ప్రశ్న
క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది ప్రధానంగా ఆచరించబడుతున్న దృక్పథం ఎందుకు?
జవాబు
సరళమైన సమాధానం ఏమిటంటే, క్రియల ద్వారా రక్షణ మనిషి దృష్టికి సరైనదిగా కనిపిస్తుంది. మనిషి యొక్క ప్రాథమిక కోరికలలో ఒకటి తన విధిని తానే నియంత్రించుకోవడం, మరియు అందులో అతని నిత్య విధి కూడా ఉంటుంది. క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది మనిషి యొక్క గర్వాన్ని మరియు నియంత్రణలో ఉండాలనే కోరికను ఆకట్టుకుంటుంది. కేవలం విశ్వాసము ద్వారా రక్షణ పొందాలనే ఆలోచన కంటే, క్రియల ద్వారా రక్షణ పొందడం అనేది ఆ కోరికను చాలా ఎక్కువగా ఆకట్టుకుంటుంది. అంతేకాకుండా, మనిషికి అంతర్గతంగా న్యాయ బోధన ఉంది. అత్యంత తీవ్రమైన నాస్తికుడు కూడా ఏదో ఒక రకమైన న్యాయాన్ని నమ్ముతాడు మరియు సరైనది, తప్పు అనే భావనను కలిగి ఉంటాడు, అటువంటి తీర్పులు ఇవ్వడానికి అతనికి నైతిక ఆధారం లేకపోయినా. మనలోని సరైనది, తప్పు అనే అంతర్గత భావన ప్రకారం, మనం రక్షించబడాలంటే, మన "మంచి పనులు" మన "చెడ్డ పనుల" కంటే ఎక్కువగా ఉండాలి. అందువల్ల, మనిషి ఒక మతాన్ని సృష్టించినప్పుడు, అది ఏదో ఒక రకమైన కర్మల ద్వారా మోక్షాన్ని కలిగి ఉండటం సహజం.
కార్యముల ద్వారా రక్షణ అనేది మనుష్యుని పాపపు స్వభావానికి నచ్చుతుంది కాబట్టి, బైబిల్ క్రైస్తవ్యం మినహా దాదాపు ప్రతి మతమునకు ఇది ఆధారంగా ఉంటుంది. సామెతలు 14:12 ఇలా చెబుతోంది, "ఒకని యెదుట సరియైనదిగా కనబడు మార్గము కలదు అయితే తుదకు అది మరణమునకు త్రోవతీయును." కార్యముల ద్వారా రక్షణ మనుష్యులకు సరైనదిగా కనబడుతుంది, అందుకే ఇది ప్రధానంగా ఆమోదించబడిన దృక్పథం. అందుకే బైబిల్ క్రైస్తవ్యం ఇతర మతాలన్నింటి నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంది—మోక్షం దేవుని వరమే కానీ క్రియల వల్ల కాదని బోధించే ఏకైక మతం ఇది. "ఎందుకనగా మీరు కృపవలన విశ్వాసము ద్వారా రక్షింపబడియున్నారు; ఇది మీలో ఉన్నది కాదు, దేవుని వరమే; క్రియలవలన కాదు, అప్పుడు ఎవడును గర్వపడడు" (ఎఫెసయులు 2:8–9).
క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది ప్రధానంగా ఆమోదించబడిన దృక్పథంగా ఉండటానికి మరొక కారణం ఏమిటంటే, సహజ లేదా పునర్జన్మ పొందని మనిషి తన పాప స్వభావం యొక్క పరిధిని గానీ, దేవుని పరిశుద్ధతను గానీ పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేడు. మనిషి హృదయం "అన్నిటికంటే మోసకరమైనది, మరియు అత్యంత దుష్టమైనది" (యిర్మియా 17:9), మరియు దేవుడు అనంతమైన పరిశుద్ధుడు (యెషయా 6:3). మన హృదయాల మోసమే ఆ మోసం యొక్క పరిధి గురించిన మన అవగాహనను మసకబారుస్తుంది మరియు దేవుని పవిత్రతను మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేని ఆయన సన్నిధిలో మన నిజమైన స్థితిని చూడకుండా మనల్ని నిరోధిస్తుంది. కానీ నిజం ఏమిటంటే, మన పాపపూరితత్వం మరియు దేవుని పవిత్రత కలిసి, పవిత్రుడైన దేవుని సన్నిధిలో మన ఉత్తమ ప్రయత్నాలను కూడా "అపవిత్రమైన వస్త్రములుగా" చేస్తాయి (యెషయా 64:6; పోల్చండి 6:1–5).
మనిషి యొక్క మంచి పనులు అతని చెడు పనులను ఎప్పటికైనా సమతుల్యం చేయగలవనే ఆలోచన పూర్తిగా బైబిల్ బోధనలకు విరుద్ధమైనది. అంతేకాకుండా, దేవుని ప్రమాణం నూటికి నూరు శాతం పరిపూర్ణత కంటే తక్కువ కాదని కూడా బైబిల్ బోధిస్తుంది. దేవుని నీతిగల ధర్మశాస్త్రంలో ఒక్క భాగాన్ని పాటించడంలో మనం తడబడినా, మనం దానిని మొత్తం ఉల్లంఘించినంత పాపపు పాలమవుతాము (యాకోబు 2:10). అందువల్ల, రక్షణ నిజంగా క్రియలపై ఆధారపడి ఉంటే, మనం ఎప్పటికీ రక్షించబడలేము.
తమను తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే లేదా తాము బైబిలును విశ్వసిస్తామని చెప్పే సంప్రదాయాలలో, క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది చొరబడటానికి మరొక కారణం ఏమిటంటే, వారు యాకోబు 2:24 వంటి వాక్యాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం: "అప్పుడు ఒకడు తన క్రియలవలన నీతిగలుగును గాని విశ్వాసమువలన మాత్రము కాదు" అని మీరు చూస్తారు. ఈ వాక్యభాగం యొక్క పూర్తి సందర్భంలో (యాకోబు 2:14–26) చూసినప్పుడు, మన క్రియలు మనలను దేవుని దృష్టికి నీతిమంతులుగా చేస్తాయని యాకోబు చెప్పడం లేదని స్పష్టమవుతుంది; దానికి బదులుగా, నిజమైన రక్షణ కలిగించే విశ్వాసం మంచి క్రియల ద్వారా ప్రదర్శించబడుతుందని అతను స్పష్టం చేస్తున్నాడు. తనను క్రైస్తవుడిగా చెప్పుకుంటూ, క్రీస్తుకు ఉద్దేశపూర్వకంగా అవిధేయతతో జీవిస్తున్న వ్యక్తికి అబద్ధమైన లేదా "చనిపోయిన" విశ్వాసం ఉంటుంది మరియు అతను రక్షించబడడు. యాకోబు రెండు విభిన్న రకాల విశ్వాసాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపుతున్నాడు—రక్షించే నిజమైన విశ్వాసం మరియు చనిపోయిన అబద్ధ విశ్వాసం.
ఏ క్రైస్తవుడైనా వ్యతిరేకంగా నమ్మలేనంతగా, తన క్రియల ద్వారా ఒకడు రక్షణ పొందడని బోధించే వాక్యాలు చాలా ఉన్నాయి. అలాంటి వాక్యాలలో ఒకటి తీతు 3:4–5: "కానీ మన రక్షకుడైన దేవుని దయ, మానవుని పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, మన న్యాయక్రియల మూలముగా కాక, తన కరుణామయమునుబట్టి మనలను రక్షించెను; అది పునర్జన్మ స్నానమును, పరిశుద్ధాత్మ నూతనపరచుటనుబట్టి జరిగెను." మంచి పనులు రక్షణకు దోహదపడవు, కానీ అవి పునర్జన్మ పొందిన వారి లక్షణంగా ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి. మంచి పనులు రక్షణకు కారణం కాదు; అవి దానికి రుజువు.
క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది ప్రధానంగా ఆమోదించబడిన దృక్పథంగా ఉన్నప్పటికీ, బైబిల్ ప్రకారం అది కచ్చితమైనది కాదు. కేవలం కృప ద్వారా, కేవలం విశ్వాసం ద్వారా, కేవలం క్రీస్తులో మాత్రమే రక్షణ పొందుతామని బైబిల్లో సమృద్ధిగా సాక్ష్యం ఉంది (ఎఫెసయులు 2:8–9).
English
క్రియల ద్వారా రక్షణ అనేది ప్రధానంగా ఆచరించబడుతున్న దృక్పథం ఎందుకు?
