ප්‍රශ්නය
යේසුස්වහන්සේ ඉපදුණේ කොහේද?
පිළිතුර
බයිබලය වංශකථා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උපත ගැන මතෙව් 1: 18-25; 2: 1–12; ලූක් 1: 26-38; සහ 2: 1-20. මරියාගේ ගර්භනී අවධියේදී, සීසර් ඔගස්ටස්ගේ නියෝගයක් මගින් “මුළු ලෝකයම ලියාපදිංචි කළ යුතුය” (ලූක් 2: 1). මෙයින් අදහස් කළේ සංගණනයක දී ගණනය කිරීම සඳහා රෝමානු කලාපයේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නගරයට ආපසු යා යුතු බවයි.
යෝසෙප් ඒ වන විට නාසරෙත්හි වාසය කළ නමුත් “දාවිත්ගේ වංශය හා පෙළපතට අයත් වූ නිසා බෙත්ලෙහෙම ලෙස හැඳින්වෙන දාවිත්ගේ නුවරට දකුණට යෑමට අවශ්‍ය විය” (ලූක් 2: 4). ස්වාභාවිකවම, යෝසෙප් තම විවාහ ගිවිසගත් මරියා සමඟ තම පවුලේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ගණන් ගැනීම සඳහා ඔහු සමඟ ගියේය. මේ අනුව, තරුණ යුවළ යේසුස්වහන්සේගේ උපතේදී බෙත්ලෙහෙමේ කුඩා නගරයේ නතර විය.
මෙම ස්ථානය මීකා විසින් පුරෝකථනය කරන ලද අනාවැකිය සමග සමපාත වන අතර, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලබන බව ප්‍රකාශ කරයි: “එහෙත්, බෙත්ලෙහෙමේ එප්‍රාතා, ඔබ යූදා ගෝත්‍ර අතර කුඩා වුවත්, ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව පාලනය කරන, පුරාණ කාලයේ සිටම, පුරාණ කාලයේ සිට පැවත එන, ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ පාලකයා වන ඔබ මා වෙතින් පැමිණෙනු ඇත” (මීකා 5: 2).
ගණනය සඳහා බොහෝ දෙනෙක් බෙත්ලෙහෙමට ආපසු ගිය නිසා කුඩා නගරය මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඉතිරී ගියේය. මරියාට සහ යෝසෙප්ට තානායම තුළ ඉඩක් නොතිබූ අතර, ඔවුන්ට ඇති එකම ස්ථානයේ රැකවරණය ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදුවිය- සතුන් සඳහා නවාතැන්. (ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උපතේදී සතුන් සිටින බව බයිබලයේ කිසි විටෙක සඳහන් කර නැතත්, ලූක් පවසන්නේ ළදරු යේසුස්වහන්සේව ගව ඔරුවක තැබූ බවය. ගව ඔරුවක සිටීම සතුන් සිටින බව තදින්ම අඟවයි.)
සාම්ප්‍රදායිකව, ලූක් 2: 7 හි සඳහන් “තානායම” වාණිජ හෝටලයක් ලෙස සැලකේ. මරියා සහ යෝසෙප් නවාතැන් ගත් ස්ථානය අවට කොහේ හෝ තැනක ස්ථාවර ස්ථානයක් විය. කෙසේ වෙතත්, එය එසේ දැයි අපි නිශ්චිතව නොදනිමු, මන්ද “තානායම” (කටලූමා) ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය “ආගන්තුක කාමරය” ලෙසද පරිවර්තනය කළ හැකිය. මෙම පරිවර්තනය මඟින් අමුත්තන්ගෙන් පිරුණු පෞද්ගලික නිවසක් සහ පවුලේ සතුන් සඳහා වෙනම ප්‍රදේශයක් ගැන සිතීමට අපව යොමු කරයි.
සමහර විට සතුන් සඳහා ස්ථානය මිනිසුන් ජීවත් වූ ස්ථානයට වඩා නිවසක පහළ මට්ටමේ පිහිටා තිබුණි. ඉතින්, ලූක් “කටලුමෙහි ඉඩක් නැත” යනුවෙන් සඳහන් කරන විට, ඔහු අදහස් කළේ ඉහළ මට්ටමේ ඉඩක් නොතිබූ බවය, ඒ වන විටත් නිදා සිටි අමුත්තන් හෝ පවුලේ අයගෙන් පිරී තිබුණි. පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් හෙළි වී ඇත්තේ හුදෙක් නිවසේ ආරක්ෂිතව තබා ඇති බිත්තියක් පිටුපසින් වෙන් කරන බවයි.
මෙම බිම් සැලසුම් දෙකම යම් ආකාරයකින් නිවස හා සම්බන්ධ ගෘහස්ථ සත්ව නවාතැනක් අදහස් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ලූක් 2: 7 හි සඳහන් පරිදි, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඉපදුණු ස්ථානයේ ගව ඔරුවක හෝ පෝෂක අගලක් තිබී ඇති අතර, එය අලුත උපන් යේසුස්වහන්සේගේ නවාතැන්පලක් ලෙස භාවිතා කරන ලදි.
යේසුස්වහන්සේ ඉපදුණු නවාතැන බෙත්ලෙහෙමේ උතුරු කොටසේ මිග්ඩෝල් ඊඩර් නමින් හැඳින්වෙන ස්ථානයක් බවට න්‍යායක් ද තිබේ. අලුත උපන් බැටළු පැටවුන්ට රැකවරණය ලබා දීම සඳහා බැටළු පැටවුන්ගේ කාලයේදී එඞේරුන් භාවිතා කළ යටින් පිහිටි ස්ථානයක් සහිත මුරටැඹක් වූ මෙය පසු කලෙක යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ පූජා ලෙස භාවිතා කරනු ඇත. මෙසියස් වහන්සේගේ උපන් ස්ථානය ලෙස බෙත්ලෙහෙම ගැන පුරෝකථනය කළ අනාගතවක්තෘ මීකා, මිග්ඩෝල් ඊඩර් ගැනද සඳහන් කරයි:
“ඔබ නම්, රැළේ මුරටැඹ සියොන් දියණියගේ බලකොටුව වන එළු බැටළු රැළ [හෙබ්‍රෙව්, මිග්ඩෝල් ඊඩර්], කලින් ආධිපත්‍යය ඔබට නැවත ලබා දෙනු ඇත. රජකම ජෙරුසලම දියණියට පැමිණේ ”(මීකා 4: 8). මෙම න්‍යාය භාවිතා කරනුයේ, හෙරල්ඩ් දේවදූතයන් දරුවා “රෙදිවලින් ඔතා ගව ඔරුවක වැතිර සිටින” බවට ලකුණක් දුන් විට, එඞේරුන් බැලීමට කොතැනදැයි හරියටම දන්නා බැවිනි. පූජා කරන ලද බැටළු පැටවුන් ඉපදුණු ස්ථානයේද මෙසියස්වහන්සේ ඉපදීම සුදුසු ය.
යේසුස්වහන්සේගේ උපත සිදුවූ ස්ථානය ගෘහස්ථ සත්ව නවාතැනක්, වෙනම ධාන්‍යාගාරය හෝ බැටළු පැටවුන් සඳහා භාවිතා කළ කුළුණක් වේවා, දෙවියන්වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ උපත ලැබුවේ බෙත්ලෙහෙමේ නගරයේ නිහතමානී පසුබිමක බව බයිබලය පැහැදිලිය.
English
යේසුස්වහන්සේ ඉපදුණේ කොහේද?
