Câu hỏi
Ý nghĩa Kinh Thánh của số bảy / 7 là gì?
Trả lời
Xuyên suốt Kinh Thánh, Đức Chúa Trời thường gán ý nghĩa biểu tượng cho những vật hoặc khái niệm đời thường. Ví dụ, trong Sáng Thế Ký 9:12–16, Đức Chúa Trời dùng cầu vồng làm dấu hiệu lời hứa của Ngài với Nô-ê (và qua đó, với toàn thể nhân loại) rằng Ngài sẽ không bao giờ làm lụt khắp cả thế gian nữa. Đức Chúa Trời dùng bánh để tượng trưng cho sự hiện diện của Ngài với dân sự Ngài (Dân Số Ký 4:7); về món quà sự sống đời đời (Giăng 6:35); và về thân thể tan vỡ của Đấng Christ, đã hy sinh vì tội lỗi chúng ta (Ma-thi-ơ 26:26). Cầu vồng và bánh là những biểu tượng rõ ràng trong Kinh Thánh. Những ý nghĩa ít rõ ràng hơn dường như được gắn liền với một số con số trong Kinh Thánh, đặc biệt là số 7, đôi khi tạo điểm nhấn đặc biệt trong văn bản.
Việc sử dụng số 7 đầu tiên trong Kinh Thánh liên quan đến tuần lễ sáng tạo trong Sáng Thế Ký 1. Đức Chúa Trời dành sáu ngày để tạo dựng trời và đất, rồi nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Đây là khuôn mẫu cho tuần lễ bảy ngày của chúng ta, được tuân thủ khắp thế giới cho đến ngày nay. Ngày thứ bảy được "đặt riêng" cho dân Y-sơ-ra-ên; ngày Sa-bát là một ngày thánh để nghỉ ngơi (Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:12).
Vì vậy, ngay từ đầu Kinh Thánh, số 7 được xác định với một điều gì đó đã "hoàn thành" hoặc "trọn vẹn". Từ đó trở đi, sự liên kết đó tiếp tục, vì số 7 thường được tìm thấy trong các ngữ cảnh liên quan đến sự trọn vẹn hoặc sự hoàn hảo thiêng liêng. Vì vậy, chúng ta thấy lệnh truyền động vật phải ít nhất bảy ngày tuổi trước khi được dùng làm vật tế lễ (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:30), lệnh truyền cho Na-a-man bị bệnh phong tắm bảy lần dưới sông Giô-đanh để được tẩy sạch hoàn toàn (2 Các Vua 5:10), và lệnh truyền cho Giô-suê đi vòng quanh Giê-ri-cô trong bảy ngày (và vào ngày thứ bảy đi bảy vòng) và bảy thầy tế lễ thổi bảy ống tù và bên ngoài tường thành (Giô-suê 6:3–4). Trong những trường hợp này, số 7 biểu thị một sự hoàn thành nào đó: một mệnh lệnh thiêng liêng được thực hiện.
Thật thú vị, con người được tạo dựng vào ngày thứ sáu của sự sáng tạo. Trong một số đoạn Kinh Thánh, số 6 được liên kết với loài người. Trong Khải Huyền, "số của con thú" được gọi là "số của một người. Con số đó là 666" (Khải Huyền 13:18). Nếu số của Đức Chúa Trời là 7, thì số của loài người là 6. Số Sáu luôn kém số bảy, giống như "mọi người đều đã phạm tội và thiếu mất vinh quang của Đức Chúa Trời" (Rô-ma 3:23). Con người không phải là Đức Chúa Trời, giống như 6 không phải là 7.
Các chuỗi gồm bảy điều thường xuất hiện trong Kinh Thánh. Ví dụ, chúng ta tìm thấy bảy cặp mỗi loại động vật thanh sạch trên tàu (Sáng Thế Ký 7:2); bảy nhánh trên chân đèn của Đền tạm (Xuất Ê-díp-tô Ký 25:37); bảy phẩm chất của Đấng Mê-si trong Ê-sai 11:2; bảy dấu lạ trong Phúc âm Giăng; bảy điều Chúa ghét trong Châm Ngôn 6:16; bảy dụ ngôn trong Ma-thi-ơ 13; và bảy lời trách mắng trong Ma-thi-ơ 23.
Các bội số của 7 cũng xuất hiện trong câu chuyện Kinh Thánh: lời tiên tri "bảy mươi tuần lễ" trong Đa-ni-ên 9:24 liên quan đến 490 năm (7 lần 7 lần 10). Giê-rê-mi 29:10 tiên đoán việc bị lưu đày bảy mươi năm sang Ba-by-lôn (7 lần 10). Theo Lê-vi Ký 25:8, Năm Hân Hỷ sẽ bắt đầu sau khi kết thúc mỗi năm thứ bốn mươi chín (7 lần 7).
Đôi khi, biểu tượng của số 7 mang lại sự an ủi lớn lao cho chúng ta: Chúa Giê-su phán "TA LÀ" bảy lần trong Phúc âm Giăng. Những lần khác, nó thách thức chúng ta: Chúa Giê-su nói với Phi-e-rơ hãy tha thứ cho người làm sai "bảy mươi lần bảy" lần (Ma-thi-ơ 18:22). Và sau đó có những đoạn mà số 7 liên quan đến sự phán xét của Đức Chúa Trời: ví dụ, bảy bát thịnh nộ của Đại Nạn (Khải Huyền 16:1), hoặc lời cảnh báo của Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên trong Lê-vi Ký 26:18.
Nói về sách Khải Huyền, số 7 được sử dụng ở đó hơn năm mươi lần trong nhiều ngữ cảnh khác nhau: có bảy bức thư gửi cho bảy hội thánh ở Tiểu Á và bảy linh trước ngai Đức Chúa Trời (Khải Huyền 1:4), bảy chân đèn bằng vàng (Khải Huyền 1:12), bảy ngôi sao trong tay phải của Đấng Christ (Khải Huyền 1:16), bảy ấn của sự phán xét của Đức Chúa Trời (Khải Huyền 5:1), bảy thiên sứ với bảy ống tù và (Khải Huyền 8:2), v.v. Rất có thể, số 7 một lần nữa đại diện cho sự trọn vẹn hoặc sự nguyên vẹn: bảy hội thánh đại diện cho sự toàn vẹn của thân thể Đấng Christ, bảy ấn trên cuộn sách đại diện trọn vẹn cho sự trừng phạt của Đức Chúa Trời đối với thế gian tội lỗi, v.v. Và, tất nhiên, chính sách Khải Huyền, với tất cả các số 7 của nó, là đỉnh cao của Lời Đức Chúa Trời ban cho loài người. Với sách Khải Huyền, Lời đã được hoàn tất (Khải Huyền 22:18).
Tổng cộng, số 7 được sử dụng trong Kinh Thánh hơn bảy trăm lần. Nếu chúng ta bao gồm các từ liên quan đến bảy (các thuật ngữ như bảy lần, bảy mươi hoặc bảy trăm), số lượng sẽ cao hơn. Tất nhiên, không phải mỗi lần số 7 xuất hiện trong Kinh Thánh đều mang ý nghĩa sâu sắc hơn. Đôi khi, số 7 chỉ là số 7, và chúng ta phải thận trọng khi gán ý nghĩa biểu tượng cho bất kỳ văn bản nào, đặc biệt khi Kinh Thánh không nói rõ ràng về những ý nghĩa đó. Tuy nhiên, có những lúc dường như Đức Chúa Trời đang truyền đạt ý tưởng về sự trọn vẹn, hoàn hảo và sự đầy đủ thiêng liêng thông qua số 7.
English
Ý nghĩa Kinh Thánh của số bảy / 7 là gì?
