ప్రశ్న
మన పాపాల శిక్ష నరకంలో శాశ్వతంగా ఉండాల్సిందే అయితే, యేసు నరకంలో శాశ్వతంగా గడపకుండా మన శిక్షను ఆయన మరణం ఎలా చెల్లించగలిగింది?
జవాబు
యేసును కేవలం ఒక మనిషిగా మనం భావిస్తే, ఈ ప్రశ్న అడగడం సహజమే. కానీ యేసు నరకంలో శాశ్వతంగా గడపవలసిన అవసరం లేకపోవడానికి కారణం, ఆయన కేవలం ఒక మనిషి కాదు, దైవ-మానవుడు కావడమే. దైవత్వానికి రెండవ వ్యక్తి, మాంసరూపం ధరించి, ఒక మనిషి రూపంలో మనుషుల మధ్య జీవించాడు. కానీ ఆయన మరెవ్వరిలాంటి మనిషి కాదు, ఎందుకంటే ఆయన స్వభావం దేవునిది—పవిత్రమైనది, పరిపూర్ణమైనది మరియు అనంతమైనది.
యోహాను సువార్తలోని ప్రారంభ భాగం వంటి అనేక భాగాలు ఈ వాస్తవాన్ని ధృవీకరిస్తున్నాయి. అక్కడ మనం ఈ క్రింది వాటిని చదువుతాము:
ఆదియందు వాక్యముండెను, వాక్యము దేవునియొద్ద ఉండెను, వాక్యము దేవుడై యుండెను. ఆయన ఆదియందు దేవునియొద్ద ఉండెను. సమస్తమును ఆయన మూలముగా కలిగెను, కలిగియున్నదేదియు ఆయనలేకుండ కలుగలేదు. ఆ వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను. కృపయు సత్యమును నిండగా తండ్రియొద్దనుండి వచ్చిన ఏకైక కుమారుని మహిమను మనము చూచితిమి (యోహాను 1:1–3, 14).
దేవునితో సహశాశ్వతుడై, ఆయనతో సమాన స్వభావం కలవాడైన నిత్య వాక్యం, మానవ రూపాన్ని ధరించి, మన మధ్య నివసించాడని ("తన గుడారాన్ని వేసింది" లేదా "నివాసముంది") ఈ భాగం స్పష్టమైన సాక్ష్యమిస్తుంది. అపొస్తలుడైన పౌలుడు యేసు గురించి చెప్పినట్లుగా, "ఎందుకనగా దేవత్వమునకు సంబంధమైన సమస్త పరిపూర్ణత క్రీస్తులో శారీరకముగా నివసించుచున్నది" (కొలొస్సయులు 2:9).
ఆ విషయాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, ఈ ప్రశ్నను మరింత నిశితంగా పరిశీలిద్దాం. మన పాపాలకు శిక్ష నరకంలో శాశ్వతంగా ఉండటమే అని చెప్పడం నిస్సందేహంగా నిజం. అందరూ పాపము చేసారని (రోమీయులకు 3:23) మరియు మన పాపమునకు జీతము మరణమని (రోమీయులకు 6:23) బైబిలు చెబుతోంది. గొఱ్ఱెపిల్ల జీవగ్రంథములో పేర్లు లేని వారు అగ్ని సరస్సులో పడవేయబడతారని, అక్కడ వారు "శాశ్వతముగా" హింసింపబడతారని ప్రకటన గ్రంథము చెబుతోంది (ప్రకటన 20:10, 15).
అయితే, ఇప్పటివరకు జీవించిన ప్రతి వ్యక్తి పాపాలకు యేసు మరణం ఎలా ప్రాయశ్చిత్తం చేయగలదు? ఇక్కడే యేసు దైవమానవుడనే చర్చకు ప్రాముఖ్యత వస్తుంది. ఒకవేళ యేసు కేవలం ఒక మానవుడై (తన సొంత పాపాలతో) ఉంటే, ఆయన మరణం తన సొంత పాపాలకు కూడా ప్రాయశ్చిత్తం చేయలేదు, ఇక ఇతరుల పాపాల గురించి చెప్పనవసరం లేదు. కానీ యేసు కేవలం ఒక మనిషి కాదు; ఆయన మానవ రూపంలో ఉన్న దేవుడు. ఒక మనిషిగా, ఆయన తనను తాను త్యాగం చేసుకున్న వారితో ఏకీభవించగలరు. సంపూర్ణంగా పాపరహితమైన మనిషిగా, ఆయన తన సొంత పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేకుండానే, మానవాళి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయగలరు. చివరగా, దేవునిగా, మన పాపాలు కలిగించే దేవుని ఆగ్రహాన్ని ఆయన పూర్తిగా సంతృప్తిపరచగలరు.
అనంతమైన దేవునికి చేసిన పాపానికి అనంతమైన మూల్యం చెల్లించాలి. అందుకే మన పాపమునకు చెల్లింపు అనంతమైనదిగా ఉండాలి. అనంతమైన చెల్లింపుకు కేవలం రెండు మార్గాలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఒకటి, పరిమితమైన జీవి (మనుష్యుడు) తన పాపమునకు అనంతకాలము చెల్లించాలి, లేదా రెండు, అనంతమైన వ్యక్తి (యేసు) సర్వకాలమునకు సర్వమానవుల పాపమునకు ఒకేసారి చెల్లించాలి. ఇతర మార్గాలు ఏవీ లేవు. అనంతంగా పవిత్రుడైన దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపానికి, చెల్లింపుగా అనంతమైన సంతృప్తి అవసరం. మరియు నరకంలోని శాశ్వతత్వం కూడా పాపంపై దేవుని అనంతమైన, నీతిగల ఆగ్రహాన్ని తగ్గించలేదు. మన పాపంపై పవిత్రుడైన దేవుని అనంతమైన ఆగ్రహాన్ని తట్టుకోగలది దైవిక స్వరూపం మాత్రమే. దేవుని ఆగ్రహాన్ని సంతృప్తి పరచడానికి మానవాళికి ప్రతినిధిగా కూడా అదే అనంతమైన స్వరూపం అవసరం. దేవునితో కూడిన మనిషిగా ఉన్న యేసు మాత్రమే ఏకైక రక్షకుడు.
English
మన పాపాల శిక్ష నరకంలో శాశ్వతంగా ఉండాల్సిందే అయితే, యేసు నరకంలో శాశ్వతంగా గడపకుండా మన శిక్షను ఆయన మరణం ఎలా చెల్లించగలిగింది?
