ප්‍රශ්නය
මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
දෙවියන්වහන්සේ මිනිසා මැවූ අනෙක් සියලුම ජීවීන්ට වඩා වෙනස් ය. මිනිසුන්ට භෞතික ශරීරයක් සහ අධ්‍යාත්මික අංගයක් ඇත: ආත්මයක් සහ / හෝ ආත්මයක්. බුද්ධිය, චිත්තවේගී භාවය සහ කැමැත්තක් තිබීම මෙම භෞතික නොවන අංශයේ කොටසකි. මිනිසුන් දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇත (උත්පත්ති 1:27). භෞතික ශරීරයක් නැති දේවදූතයින්ට සහ ඉමාගෝ දේ පිළිබ්ඹු නොකරන සතුන්ට වඩා මිනිසුන් වෙනස් ය.
මනුෂ්‍යයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ බයිබලයට පටහැනි විවිධ මතයන් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ශාස්ත්‍රීය ඥානවාදය, මානව වර්ගයා මූලික වශයෙන් පිරිසිදු, අධ්‍යාත්මික ආයතනයක් වන අතර එය දුබල හා දූෂිත ශරීරයක් විසින් බන්ධනය කර ඇති බව පිළිගනී. ස්වාභාවිකවාදය වැනි වෙනත් දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා දැඩි සංකීර්ණ, කිසිඳු ආත්මයක් නැති භෞතික යන්ත්‍රයක් ලෙස අප දකිනවා - අප අත්විඳින ඕනෑම හැඟීමක්, සිතුවිලි හෝ ආශ්වාදයන් තනිකරම අපගේ මොළයේ රසායනික ප්‍රතික්‍රියා වල අතුරු ඵලයකි. මෙම අන්ත දෙකටම බයිබලානුකුල ආධාරයක් නොමැත.
මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපය දරා ගැනීමයි. අපි දිව්‍යමය නොවන නමුත් අපි දේවත්වය පිළිබ්ඹු කරන්නෙමු. දෙවියන්වහන්සේට මනසක්, චිත්තවේගයන් සහ කැමැත්ත ඇත. රූප දරන්නන් වශයෙන් අපට ද බුද්ධිය, හැඟීම් සහ කැමැත්තක් ඇත. නිර්‍මාණාත්මක බව, නව නිපැයුම්, ප්‍රබන්ධ සැකසීම, සංස්ලේෂණය, සංගීත නිර්මාණය සහ සියලු වර්ගවල කලා කෘති අප සතුව ඇත. භාෂාවේ ත්‍යාගය අප සතුව ඇත, එක් ස්වයං දැනුවත් මනසකින් සිතුවිලි සම්බන්ධ කිරීම, වචන දහස් ගණනක් ඉගෙනීම සහ අපට අවශ්‍ය විටෙක නව වචන සෑදීම. අපේ පියා වන ආදම් මෙන් සතුන් නම් කිරීමට සහ වර්ගීකරණය කිරීමට අපි පෙළඹෙමු (උත්පත්ති 2:19-20). අපව දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති හෙයින්, අපට මූලික ගෞරවයක් සහ ආවේනික වැදගත්කමක් ඇත.
මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අරමුණක් තිබීමයි. ආදම් සහ ඒවට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළ පැවරුම නම් “සඵල වී සංඛ්‍යාව වැඩි වීම; පොළොව පුරවා එය යටත් කරන්න. මුහුදේ සිටින මාළුන් සහ අහසේ සිටින කුරුල්ලන් සහ පොළොවේ චලනය වන සෑම ජීවියෙකුම පාලනය කරන්න (උත්පත්ති 1:28). ඉතාමත් දුෂ්කර පරිසරය තුළ පවා සතුන් ගෘහාශ්‍රිත කිරීමේදී, ස්වාභාවික සම්පත් භාවිතා කිරීමෙන්, ස්වභාව ධර්මය හැඩ ගැස්වීමේදී සහ පැවැත්මක් සැකසීමේදී අපි තවමත් මෙම අරමුණ ඉටු කර ගනිමු. නමුත් අපි පෘථිවියේ මොළොක් වලට වඩා වැඩිය. දෙවියන්වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීම සහ උන්වහන්සේ සමඟ සබඳතාවක් පැවැත්වීම අපේ අරමුණයි. අපගේ ඉහළම අරමුණ නම් දෙවියන්වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමයි: “සියල්ල [පුත්‍රයා] තුළින් සහ උන්වහන්සේ වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය වී ඇත” (කොලොස්සි 1:16).
මිනිසෙකු වීමට අවශ්‍යතා තිබීමයි. දෙවියන්වහන්සේ පමණක් ස්වයංපෝෂිත හා ස්වයංපෝෂිත ය. අපට ශරීරය, ආත්මය සහ ආත්මය අවශ්‍යයි. අපගේ ශරීර පැවැත්ම සඳහා ආහාර, බීම සහ විවේකය ලැබිය යුතුය. සෞඛ්‍යය පවත්වා ගැනීම සඳහා අපගේ ආත්මයන්ට අන් අය සමඟ සහයෝගීතාවය, නිර්‍මාණාත්මකභාවය සඳහා අලෙවි සැල් සහ මානසික, චිත්තවේගී හා සෞන්දර්යාත්මක උත්තේජනයක් තිබිය යුතුය. අපගේ ආත්මයන් දේව වචනය පෝෂණය කළ යුතු අතර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ සබඳතාවක් පැවැත්විය යුතුය (ලූක් 4:4; යොහන් 6:35). මෙම අංශ තුනෙන් එකක් හෝ ඔහුගේ හෝ ඇයගේ අවශ්‍යතා ප්‍රතික්ෂේප කරන ඕනෑම අයෙක් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ මනුෂ්‍යත්වයේ කොටසක් පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සදාචාරාත්මකව වගකිව යුතු බවයි. හරි වැරැද්ද කුමක්ද යන්න හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව අපට ඇත. අපේ පියා වන ආදම්ට නිදහස් කැමැත්තක් තිබූ අතර ඔහුගේ නිර්මාතෘට කීකරු වීමට හෝ අකීකරු වීමට ඔහු ගත් සදාචාරාත්මක තේරීම සඳහා ඔහු වගකිව යුතු විය. අවාසනාවන්ත ලෙස ඔහු දෙවියන්වහන්සේට අකීකරු වීමට තීරණය කළේය (උත්පත්ති 2:16-17). සියලුම මනුෂ්‍ය වර්ගයා එකම සදාචාරාත්මක වගකීම බෙදා ගන්නා අතර දෙවියන්වහන්සේට කීකරු වීම සඳහා අපි සියලු දෙනාම එකම සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතාවයකට යටත් ව සිටිමු. “ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ධර්මිෂ්ඨකම ඔවුන්ට ගෞරව කරන අතර දුෂ්ටයන්ගේ දුෂ්ටකම ඔවුන්ට විරුද්ධව චෝදනා කෙරේ” (එසකියෙල් 18:20).
මනුෂ්‍යයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අඩුම තරමින් දැනටවත් පව්කාර වීමයි. අවාසනාවකට මෙන්, අපි සියල්ලෝම පව්කාරයෝ වෙමු (රෝම 3:23; 5:12). අපි දෙවියන්වහන්සේගේ නීති බිඳ දමා ඒ වෙනුවට අපේම මාර්ගයට ගියෙමු (යෙසායා 53:6; 1 යොහන් 3:4). අපගේ පාපය අපගේ නිර්මාතෘගෙන් අපව වෙන් කර ආත්මිකව මිය යාමට හේතු වී ඇත (එපීස 2: 1-10). එය සිදු කරන විනාශයෙන් අපව නිදහස් කර ගැනීමට නොහැකිව අපි පාපයට වහල් වී සිටිමු (රෝම 6:23). මැදිහත් වීමකින් තොරව, දෙවියන්වහන්සේ හැර සදාකාලයටම අප හෙළා දකී (යොහන් 3:16-18). දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රශංසාව හා මහිමය අපි මේ තත්වයේ සිටිය යුතු නැත. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මිදීමක් තිබේ. යේසුස්වහන්සේගේ කුරුස පූජාව නිසා, අපගේ පව් වලට සමාව දිය හැකි අතර, අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සබඳතා නැවත ඇති කර ගත හැකිය (යොහන් 3:16-18; එපීස 2:8-9). මනුෂ්‍යයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්‍රේම කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට අවස්ථාව ලබා දීම (යොහන් 1:12; 3:16).
දේව පුත්‍රයා මනුෂ්‍ය මාංශයක් ගෙන මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ද වූ බව බයිබලයේ සඳහන් වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් පැමිණ, පාප රහිත ජීවිතයක් ගත කළ අතර, අපගේ පාපය උදෙසා පූජාවක් ලෙස කුරුසියේදී මිය ගිය අතර, නැවත ජීවනයට නැගිට්ටා. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන සියලු දෙනාටම උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම දෙනු ලැබේ (2 කොරින්ති 5:21). අපව අළුත් කර ඇත (2 කොරින්ති 5:17), ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ අප තුළ වාසය කරයි (එපීස 1:13-14). මනුෂ්‍යත්වයේ සියලු වෙනස්කම් ඇති කරන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීමයි.
අවසානයේදී මිනිසෙකු වීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. මනුෂ්‍යත්වය පාපයෙන් දූෂිත වී දෙවියන්වහන්සේගේ ස්ථිර විනිශ්චයට මුහුණ දෙයි. දෙවියන් වහන්සේ දැක උන්වහන්සේ සමඟ සදහටම ජීවත් වන්නේ මිදූ මිනිසා පමණි. දූෂණය ඉවත් කිරීම සහ සෑම කඳුළක්ම පිස දැමීම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටින අයට පමණි. “ඇත්තෙන්ම මම ඔබට කියමි, නැවත ඉපදෙන්නේ නැත්නම් කිසිවෙකුට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැකිය නොහැක” (යොහන් 3:3).
English
මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
