ප්‍රශ්නය
පරණ ගිවිසුම මගින් මෙසියස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ගැන අනාවැකි පළ කරනවාද?
පිළිතුර
පරණ ගිවිසුම මගින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ගැන අනාවැකි පල කරයි, එය මෙසියස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ලෙසද හැඳින්වේ. සමහර පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකි ගැන සඳහන් වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස ඉපදුණු මුල්ම පැමිණීමයි. තවත් සමහරු මේ මෙසියස්ගේ අවසාන ජයග්‍රහණය වන දෙවන පැමිණීම ගැන සැලකිලිමත් වෙති. අනාවැකි මගින් ඉතිහාසය අතීතය විස්තර කරන ආකාරයටම අනාගතය විස්තර නොකරන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. එබැවින්, පරණ ගිවිසුමේ අනාවැකි නිසැකවම පළමු හා දෙවන වික්‍රමාන්විතයන් දෙකම විස්තර කරන අතර, මෙම අනාවැකි පිළිබඳ බොහෝ මුල් අර්ථකථන ඒවා තනි සිදුවීමකට ඒකාබද්ධ කළේය. විශේෂයෙන්ම යේසුස්වහන්සේගේ උපත දක්වා වූ කාලය තුළ මෙසියස්වහන්සේ ක්ෂණික ලෞකික රාජ්‍යයක් සහිත දේශපාලන / හමුදා චරිතයක් වනු ඇතැයි උපකල්පනය කරන ලදි (ලූක් 19:11). යේසුස් වහන්සේගේ දේවසේවයේ ආලෝකයෙන්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සැබෑ අරමුණ සහ උන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සැබෑ ස්වභාවය තේරුම් ගත හැකිය.
පරණ ගිවිසුමේ අනාවැකි දෙස හොඳින් බැලීමෙන් පෙනී යන්නේ වික්‍රමාන්විතයන් දෙකක උපකල්පනයක්. මීකා 5:2 සහ යෙසායා 7:14 පළමු පැමිණීම ගැන පුරෝකථනය කරයි. යෙසායා 53:11-9 ට අනුව යෙසායා 53:8-9 අනාවැකි පළ කරන්නේ දුක් විඳින හා මිය යන මෙසියස් වහන්සේට යෙසායා 53:11-12 අනුව ජීවනය හා ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ලබා දෙනු ඇත. දානියෙල් 9:26 විස්තර කරන්නේ මෙසියස්වහන්සේගේ දර්ශනයෙන් පසුව උන් වහන්සේව මරා දැමූ බවයි. ඒ අතරම, සෙකරියා වැනි අනාගතවක්තෘවරුන් (සෙකරියා 12:10) පවසන්නේ “සිදුරු කරන ලද” මෙසියස්වහන්සේව නැවත වරක් උන්වහන්සේගේ සතුරන් විසින් දකිනු ඇති බවයි. ඒ නිසා හෝඩුවාවන් තිබේ.
බොහෝ පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකි ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවසාන ජයග්‍රහණය ගැන පුරෝකථනය කරයි, එය දෙවන පැමිණීමේදී සිදුවනු ඇත. සෙකරියා පොත්වල ප්‍රකාශ මේවාට ඇතුළත් ය (සෙකරියා 9:14-15; 12:10-14; 13:1; 9:14-15); ආමොස් (ආමොස් 9:11-15); යෙරෙමියා (යෙරෙමියා 30:18; 32:44; 33:11, 26); සහ යෝවෙල් (යෝවෙල් 3:1); ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව ගැලවීම කරා ගෙන යාම සඳහා මෙසියස්වහන්සේ ජයග්‍රාහී ලෙස පැමිණීම විස්තර කරයි. මේවා ද්විතීය කථාව 30:3-5 වැනි ඡේදවල සන්දර්භය තුළ ඇති බවත් මෙසියස් වහන්සේගේ අවසාන ජයග්‍රහණයේ කාලය පිළිබඳ අනාවැකි ද ඇති බව සලකන්න.
එසේම, දෙවන වරටත් යේසුස්වහන්සේ තමාගේම ප්‍රකාශයන් කරන විට පරණ ගිවිසුමේ අනාවැකි සමඟ සෘජුව සැසඳීමක් කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මතෙව් 24:31 සහ මාක් 13:27 හි උන්වහන්සේගේ වචන යෙසායා 52:15 සහ යෙසායා 59-62 යන විස්තර වලට සමාන්තර වේ.
සියල්ලට ම, හෙබ්‍රෙව් ලියවිල්ලෙහි දැක්වෙන්නේ පොරොන්දු වූ තැනැත්තා පෙනී සිටිනු ඇත, කපා දමනු ලැබේ, ඉන්පසු ජයග්‍රහණයෙන් නැවත පෙනී සිටින බවය. පළමු පැමිණීම සිදුවිය; දෙවැන්න තවමත් අනාගතයයි. අළුත් හා පැරණි ගිවිසුම් දෙකම මෙසියස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ගැන පුරෝකථනය කරයි.
English
පරණ ගිවිසුම මගින් මෙසියස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ගැන අනාවැකි පළ කරනවාද?
