වැම්පයර්වරුන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?


ප්‍රශ්නය: වැම්පයර්වරුන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

පිළිතුර:
ට්වයි ලයිට් කතා මාලාවේ නාඹර වියේ ආදර නවකතාවල ජනප්‍රියතාවය නිසා වැම්පයර්වරුන් කෙරෙහි නව උනන්දුවක් ඇති වී තිබේ. වැම්පයර් යනු මිථ්‍යා දෘෂ්ටික ජීවියෙකු වන අතර, අනෙක් අයගේ රුධිරය පානය කිරීමෙන්, සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ බෙල්ල සපා කෑමෙන්, පසුව වින්දිතයාද නව ගොදුරු සොයන වැම්පයරයෙකු බවට පත්වේ. වැම්පයර් පුරාවෘත්තය මධ්ය කාලීන හා නැගෙනහිර යුරෝපීය ජනකතා දක්වා දිවයයි, නමුත් වැම්පයර් වැනි ජීවීන්ගේ කථාවල විචලනයන් අප්‍රිකාව, ආසියාව සහ ඇමරිකා එක්සත් ජන පදයේද පවතී.

වර්තමාන වැම්පයර් උමතුව ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් බැස ඇත්තේ 19 වන සියවසේ අර්ධ-ආදර නවකතා දෙකකිනි, ජෝන් වැම්පයර් විසින් ජෝන් පොලිඩෝරි (1819) සහ ඩ්‍රැකියුලා බ්‍රැම්ස් ටෝකර් (1897) විසිනි. මෙම පොත් දෙක මනංකල්පිත ප්‍රබන්ධයේ ආදර වැම්පයර් ප්‍රභේදයේ පූර්ව ගාමීන්වේ. "වැම්පයර් සිප ගැනීමෙන්" සිත් ඇදගන්නා ගුප්ත විද්‍යාවක් ජනිත කර ඇත, විශේෂයෙන් තරුණියන් සඳහා, සහ ගුප්ත විද්‍යාව සහ "තහනම් පළතුරු" සින් ඩ්‍රෝමය, ට්වයි ලයිට් කතා මාලාවේ ජනප්‍රිය තාවයට පදනම වේ. ඩ්‍රැකියුලා (1979) චිත්‍රපටයේ ෆ්‍රෑන්ක් ලැන්ගෙල්ලා විසින් නිරූපණය කරන ලද සූක්ෂම, නවීන වැම්පයර් කවුන්ට් ඩ්‍රැකියුලාගේ ආදර / ලිංගික ආකර්ෂණය වැම්පයර්ගේ ආකර්ෂණයට නිදසුනකි. චිත්‍රපටයේ ටැග්ලයින් එක වන්නේ "ඉතිහාසය පුරාම ඔහු පිරිමින්ගේ හදවත් භීතියෙන්ද කාන්තාවන්ගේ හදවත් ආශාවෙන් පුරවා ඇත."

ට්වයි ලයිට් වැනි මනංකල්පිත ප්‍රබන්ධ බොහෝ දුරට හානිකර නොවන අතර, වැම්පයර්වරුන් කෙරෙහි ඇති ඕනෑම උමතු උනන්දුවක් — හෝ, ඒ සඳහා, මායා කාරියන්, අවතාර සහ වෙනත් ගුප්ත චරිත — සෞඛ්‍යයට අහිතකර විය හැකි අතර නරකම අවස්ථාවකදී භයානක ය. එය රඳා පවතින්නේ එවැනි විෂයයන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයාගේ අධ්‍යාත්මිකතත්වය මත ය. දුර්වල, චිත්තවේගීය වශයෙන් බිඳෙන සුලු තරුණියක්, නිදසුනක් වශයෙන්, පවුල් ආතතිය, ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ගැටළු සහ ශක්තිමත් ආදර්ශයන් නොමැති කම මගින් ගුනාංගී කරනය පිළිබඳ සෞඛ්‍යයට අහිතකර උනන්දුවක් වර්ධනය වීමේ අවදානමක් ඇත. එවැනි උනන්දුවක් යක්ෂයින්ට ඇගේ මනස හා ආත්මය තුළට ඇතුළුවීමට විවෘත දොරක් විය හැකිය. අප දන්නා පරිදි සාතන් අපගේ ආත්මයන්ගේ සතුරාය. ඔහු "ගොරවන සිංහයෙකුමෙන් යමෙකු ගිල දැමීමට සොයයි" (1 පේත්‍රැස් 5:8). දෙවියන්වහන්සේ සිය ප්‍රඥාවෙන් ගුප්ත ක්‍රියාවන් තහනම් කර, ඒවා "පිළිකුල් සහගත" හා "පිළිකුල් සහගත" ලෙස විස්තර කරන්නේ මේ නිසාය (ද්විතීයකථාව18:9-12).

කිතුනුවා වැම්පයර් හා වැම්පයර් ප්‍රබන්ධ ගැන සිතන්නේ කෙසේද? පිලිප්පි 4:8 හි අපට මතක්කර දී ඇත්තේ "ඉතින්, සහෝදරයෙනි, යම් පමණදේ සැබෑද, යම් පමණදේ ගරු කටයුතුද, යම් පමණදේ සාධාරණද, යම් පමණදේ පිරිසිදුද, යම් පමණදේ ආදරණීයද, යම් පමණදේ යහපත් කීර්තියක් ඇතිව තිබේද, යම් ගුණයක්, යම් ප්‍රශංසාවක් ඇද්ද, ඒ දේවල් මෙනෙහි කරපල්ලා.". ට්වයි ලයිට් පොත්වල වංශවත් අයගේ අන්ධකාරයේ හා ගුප්ත විද්‍යාවේ අංගද ඇත. පොතේ "වීරයා" වන වැම්පයරයෙකු වන එඩ්වඩ් දෙසට ද දැඩි බලපෑමක් ඇත. ඔහු යෞවන යෞවනියන් කෙරෙහි විශාල ආකර්ෂණයක් ඇති ආකර්ෂණීය චරිතයකි. කතුවරයා දක්ෂ, ආදර හැඟීම් සහිත, පරිපූර්ණ, දෝෂ සහිත වුවද, බොහෝ යෞවන යෞවනියන් ආකර්ෂණය කරන ආකාරයේ චරිතයක් දක්ෂ ලෙස නිරූපණය කරයි. ගැටළුව පැමිණෙන්නේ එවැනි පුද්ගලයෙකු පරමා දර්ශීකර ඔහු වැනි කෙනෙකු සොයා ගැනීමට යාමෙනි. එවැනි පරමා දර්ශයකට අනුව ජීවත්වීමට කිසිම මිනිස් පුරුෂයෙකුට නොහැකිය. ක්‍රිස්තියානි ගැහැනු ළමයින් හා තරුණියන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ අලංකාරය හා පරිපූර්ණත්වය සෙවිය යුතුය. චරිතයේ සැබෑ සුන්දරත්වය ඔවුන් තේරුම් ගත් විට, දෙවියන්වහන්සේ ස්වාම්‍පුරුෂයෙකු සඳහා ඔවුන් වෙත ගෙන එන තරුණයා තුළ එය හඳුනා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකිවේ.

ක්‍රිස්තියානීන් වැම්පයර් ප්‍රබන්ධයෙන් මුළුමනින්ම වැළකී සිටිය යුතු බව මින්අදහස්වේද? සමහර පවුල් සඳහා පිළිතුර ඔව් ය. අනෙක් අයට පිළිතුර නැත. මෙම ලිපිමාලාව ගැන යෞවන හෝ දියණියකගේ දෙමව්පියන් උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, එය තමන් වෙනුවෙන් කියවා ගැනීම, ගැහැනු ළමයින් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම සහ සමහරවිට එය දේවවචනයට පටහැනි ක්‍රම පෙන්වාදීම හොඳය. එවැනි විශ්ලේෂණාත්මක සාකච්ඡාවක් මගින් වැම්පයර් මිථ්‍යාව වටා ඇති අද්භූත දේ දුරු කිරීමට බොහෝදේ කළ හැකිය. අවසාන වශයෙන්, කිතුනු දරුවන් සහ යෞවනයන් සඳහා ඕනෑම කියවීමේ ද්‍රව්‍යයක් පිළිබඳ තීරණය දෙමව් පියන්ගේ වගකීම වේ

English


නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට
වැම්පයර්වරුන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?