Trả lời
Kinh Thánh là Lời của Đức Chúa Trời đối với nhân loại. Kinh Thánh được viết bởi các tác giả con người, nhưng ức Trời đã cảm thúc và hướng dẫn họ viết ra. Mỗi từ, dạng từ và vị trí từ trong bản thảo gốc của Kinh Thánh đều được viết một cách thiêng liêng và có chủ ý. Đây là quan điểm chính thống của Giáo hội và được gọi là sự soi dẫn tuyệt đối (toàn vẹn) bằng lời.
Cảm hứng (soi dẫn), là phẩm chất của việc được “Đức Chúa Trời hà hơi”, đề cập đến thực tế là Đức Chúa Trời đã hướng dẫn các tác giả Kinh Thánh một cách siêu nhiên để viết chính xác những gì Ngài muốn truyền đạt. Mọi Lời trong Kinh Thánh đều ở đó bởi vì đó là những gì Chúa muốn phán với nhân loại. Mức độ của nguồn cảm hứng đó được xác định bởi các thuật ngữ kép bằng lời phán và sự tuyệt đối (toàn vẹn). Bằng lời có nghĩa là mọi từ trong Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời truyền đạt. Mỗi từ, không chỉ những ý tưởng đằng sau những từ đó, đều có trong Kinh Thánh bởi vì Chúa muốn nó ở đó. Từ tuyệt đối có nghĩa là “hoàn chỉnh hoặc đầy đủ”; khi được sử dụng để mô tả sự soi dẫn của Kinh Thánh đều có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời và có thẩm quyền như nhau.
Sứ đồ Phao-lô đã ngầm dạy về sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời của Lời Đức Chúa Trời. Trong Ga-la-ti 3:16, ông đã viết, “Vả các lời hứa đã được phán cho Áp-ra-ham và dòng dõi người. không nói: Và cho các dòng dõi người, như chỉ về nhiều người; nhưng nói: Và cho dòng dõi ngươi, như chỉ về một người mà thôi, tức là Đấng Christ.” Phao-lô đã sử dụng số của danh từ – thực tế là Môi-se đã viết một số nhiều – làm cơ sở cho lập luận của mình rằng chúa Giê-xu hoàn thành giao ước. Điều này hỗ trợ cho sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời. Trong Rô-ma 15:4 Phao-lô đã viết rằng, “Vả, mọi sự đã chép từ xưa đều để dạy dỗ chúng ta” và trong 2 Ti-mô-thê 3:16 rằng “Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn.” Mọi thứ và tất cả đều là những từ ủng hộ học thuyết về sự soi dẫn toàn vẹn.
2 Phi-e-rơ 1:21 chép, “Vì chẳng hề có lời tiên tri nào là bởi ý một người nào mà ra, nhưng ấy là bởi Đức Thánh Linh cảm động mà người ta đã nói bởi Đức Chúa Trời.” Đoạn văn này cho thấy cách Đức Chúa Trời dẫn dắt các tác giả loài người viết Kinh Thánh. Họ được Chúa Thánh Linh “hướng dẫn”. Những gì chúng ta đọc trong Kính Thánh thực sự là những Lời của Đức Trời dành cho chúng ta. Theo Chúa Giê-xu, ngay cả chữ cái nhỏ nhất trong một từ và nét bút nhỏ nhất trong một chữ cái cũng là thiết kế của Đức Chúa Trời và sẽ được ứng nghiệm (Ma-thi-ơ 5:18).
Thuật ngữ được soi dẫn tuyệt đối bằng lời không nên được hiểu có nghĩa là những lời trong Kinh Thánh là “thánh khiết”. Từ halas trong tiếng Hy Lạp (“muối” trong Ma-thi-ơ 5:13) không phải là “thánh” chỉ vì nó được tìm thấy trong Kinh Thánh. Những tác phẩm khác không được cảm hứng (soi dẫn) cũng chứa từ halas, và việc sử dụng từ này không làm cho chúng trở nên đặc biệt. Ý nghĩa của sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời là tất cả các từ, hình thức của từ, sự kết hợp của các từ và cách diễn đạt trong Kinh Thánh đều là ý định thiêng liêng của Đức Chúa Trời dành cho Kinh Thánh. Các từ ngữ, cụm từ và mệnh đề phối hợp với nhau để truyền đạt thông điệp của Ngài cho chúng ta, và mỗi phần của Kinh Thánh đều có chủ đích ở đó.
Sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời áp dụng cho các bản thảo gốc của các sách trong Kinh Thánh. Các bản dịch Kinh Thánh mà chúng ta có ngày nay là các tác phẩm của các học giả đã nghiên cứu các bản sao của các bản thảo gốc, nhưng học thuyết về sự soi dẫn không mở rộng đến các bản dịch. Hầu hết các bản dịch hiện đại đều đáng tin cậy, nhưng không có bản dịch nào được soi dẫn theo cách của các bản thảo gốc.
Ngoài ra, học thuyết về sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời không có nghĩa là Đức Chúa Trời dung túng hoặc khuyến khích tất cả các hành động được ghi lại trong Kinh Thánh. Ví dụ, Chúa phán rằng giết người là tội lỗi, nhưng Ngài cũng soi dẫn cho các ghi chép lịch sử về những người phạm tội giết người. Vì vậy, Kinh Thánh chứa đựng lịch sử có thật cũng như những hướng dẫn đạo đức của Đức Chúa Trời. Mười Điều Răn được soi dẫn, và văn bản ghi chép lại vụ giết Am-môn của Áp-sa-lôm cũng vậy; cả hai đoạn đều mang tính hướng dẫn, và cả hai đoạn đều được soi dẫn. Việc giải thích và áp dụng Mười Điều Răn khác với câu chuyện Áp-sa-lôm và đòi hỏi phải có sự giải nghĩa Kinh Thánh hợp lý.
Sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời là một khái niệm và nguyên lý quan trọng của niềm tin Cơ đốc. Sự soi dẫn của Đức Chúa Trời đối với bản văn Kinh Thánh mở rộng đến chính từng từ, mọi phần Kinh Thánh và mọi chủ đề của Kinh Thánh. Học thuyết về sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời trái ngược với niềm tin rằng chỉ có một số phần của Kinh Thánh được soi dẫn hoặc chỉ có những suy nghĩ hoặc khái niệm liên quan đến tôn giáo mới được soi dẫn. Sự soi dẫn toàn vẹn bằng lời là một đặc điểm thiết yếu của Lời Đức Chúa Trời, vì lời của Ngài mặc khải Ngài là ai và Ngài đã làm gì cho chúng ta qua Đấng Christ (xem Giăng 5:39-40; Công vụ 8:35).
English
Sự soi dẫn tuyệt đối bằng lời là gì?
