ప్రశ్న
మార్కు 16:16 బాప్తిస్మము రక్షణకు అవసరమని బోధిస్తుందా?
జవాబు
ఏదైనా ఒక వాక్యం లేదా భాగం ఉన్నప్పుడు, ఆ వాక్యంలోని భాష మరియు సందర్భాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం ద్వారా అది ఏమి బోధిస్తుందో మనం వివేచించాలి. ఆ విషయంపై బైబిల్ ఇతర చోట్ల ఏమి బోధిస్తుందో మనకు తెలిసిన దాని ద్వారా కూడా మనం దానిని పరిశీలించాలి. బాప్టిస్మం మరియు రక్షణ విషయంలో, రక్షణ అనేది ఏ రకమైన క్రియల ద్వారా కాదు, యేసు క్రీస్తుపై విశ్వాసం ద్వారా కృపతో వస్తుందని బైబిల్ స్పష్టంగా బోధిస్తుంది, బాప్తిస్మం కూడా వాటిలో ఒకటి (ఎఫెసయులు 2:8-9). కాబట్టి, బాప్టిస్మం లేదా మరే ఇతర కార్యం అయినా రక్షణకు అవసరం అని నిర్ధారణకు వచ్చే ఏ వివరణ అయినా ఒక లోపభూయిష్టమైన వివరణ. మరింత సమాచారం కోసం, దయచేసి మా వెబ్పేజీ "రక్షణ కేవలం విశ్వాసమా, లేక విశ్వాసంతో పాటు క్రియలా?"ను సందర్శించండి.
మార్కు 16:16కు సంబంధించి, మార్కు 16వ అధ్యాయంలోని 9-20 వచనాలలో కొన్ని పాఠ్యపరమైన సమస్యలు ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. ఈ వచనాలు వాస్తవానికి మార్కు సువార్తలో భాగమా లేక వాటిని తరువాత ఒక లేఖకుడు చేర్చాడా అనే దానిపై కొంత సందేహం ఉంది. ఫలితంగా, పాములను పట్టుకోవడం వంటి విషయాల కోసం మార్కు 16:9-20 నుండి ఆధారం తీసుకోకుండా ఉండటమే ఉత్తమం, అది లేఖనంలోని ఇతర భాగాలచే కూడా సమర్థించబడితే తప్ప.
16వ వచనం మార్కు రచనలోని అసలు భాగమేనని అనుకుంటే, రక్షణకు బాప్తిస్మం అవసరమని అది బోధిస్తుందా? సంక్షిప్త సమాధానం, లేదు, అది బోధించదు. రక్షణకు బాప్తిస్మం అవసరమని బోధించేలా చేయాలంటే, ఆ వచనం వాస్తవంగా చెప్పే దానిని దాటి వెళ్ళాలి. ఈ వచనం బోధించేది ఏమిటంటే, విశ్వాసం మోక్షానికి అవసరం, ఇది విశ్వాసం మాత్రమే ప్రస్తావించబడిన లెక్కలేనన్ని వచనాలకు అనుగుణంగా ఉంది (ఉదా., యోహాను 3:18; యోహాను 5:24; యోహాను 12:44; యోహాను 20:31; 1 యోహాను 5:13).
"విశ్వసించి బాప్తిస్మము తీసికొనువాడు రక్షణ పొందును; విశ్వసించనివాడు తీర్పు పొందును" (మార్కు 16:16). ఈ వాక్యము రెండు ప్రాథమిక వాక్యములను కలిగియున్నది. 1—విశ్వసించి బాప్తిస్మము తీసికొనువాడు రక్షణ పొందును. 2—విశ్వసించనివాడు తీర్పు పొందును.
ఈ వాక్యం బాప్తిస్మం తీసుకున్న విశ్వాసుల గురించి (వారు రక్షించబడ్డారు) మనకు చెబుతున్నప్పటికీ, బాప్తిస్మం తీసుకోని విశ్వాసుల గురించి ఏమీ చెప్పదు. ఈ వాక్యం రక్షణకు బాప్తిస్మం అవసరం అని బోధించాలంటే, మూడవ ప్రకటన అవసరం, అదేమిటంటే, "విశ్వసించి బాప్తిస్మము పొందనివాడు దోషిగా ఎంచబడును” లేదా “బాప్తిస్మము పొందనివాడు దోషిగా ఎంచబడును." కానీ, వాస్తవానికి, ఈ వాక్యంలో ఈ రెండు వాక్యాలలో ఏదీ లేదు.
రక్షణకు బాప్టిజం అవసరం అని బోధించడానికి మార్కు 16:16 ను ఉపయోగించడానికి ప్రయత్నించే వారు, కొన్నిసార్లు 'నెగటివ్ ఇన్ఫిరెన్స్ ఫాలసీ' (ప్రతికూల తార్కిక దోషం) అని పిలువబడే ఒక సాధారణ కానీ తీవ్రమైన తప్పు చేస్తారు. అనుసరించవలసిన నియమం ఇది: "ఒక వాక్యం నిజమైతే, ఆ వాక్యానికి సంబంధించిన అన్ని ప్రతికూలతలు (లేదా వ్యతిరేకాలు) కూడా నిజమే అని మనం భావించకూడదు." ఉదాహరణకు, "బ్రౌన్ మచ్చలు ఉన్న కుక్క ఒక జంతువు" అనే వాక్యం నిజం; అయితే, దాని వ్యతిరేకమైన, "ఒక కుక్కకు బ్రౌన్ మచ్చలు లేకపోతే, అది జంతువు కాదు" అనేది అవాస్తవం. అదే విధంగా, "విశ్వసించి బాప్తిస్మం పొందినవాడు రక్షించబడతాడు" అనేది నిజం; అయితే, "విశ్వసించినా బాప్తిస్మం పొందనివాడు రక్షించబడడు" అనే వాక్యం ఒక అవాస్తవమైన ఊహ. అయినప్పటికీ, బాప్టిజం ద్వారా పునర్జన్మను సమర్థించే వారు సరిగ్గా ఈ ఊహనే చేస్తున్నారు.
ఈ ఉదాహరణను పరిగణించండి: "క్యాన్సాస్లో నివసించి, విశ్వసించే వారందరూ రక్షించబడతారు, కానీ విశ్వసించని వారు శిక్షించబడతారు." ఈ వాక్యం ఖచ్చితంగా నిజం; యేసును విశ్వసించే క్యాన్సాస్ వాసులు రక్షించబడతారు. అయితే, కేవలం క్యాన్సాస్లో నివసించే విశ్వాసులు మాత్రమే రక్షించబడతారని చెప్పడం అహేతుకమైన మరియు తప్పుడు ఊహ. స్వర్గం వెళ్ళడానికి ఒక విశ్వాసి క్యాన్సాస్లో నివసించాలని ఆ వాక్యం చెప్పడం లేదు. అదేవిధంగా, మార్కు 16:16 ఒక విశ్వాసి తప్పనిసరిగా బాప్టిజం పొందాలని చెప్పదు. ఆ వాక్యం బాప్టిజం పొందిన విశ్వాసుల గురించి ఒక వాస్తవాన్ని తెలియజేస్తుంది (వారు రక్షించబడతారు), కానీ బాప్టిజం పొందని విశ్వాసుల గురించి అది ఏమీ చెప్పదు. కాన్సాస్లో నివసించని విశ్వాసులు ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ వారు కూడా రక్షించబడతారు; మరియు బాప్టిజం పొందని విశ్వాసులు కూడా ఉండవచ్చు, వారు కూడా రక్షించబడతారు.
మార్కు 16:16 యొక్క రెండవ భాగంలో రక్షణకు అవసరమైన ఒక నిర్దిష్ట షరతు పేర్కొనబడింది: "విశ్వసించని వాడు శిక్షింపబడును." సారాంశంలో, యేసు విశ్వాసం యొక్క సానుకూల షరతును (విశ్వసించిన వాడు రక్షించబడతాడు) మరియు అవిశ్వాసం యొక్క ప్రతికూల షరతును (విశ్వసించని వాడు శిక్షింపబడతాడు) రెండింటినీ ఇచ్చారు. అందువల్ల, విశ్వాసమే రక్షణకు అవసరమని మనం సంపూర్ణ నిశ్చయంతో చెప్పగలం. అంతకంటే ముఖ్యంగా, ఈ షరతును లేఖనమంతటా సానుకూలంగా మరియు ప్రతికూలంగా పునరుద్ఘాటించడం మనం చూస్తాము (యోహాను 3:16; యోహాను 3:18; యోహాను 3:36; యోహాను 5:24; యోహాను 6:53-54; యోహాను 8:24; అపొస్తలుల కార్యములు 16:31).
యేసు మార్కు 16:16లో రక్షణకు (బాప్తిస్మమునకు) సంబంధించిన ఒక షరతును ప్రస్తావించారు. కానీ ఒక సంబంధిత పరిస్థితిని ఒక అవసరంతో గందరగోళపరచకూడదు. ఉదాహరణకు, జ్వరం ఉండటం అనారోగ్యంగా ఉండటానికి సంబంధించినదే, కానీ అనారోగ్యం ఉండటానికి జ్వరం తప్పనిసరి కాదు. బైబిల్లో ఎక్కడా "బాప్తిస్మము తీసుకోని వారు శిక్షించబడతారు" వంటి ప్రకటన మనం కనుగొనలేము. అందువల్ల, మార్కు 16:16 లేదా మరే ఇతర వాక్యం ఆధారంగా రక్షణకు బాప్తిస్మం అవసరం అని మనం చెప్పలేము.
మార్కు 16:16 రక్షణకు బాప్తిస్మం అవసరమని బోధిస్తుందా? లేదు, అది బోధించదు. రక్షణకు విశ్వాసం అవసరమని అది స్పష్టంగా స్థాపిస్తుంది, కానీ బాప్తిస్మం ఒక ఆవశ్యకత అనే భావనను అది నిరూపించదు లేదా ఖండించదు. అయితే, రక్షణ పొందాలంటే బాప్తిస్మం తీసుకోవాలా, వద్దా అని మనం ఎలా తెలుసుకోవాలి? మనం దేవుని వాక్యంలోని సంపూర్ణ సలహాను చూడాలి. సాక్ష్యాల సారాంశం ఇక్కడ ఉంది:
1—మనం కేవలం విశ్వాసము ద్వారానే రక్షింపబడతామని బైబిల్ స్పష్టంగా చెబుతోంది. అబ్రహం విశ్వాసము ద్వారా రక్షింపబడ్డాడు, మరియు మనం కూడా విశ్వాసము ద్వారా రక్షింపబడ్డాము (రోమీయులకు 4:1-25; గలతీయులకు 3:6-22).
2—బైబిలు అంతటా, ప్రతి కాలంలోనూ, జలస్నానం లేకుండా ప్రజలు రక్షించబడ్డారు. పాత నిబంధనలోని ప్రతి విశ్వాసి (ఉదా., అబ్రహం, యాకోబు, దావీదు, సొలొమోను) రక్షించబడ్డాడు కానీ జలస్నానం పొందలేదు. సిలువ మీద ఉన్న దొంగ రక్షించబడ్డాడు కానీ జలస్నానం పొందలేదు. కొర్నేలియూ జలస్నానం పొందకముందే రక్షించబడ్డాడు (అపోస్తలుల కార్యములు 10:44-46).
3—బాప్టిస్మం మన విశ్వాసానికి ఒక సాక్ష్యం మరియు యేసు క్రీస్తును విశ్వసిస్తున్నామని బహిరంగంగా ప్రకటించడం. మనం విశ్వసించిన క్షణంలోనే మనకు నిత్యజీవం ఉందని లేఖనాలు చెబుతున్నాయి (యోహాను 5:24), మరియు బాప్టిస్మం తీసుకోవడానికి ముందు విశ్వాసం ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది. ఒక దారిలో నడవడం లేదా ప్రార్థన చేయడం మనలను రక్షించనట్లే, బాప్టిస్మం కూడా మనలను రక్షించదు. మనం విశ్వసించినప్పుడు రక్షించబడతాము.
4—ఒకవేళ ఒకడు బాప్టిస్మం తీసుకోకపోతే, అతడు రక్షించబడడు అని బైబిల్ ఎప్పుడూ చెప్పదు.
5—మోక్షానికి బాప్టిస్మం అవసరమైతే, అప్పుడు మరొక వ్యక్తి ఉనికి లేకుండా ఎవరూ రక్షించబడలేరు. ఒక వ్యక్తి రక్షించబడటానికి ముందు, అతనికి బాప్టిస్మం ఇవ్వడానికి ఒకరు తప్పనిసరిగా అక్కడ ఉండాలి. ఇది వాస్తవంగా ఎవరు రక్షించబడగలరు మరియు వారు ఎప్పుడు రక్షించబడగలరు అనే దానిని పరిమితం చేస్తుంది. ఈ బోధన యొక్క పరిణామాలు, వాటి తార్కిక ముగింపుకు తీసుకువెళితే, వినాశకరమైనవి. ఉదాహరణకు, యుద్ధభూమిలో విశ్వసించి, కానీ బాప్టిస్మం పొందేలోపే చంపబడిన ఒక సైనికుడు నరకానికి వెళ్తాడు.
6—బైబిలు అంతటా మనం చూస్తాము, విశ్వాసం యొక్క క్షణంలో ఒక విశ్వాసి రక్షణ యొక్క వాగ్దానాలు మరియు ఆశీర్వాదాలన్నింటినీ స్వంతం చేసుకుంటాడు (యోహాను 1:12; 3:16; 5:24; 6:47; 20:31; అపొస్తలుల కార్యములు 10:43; 13:39; 16:31). ఒకడు విశ్వసించినప్పుడు, అతనికి నిత్యజీవం కలుగుతుంది, అతను తీర్పులోనికి రాడు, మరియు మరణములో నుండి జీవములోనికి దాటియున్నాడు (యోహాను 5:24)—ఇవన్నీ అతను లేదా ఆమె బాప్టిస్మం పొందక ముందే జరుగుతాయి.
మీరు బాప్టిజమ్ ద్వారా పునర్జన్మను నమ్మితే, మీరు నిజంగా ఎవరి మీద లేదా దేని మీద నమ్మకం ఉంచుతున్నారో ప్రార్థనతో ఆలోచించడం మంచిది. మీ విశ్వాసం ఒక భౌతిక చర్యలో (బాప్టిజం పొందడంలో) ఉందా లేక సిలువ మీద క్రీస్తు పూర్తి చేసిన కృషిలో ఉందా? రక్షణ కొరకు మీరు ఎవరిని లేదా దేనిని నమ్ముతున్నారు? అది నీడనా (బాప్టిజమా) లేక సారాంశమా (యేసు క్రీస్తునా)? మన విశ్వాసం కేవలం క్రీస్తులో మాత్రమే నిలవాలి. "ఆయన రక్తము ద్వారా మనకు విమోచనము, మన అతిక్రమములకు క్షమించబడుట, ఆయన కృప సంపదనుబట్టి కలిగెను" (ఎఫెసయులు 1:7).
English
మార్కు 16:16 బాప్తిస్మము రక్షణకు అవసరమని బోధిస్తుందా?
