ප්‍රශ්නය
සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් කවුද?
පිළිතුර
"සිරගෙදර සිටින ආත්මයන්" ගැන සඳහන් වන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අතර කාලය තුළ යේසුස්වහන්සේ කළදේ අනුවය. පළමුවන පේතෘස් 3:18-20 පවසනවා, "උන්වහන්සේව ශාරීරිකව මරණයට පත් කරනු ලැබුවා, නමුත් ආත්මයාණන් තුළ ජීවමානවු බව. උන්වහන්සේ ජීවමානවු පසු සිරගෙදර සිටින ආත්මයන්ට ප්‍රකාශ කළේය. එනම්, නැව ගොඩ නඟන අතර තුර දෙවියන්වහන්සේ නෝවාගේ දවස්වල ඉවසිලිවන්තව බලා සිටියදී අකීකරු වූවන්ටය". "යේසුස් වහන්සේගේ ශරීරය මිය ගොස් නැවත නැඟිටීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බව සලකන්න. නමුත් උන්වහන්සේගේ දේහය මිනීවළේ තිබූ කාලය තුළ උන්වහන්සේ ආත්මිකව ජීවත්ව සිටියේය. පසුබිම ලෙස, කරුණාකර අපගේ ලිපිය කියවන්න. "යේසුස්වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අතර දින තුනක් ඔහු සිටියේ කොහේද?"යන්න.
1 පේත්‍රැස් 3:19 හි සඳහන් ආත්මයන් ගැන අපි නිසැකවම කරුණු තුනක් දනිමු. ඔවුන් නුසුදුසුය, ඔවුන් සිරගත කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ පාපය ජල ගැල්මට පෙර සිදු කරන ලදී. යේසුස්වහන්සේ ඔවුන් වහල් භාවයේ සිටි ස්ථානයට පැමිණ ඔවුන්ට දැනුම්දීමක් කළ බවද එම පදයෙහි සඳහන්වේ. මෙම ආත්මයන් හරියටම කවුරුන්ද යන්න වසර ගණනාවක් තිස්සේ යම් සමපේක්ෂනයකට භාජනයවී ඇත.
සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් ඇද වැටුණු දේවදූතයන් හෝ භූතයන් බව අපි සලකමු. සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් ශුද්ධ දේවදූතයන් විය නොහැක, මන්ද ශුද්ධ දේවදූතයන් පව් කර නැති අතර සිරගත කර නොමැත. සෑම භූතයෙකුම සිරගත නොකරන බව මෙයින් පැහැදිලිය. මක්නිසාද අළුත් ගිවිසුම මගින් පොළොවේ භූත ක්‍රියා පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ සපයයි. එබැවින් සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් ඔවුන්ගේ භූත සගයන් මෙන් නොව වහල් භාවයේ සිටින තෝරා ගත් භූතයන් විය යුතුය.
යක්ෂයින් සිරගතවීමට සමහරුන්ට, නමුත් සියල්ලන්ටම හේතුවක් විය හැක්කේ කුමක්ද? යූද් 1:6 අපට වැදගත් ඉඟියක් සපයයි. "දේවදූතයන් තම බලතල නොතකා නිසි වාසස්ථානය අත් හැරියේය. ඔහු අන්ධකාරයේ තබා ඇත. මහා දවසේදී විනිශ්චය සඳහා සදාකාලික දම්වැල් වලින් බැඳ තිබේ." සමහරු වැටී ඇත්තේ යම් ආකාරයක දරුණු අපරාධයක් කළ දේවදූතයන්; යූද් 1:6 විස්තර නොකරයි, නමුත් භූතයන්ගේ පාපය සම්බන්ධවූයේ ඔවුන් "තමන්ගේ තනතුර තබා නොගෙන නිසි වාසස්ථානය අත්හැර ගිය ආකාරය" හා සම්බන්ධය. එළිදරව් 9:1-12, 14-15 සහ 2 පේත්‍රැස් 2:4 දැනට බැඳී සිටින දුෂ්ට දේවදූතයන් කණ්ඩායමක් ගැනද කථා කරයි.
සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් කළ පාපය උත්පත්ති 6:1-4 දක්වා සඳහන් විය හැකිය. එහි "දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයන්" " මනුෂ්‍ය දූවරුන්" සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන අතර යෝධයන් වන නෙෆිලිම්වරුන් බිහි කරයි. "දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයන්" දේවදූතයන් නම්, උත්පත්ති 6 හි පාපයට සම්බන්ධවූයේ දේවදූතයන් ජල ගැල්මට පෙර අකීකරු ක්‍රියාවක යෙදී සිටි ස්ථානයෙන් පිටවීමයි. එය 1 පේත්‍රැස් 3:19 හි සඳහන් දේට අනුරූපවේ. සමහරවිට මිනිස් ස්ත්‍රීන් සමඟ වාසය කළ භූතයන් දෙවියන්වහන්සේ විසින් සිරගත කරනු ලැබුවේ එම පාපය නැවත නොකිරීමට සහ වෙනත් භූතයන් උත්සාහ කිරීමෙන් අධෛර්යමත් කිරීමටය.
1 පේතෘස් 3:19 ට අනුව, යේසුස්වහන්සේ සිරගෙදර සිටින මෙම ආත්මයන්ට "ප්‍රකාශයක්" කළේය. "ප්‍රකාශ කරන ලද" හෝ "දේශනා කරන ලද" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනයේ තේරුම "ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීම" හෝ "ප්‍රසිද්ධියේ දැන්විම" යන්නයි. ආත්මයන් යක්‍ෂයන් නම්, යේසුස්වහන්සේ පතාලය වෙත ගොස් එහි සිරගතව සිටි මියගිය දේවදූතයන්ට තම ජයග්‍රහණය ප්‍රකාශ කළ බව පේතෘස් පවසයි. ඔවුන් පරාජයට පත්වූ අතර උන්වහන්සේ ජයග්‍රහණය කර ඇත. කුරුසය සියලු නපුරෙන් ජය ගනී (කොලොස්සි 2:15 බලන්න).
සිරගෙදර සිටින ආත්මයන්ගේ අනන්‍යතාව පිළිබඳ තවත් මතයක් නම්, ඔවුන් නෝවාගේ දවසේ ගංවතුරෙන් මියගිය අයගේ මිනිස් ආත්මයන් බවයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඔවුන්ට දේශනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් අර්ථ කථන දෙකක් තිබේ: 1) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මාංසයේ සිටියදී සංකේතාත්මකව, නෝවා තුළින් සහ ඔවුන්ට දේශනා කළේය; සහ 2) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඔවුන්ගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අතර වචනාර්ථයෙන් ඔවුන්ට දේශනා කළේය. අර්ථ කථන දෙකටම අනුව, පේතෘස් ලියනවිට ආත්මයන් ආත්මිකතත්වයක සිටි නිසා ආත්මයන් එසේ හැඳින්වේ; ඔවුන් තව දුරටත් මාංසයේ නොසිටින මුත් පතාලයහි ජීවත්වූහ.
English
සිරගෙදර සිටින ආත්මයන් කවුද?
