Câu hỏi
“Lai thế học tiên đạt là gì?”
Trả lời
Lai thế học tiên đạt là một dạng của lai thế học—nghiên cứu về những ngày sau rốt hay thời kỳ tận thế. Lai thế học tiên đạt về cơ bản cho rằng Vương quốc của Đức Chúa Trời, như được tiên tri trong Ê-sai 35, đã bắt đầu từ lần đến thứ nhất (sự giáng sinh) của Chúa Giê-xu và đang hiện diện, mặc dù nó vẫn chưa được hoàn tất trọn vẹn cho đến khi Chúa Giê-xu tái lâm. Lai thế học tiên đạt đôi khi cũng được gọi là “lai thế học được hiện thực hóa một phần” và gắn liền với khái niệm “đã đến nhưng chưa trọn vẹn”.
Về cơ bản, người ủng hộ lai thế học tiên đạt tin rằng chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối cùng (hay những ngày sau rốt), được khai mở qua cuộc đời, sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu. Bởi Nước Trời đã đến qua Chúa Giê-xu, Hội Thánh có thể tiếp cận những lời hứa về Vương quốc thiên đàng ngay bây giờ. Trái ngược với quan điểm này là lai thế học theo các thời kỳ, coi Vương quốc Đức Chúa Trời là một kỷ nguyên tương lai riêng biệt, trong đó những lời hứa dành cho dân Y-sơ-ra-ên sẽ được ứng nghiệm theo nghĩa đen trên đất. Quan điểm Lai thế học phân kỳ duy trì sự phân biệt giữa Hội Thánh Tân Ước và dân Y-sơ-ra-ên Cựu Ước (và thời đại vương quốc tương lai). Lai thế học tiên đạt làm mờ đi ranh giới đó.
Theo lai thế học tiên đạt, mọi lời hứa về Vương quốc đều có thể được ứng nghiệm trong Hội Thánh hiện tại. Ví dụ, Ê-sai 35:5 hứa rằng, trong Vương quốc, “mắt người mù sẽ thấy được, tai người điếc sẽ nghe được.” Những người ủng hộ quan niệm “đã đến rồi nhưng chưa trọn vẹn”, nói rằng: Hiện nay, lời hứa này có thể được thực hiện miễn là chúng ta có đủ đức tin để khiến Vương quốc của Chúa “xuyên vào” thế giới của chúng ta. Họ lý luận như sau: Chúa Giê-xu là Vua đang ngự trên ngai nơi thiên đàng, và Vương quốc của Ngài đã được thiết lập, vì vậy người mù nên được thấy và người điếc có thể nghe. Lai thế học tiên đạt rất phổ biến trong phong trào Ân Tứ, vì nó cung cấp cơ sở công bố phép lạ thời nay. Dựa trên Kinh Thánh, hiểu theo một nghĩa nào đó, chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối cùng, bởi vì sự tái lâm của Đấng Christ gần đến. Và khi hiểu như vậy, Vương quốc hiện đã đến. Cô-lô-se 3:1 nói rằng các tín đồ “đã được sống lại với Đấng Christ”, mặc dù điều này rõ ràng không nói đến sự phục sinh thân thể. Phao-lô hẳn đang nói về mặt thuộc linh. Một trong những vấn đề của lai thế học tiên đạt là nó có xu hướng tìm kiếm sự ứng nghiệm vật chất hiện tại của những lời hứa về Vương quốc đã được ban cho dân Y-sơ-ra-ên, trong khi Chúa Giê-xu phán rõ ràng: “Nước (Vương quốc) của Ta chẳng phải thuộc về thế gian này” (Giăng 18:36).
Trong những ngày đầu của chức vụ trên đất, Chúa Giê-xu đã phán rằng Nước Đức Chúa Trời đã “đến gần” (Ma-thi-ơ 4:17). Nhưng dân Y-sơ-ra-ên đã chối bỏ Vua của họ, và vì thế, họ đã chối bỏ Nước Đức Chúa Trời. Thời kỳ của Vương quốc Đức Chúa Trời giờ đây đang ở giai đoạn “chờ đợi” trong khi Đức Chúa Trời hành động qua Hội Thánh, gồm cả người Do Thái lẫn người ngoại. Khi thời kỳ Hội Thánh kết thúc, Đức Chúa Trời sẽ lại đặt Y-sơ-ra-ên làm trọng tâm cho công tác của Ngài trên thế gian. Chúa Giê-xu sẽ tái lâm, dân Y-sơ-ra-ên sẽ tiếp nhận Đấng Mê-si, và rồi Nước Đức Chúa Trời sẽ đến.
English
“Lai thế học tiên đạt là gì?”
