ප්‍රශ්නය
යේසුස්වහන්සේ අනාගතවක්තෘවරයෙක්ද?
පිළිතුර
අනාගතවක්තෘවරුන්ව බයිබලය තුළ ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ කාර්යයන් කිහිපයක් ඇති බවය. පළමුව, අනාගතවක්තෘවරුන් දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රකාශකයෝ ය. ඉශ්‍රායෙල් ජනයා අනාගතවක්තෘ සාමුවෙල්ට රජෙකු ඉල්ලූ විට දෙවියන්වහන්සේ සාමුවෙල්ට කතා කොට, “සෙනඟ ඔබට කියන සියල්ලට සවන් දෙන්න. ඔවුන් ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැත, නමුත් ඔවුන් මා ඔවුන්ගේ රජු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත” (1 සාමුවෙල් 8:7). දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඉශ්‍රායෙල් ජනයාට ප්‍රකාශ කිරීමට සාමුවෙල් වගකිව යුතු අතර සාමුවෙල්ගේ අධිකාරියේ සහ වචනවල උල්පත ඔහු බව දෙවියන් වහන්සේ පවසයි. මේ අනුව සාමුවෙල් අනාගතවක්තෘවරයා දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝජිතයා විය.
පරණ ගිවිසුමේ තවත් බොහෝ ඡේදවල “ස්වාමින්වහන්සේගේ වචනය පැමිණියේය” වැනි ප්‍රකාශ ඇත, එයින් ඇඟවෙන්නේ පණිවිඩයේ උල්පත දෙවියන්වහන්සේ මිස අනාගතවක්තෘවරයා නොවන බවයි (උදා: 2 සාමුවෙල් 7:4; 2 රාජාවලිය 20:4; යෙරෙමියා 1:4; එසකියෙල් 3:16; හොෂෙයා, ජොයෙල්, මීකා, යෝනා සහ ශෙපනියාගේ ආරම්භක පද). ඒ හා සමානව, යේසුස්වහන්සේ ස්වර්ගීය පණිවිඩයක් ඉගැන්වීය: “මාගේ ඉගැන්වීම මාගේ නොවේ. එය එන්නේ මා එවූ තැනැත්තාගෙනි ”(යොහන් 7:16). උන්වහන්සේ කථා කළේ “පියාණන්වහන්සේ මට ඉගැන්වූ දේම” (යොහන් 8:28). යේසුස් වහන්සේගේ උත්තම පූජක යාච්ඤාවේදී, “ඔබ මට දුන් වචන මම ඔවුන්ට දුන්නා” (යොහන් 17:8). මේ අනුව, අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ කාර්යභාරය යේසුස්වහන්සේ පැහැදිලිවම ඉටු කළේය.
බයිබලයේ අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ දෙවන මූලික කාර්යය නම් අනාවැකි යන පදය ඇසෙන විට මිනිසුන් පොදුවේ සිතන දෙයයි. එය දිව්‍යමය එළිදරව්වෙන් අනාගත සිදුවීම් පුරෝකථනය කිරීම හෝ පුරෝකථනය කිරීමකි. පුරෝකථනය කිරීම අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ වඩාත් පොදු කාර්යයක් නොවුනත් ඔවුන්ගේ මූලික කාර්යභාරයේ තවත් ආකාරයකි. දෙවියන් වෙනුවෙන් කථා කිරීමේදී, සමහර විට පණිවිඩයට අනාගතය පුරෝකථනය කිරීම ඇතුළත් වේ. යේසුස්වහන්සේ තම ගෝලයන්ට පැවසූ විට “උන් වහන්සේ යෙරුසලමට ගොස් වැඩිමහල්ලන්, ප්‍රධාන පූජකයන් සහ නීතිය උගන්වන අය අතින් බොහෝ දුක් විඳිය යුතු බවත්, උන්වහන්සේ මරණයට පත් වී තුන්වෙනි දවසේ ජීවනයට නැඟී සිටිය යුතුය” (මතෙව් 16:21).
මෙම අනාවැකිය සුභාරංචි වාර්තා හතරෙහිම (මතෙව් 27-28; මාක් 15-16; ලූක් 22-24 සහ යොහන් 18-20) සපුරා ඇති බව වාර්තා වේ. යේසුස්වහන්සේ නැගිටීමෙන් ටික කලකට පසු, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ පැමිණීමේදී ගෝලයන්ට බලය ලැබෙනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කළේය (ක්‍රියා 1:8). ක්‍රියා 2 හි අනාවැකියේ ඉටුවීම වාර්තා කරයි: ප්‍රේරිතයන් ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ පිළිගෙන පෙන්තකොස්ත දිනය සඳහා යෙරුසලමේ සිටින අවම වශයෙන් විවිධ භාෂා කණ්ඩායම් පහළොවකටවත් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔවුන් නොදන්නා භාෂාවලින් කථා කළේය. මේ අනුව, අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ කාර්යභාරය යේසුස්වහන්සේ පැහැදිලිවම ඉටු කළේය.
සමහර අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ තුන්වන කාර්යය වූයේ සුව කිරීම හා හාස්කම් කිරීමයි. මෝසෙස් රතු මුහුදෙන් වෙන්වීම ඇතුළු බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු කළේය (නික්මයාම 14:21-22). පූජාවක් පුළුස්සා දැමීමට ස්වර්ගයෙන් ගින්නක් කැඳවූ විට එලියා ප්‍රාතිහාර්යයක් කළේය (1 රාජාවලිය 18:36-38). පොරව හිස ජලයේ පාවෙන විට එලිෂා ප්‍රාතිහාර්යයක් කළේය (2 රාජාවලිය 6:6). සුභාරංචි වාර්තා හතරම යේසුස්වහන්සේ බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් හා සුව කිරීම් සිදු කර ඇති බව වාර්තා කරයි (උදා: මතෙව් 8:14-15; මාක් 1:40-45; ලූක් 8:42-48; යොහන් 6:16–21).
“අනාගතවක්තෘ” යන මාතෘකාව වෙනත් අය යේසුස්වහන්සේ ගැන සඳහන් කරන විට සුභාරංචිවල බොහෝ විට භාවිතා කර ඇත (මතෙව් 21:11; ලූක් 7:16; යොහන් 4:19). මාර්ක් 6:4 හි අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස යේසුස් වහන්සේ තමා ගැනම සඳහන් කළේය.
කවදාහරි දවසක තවත් අනාගතවක්තෘවරයෙක් ඊශ්‍රායෙලයට යවන බව දෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ට පැවසුවා. “මම මාගේ වචන ඔහුගේ මුවින් තබමි. මා ඔහුට අණ කරන සෑම දෙයක්ම ඔහු ඔවුන්ට කියයි” (ද්විතීය කථාව 18:18). එම අනාවැකිය ඉටු කළ අනාගතවක්තෘවරයා යේසුස්වහන්සේය (ක්‍රියා 3:22; 7:37 බලන්න). මාතෘකාව, වචනය සහ ක්‍රියාවෙන් අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ සියලු අවශ්‍යතා යේසුස්වහන්සේ ඉටු කරයි. උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයම වන අවසාන අනාගතවක්තෘවරයාය (යොහන් 1:1).
English
යේසුස්වහන්සේ අනාගතවක්තෘවරයෙක්ද?
