Câu hỏi
Ba lời cảnh báo trong sách Khải Huyền là gì?
Trả lời
Khốn thay có nghĩa là “đau buồn, thống khổ, đau đớn”; ba tai họa trong sách Khải Huyền là phán xét cuối cùng mà Đức Chúa Trời tuyên bố đối với những kẻ gian ác trên đất để thúc đẩy họ ăn năn (Khải Huyền 9:20). Ba tai họa đó quả thực là thời kỳ đau khổ và thống khổ tột cùng đối với những kẻ đã thề trung thành với Kẻ chống Chúa trong thời kỳ cuối cùng.
Con số 7 rất quan trọng trong sách Khải Huyền, và ba tai họa sẽ đến vào cuối thời kỳ đại nạn bảy năm ngay trước khi Chúa Giê-su tái lâm. Sự phán xét của Chúa trong thời kỳ đại nạn được thể hiện qua bảy ấn, được mở ra từng ấn một. Ấn thứ bảy tiết lộ bảy phán xét bằng tiếng kèn. Tiếng kèn thứ năm, thứ sáu và thứ bảy được gọi là ba tai họa (Khải Huyền 8:13).
Tai họa đầu tiên được tiết lộ sau tiếng kèn phán xét thứ năm. Tai họa này liên quan đến những sinh vật giống như châu chấu có khả năng chích như bọ cạp (Khải Huyền 9:3). Nói chung, chúng không được chấp nhận là châu chấu theo nghĩa đen vì mô tả của chúng và vì chúng đến từ Vực Sâu Không Đáy và có một chúa tể ma quỷ (Khải Huyền 9:3, 7-8, 11). Những sinh vật này chỉ được phép làm hại những người không có “ấn của Đức Chúa Trời trên trán” (Khải Huyền 9:4). Những người mang dấu ấn của Đức Chúa Trời là 144.000 người (Khải Huyền 7:3-4) hoặc, có thể là tất cả các tín đồ trong thời điểm đó (Ê-phê-sô 4:30). Những con châu chấu ma quỷ này được phép hành hạ những người không tin trong năm tháng (Khải Huyền 9:5) bằng những vết chích đau đớn. Mặc dù các nạn nhân khát khao được chết (Khải Huyền 9:6), nhưng sự chết tránh xa họ.
Tai họa thứ hai được tiết lộ sau tiếng kèn phán xét thứ sáu. Tai họa này bắt đầu khi một tiếng phán ra lệnh: “Hãy cởi trói cho bốn vị thiên sứ bị trói trên bờ sông cái Ơ-phơ-rát” (Khải Huyền 9:14). Bốn thiên sứ này là những ma quỷ bị đuổi khỏi trời cùng với Sa-tan. Đức Chúa Trời hiện đang giam giữ chúng cho đến thời điểm đã định (Khải Huyền 9:15; so sánh Giu-đa 1:6; 2 Phi-e-rơ 2:4). Những thiên sứ này và đạo quân của chúng, với số lượng hai trăm triệu người, được thả ra để giết một phần ba nhân loại (Khải Huyền 9:15-16).
Sau khi tai họa thứ hai qua đi (Khải Huyền 11:14), có một sự phân chia rõ ràng trong sách với lời loan báo từ trời: “Từ nay nước của thế gian thuộc về Chúa chúng ta và Đấng Christ của Ngài, Ngài sẽ trị vì đời đời” (Khải Huyền 11:15). Nói cách khác, giai đoạn phán xét cuối cùng này sẽ kết thúc, và sự công chính sẽ được phục hồi trên đất.
Tai họa thứ ba được tiết lộ sau tiếng kèn phán xét thứ bảy. Tai họa này tương tự như tiếng kèn vang lên trong Giô-ên chương 2 và báo hiệu sự hoàn thành kế hoạch của Đức Chúa Trời dành cho cả thế gian. Tai họa thứ ba này đánh dấu sự kết thúc phán xét của Đức Chúa Trời về tội lỗi; nó bao trùm toàn bộ sách Khải Huyền cho đến chương 19, khi Nước Trời của Đấng Christ được thiết lập trên đất. Nằm trong tai họa thứ ba và cuối cùng này là bảy “bát” thịnh nộ của Đức Chúa Trời, được mô tả trong Khải Huyền 16:1-21. Chuỗi phán xét này là nỗi kinh hoàng lớn nhất mà cư dân trên đất từng chứng kiến. Chúa Giê-su phán: “Nếu những ngày ấy không giảm bớt, thì chẳng có một người nào được cứu” (Ma-thi-ơ 24:22).
English
Ba lời cảnh báo trong sách Khải Huyền là gì?
