ප්‍රශ්නය
අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය කුමක්ද?
පිළිතුර
ලූක් 21:24 හි යේසුස්වහන්සේ යෙරුසලමේ විනාශය සහ උන් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම ඇතුළුව අනාගත සිදුවීම් ගැන කථා කරයි. “අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය ඉෂ්ට වන තුරු යෙරුසලම අන්‍යජාතීන් විසින් පාගා දමනු ඇත” කියා උන්වහන්සේ පවසයි.) රෝම 11:25 හිද මෙවැනිම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් දක්නට ලැබේ. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. අන්‍යජාතීන් පැමිණියේ ය.” “අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය” යන යෙදුමේ තේරුම කුමක්දැයි බයිබලය අපට පවසනවාද?
පරණ ගිවිසුමේ මෙම නිශ්චිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය අඩංගු නොවේ, නමුත් ගැලපෙන බව පෙනෙන යොමු දැක්වීම් තිබේ. සමිඳාණන්වහන්සේගේ දවසට අදාළව එසකියෙල් 30:3 “ජාතීන්ට දඞුවම් කරන කාලයක්” පෙන්වා දෙයි. දානියෙල්ගේ දර්ශන මාලාව අන්‍යජාතික ලෝක බලවතුන් හා පෘථිවිය සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්මට ඔවුන්ගේ භූමිකාව සමඟ කටයුතු කරයි. නෙබුකද්නෙශර්ගේ රන් පිළිමය, රිදී, ලෝකඩ, යකඩ සහ මැටි (දානියෙල් 2: 31-45) නිරූපණය කරන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ නැවත පැමිණ උන්වහන්සේගේ පාලනය ස්ථාපිත කරන තෙක් ආධිපත්‍යය දරන අන්‍යජාතික රාජ්‍යයන්ය. තිරිසනුන් සතරදෙනා පිළිබඳ දානියෙල්ගේ දර්ශනය (දානියෙල් 7:1-27) එලෙසම කිතුනුවන් සතරදෙනෙකු ගැන හෝ ජාතීන් ගැන කථා කරයි. බැටළුවාගේ හා එළුවාගේ දර්ශනය (දානියෙල් 8:1-26) මෙම අන්‍යජාතික පාලකයන් සහ ඔවුන්ගේ ආධිපත්‍යයට සම්බන්ධ කාලය ගැන වැඩි විස්තර සපයයි. මේ සෑම ඡේදයකම, අන්‍යජාතීන්ට යුදෙව් ජනයා ඇතුළු ලෝකය පුරා කලක් ආධිපත්‍යය ඇත, නමුත් දෙවියන්වහන්සේ අවසානයේදී ඔවුන් සියල්ලන්ම යටත් කර තම රාජ්‍යය එක් වරක් ස්ථාපිත කරනු ඇත. සෑම අනාවැකියක්ම අවසන් වන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන සඳහන් කිරීමෙනි, එබැවින් මෙම අන්‍යජාතික පාලකයන්ගේ “කාලය” බබිලෝනීය නෙබුකද්නෙශර් අධිරාජ්‍යය සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිහිටුවීම සඳහා මහිමාන්විත ලෙස නැවත පැමිණීම අතර කාලය විය. අප දැන් ජීවත් වන්නේ “අන්‍යජාතීන්ගේ කාලයේ” එනම් අන්‍යජාතික ආධිපත්‍යයේ යුගයේ ය.
එළිදරව් පොත විමසා බලන විට, අන්‍යජාතික ආධිපත්‍යයේ කාලය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමත් සමඟ අවසන් වන බව අපට පෙනේ. දේවමාලිගාව යථා තත්වයට පත් කළද යෙරුසලම අන්‍යජාතික පාලනයට යටත් වන බව එළිදරව් 11:2 හී යොහන් පෙන්වා දෙයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහස්‍ර පාලනය ආරම්භ වීමට මොහොතකට පෙර එළිදරව් 19:17-19 හී මෘගයාගේ සේනාවන් ස්වාමින්වහන්සේ විසින් විනාශ කරනු ලැබේ.
ලූක් 21:24 දෙස නැවත බැලූ විට, ජෙරුසලම අන්‍යජාතික අධිකාරයේ පාලනය යටතේ පවතින කාලයක් ගැන යේසුස්වහන්සේ සඳහන් කරන බව අපට පෙනේ. ක්‍රි.පූ. 588 දී නෙබුකද්නෙශර් විසින් ජෙරුසලම යටත් කර ගැනීම එම කාලය ආරම්භ වූ අතර එය වර්තමාන කාලය දක්වාම පවතී. රෝම 11:25 අන්‍යජාතීන්ගේ කාලයේ දෙවියන්වහන්සේගේ අරමුණ පිළිබඳව ඉඟියක් සපයයි: ශුභාරංචිය මුළු ලෝකය පුරාම ව්‍යාප්ත කිරීම. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලෝක බලවතුන්ගේ සංවිධානය හා නව නිපැයුම් ඇත්ත වශයෙන්ම ලෝකයේ එවැන්ජලිස්ත සේවයට සහාය වී තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමුවන සියවසේදී, ග්‍රීක භාෂාව පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම සහ රෝමානු මාර්ග ජාලය නිසා දුර බැහැර රටවල බොහෝ දෙනෙකුට ශුභාරංචිය ඇසීමට අවස්ථාව ලැබුණි.
රෝම 11 හි එක් තේමාවක් නම්, යුදෙව් ජනයා ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, දෙවියන්වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයක ආශීර්වාදවලින් ඔවුන් තාවකාලිකව කපා හැරීමයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අන්‍යජාතීන්ට ශුභාරංචිය ලබා දුන් අතර ඔවුන් එය සතුටින් පිළිගත්තා. ඊශ්‍රායෙලයට මෙම අර්ධ වශයෙන් හදවත තද කිරීම එක් එක් යුදෙව්වන්ගේ ගැලවීම වළක්වන්නේ නැත, නමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සැලසුම් අවසන් වන තුරු ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව මෙසියස් ලෙස පිළිගැනීමෙන් ජාතිය වළක්වයි. නියම වේලාව පැමිණි විට, දෙවියන්වහන්සේ මුළු ජාතියම යථා තත්වයට පත් කරනු ඇත, ඔවුන් “අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය” අවසන් කරමින් නැවත වරක් උන්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලට පැමිණෙනු ඇත (යෙසායා 17:7; 62:11-12; රෝම 11:26).
English
අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය කුමක්ද?
