ස්ත්‍රී දූෂණය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?


ප්‍රශ්නය: ස්ත්‍රී දූෂණය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

පිළිතුර:
ස්ත්‍රී දූෂණය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය බයිබලයේ සඳහන් වේ. අපේක්ෂා කළ පරිදි, ස්ත්‍රී දූෂණය පිළිබඳ අපරාධය ගැන බයිබලයේ සඳහන් වන විට, එය මිනිස් සිරුරට සැලකීම සඳහා දෙවියන්ගේ සැලසුම බරපතල ලෙස උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙස නිරූපනය කෙරේ (උත්පත්ති 34). ස්ත්‍රී දූෂණය ගැන සඳහන් වන සෑම අවස්ථාවකම බයිබලය හෙළා දකී. නිදසුනක් වශයෙන්, යෝෂුවාගේ නායකත්වය යටතේ පොරොන්දු දේශයට ඇතුළු වීමට පෙර ඊශ්‍රායෙල් ජාතියට ලබා දී ඇති නීතිවල විශේෂ ඡේදයක් තිබේ. මෙම ඡේදය (ද්විතීය කථාව 22: 13-29) ස්ත්‍රියකට ඇගේ කැමැත්තට එරෙහිව ලිංගික අතවරයකට බල කිරීම හෝ ස්ත්‍රී දූෂණය ලෙස අද අප දන්නා දේට එරෙහිව කෙලින්ම කථා කළේය. මෙම ආඥාව අදහස් කළේ කාන්තාවන් ආරක්ෂා කිරීම සහ පව්කාර ක්‍රියාවලින් ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය ආරක්ෂා කිරීමට ය.

ද්විතීය කථාව 22:25-27 අතර විවාහ ගිවිසගත් ස්ත්‍රියක් දූෂණය කළ පුරුෂයෙකුට මොසෙයික් නීතිය මගින් නියම කරන ලද දඞුවම නියම කරයි. පුරුෂයා ගල් ගසා මරා දැමිය යුතු අතර කාන්තාව නිර්දෝෂී යැයි සැලකේ. මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව මෝසෙස්ගේ කාලයේදී ඊශ්‍රායෙල් ජාතියට පැවතියද, මූලධර්මය පැහැදිලිය, ස්ත්‍රී දූෂණය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පව්කාර වන අතර, නීතිය යටතේ, සිදුවිය හැකි අතිශයින්ම දඞුවමට එය හේතු විය.

මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් පරණ ගිවිසුමේ දුෂ්කර ඡේද කිහිපයක් තිබේ. ද්විතීය කථාව 22: 28-29, "විවාහ වීමට පොරොන්දු නොවූ කන්‍යාවක් මුණගැසී ඇයව දූෂණය කර ඔවුන් සොයාගනු ලැබුවහොත්, ඔහු ඇගේ පියාට රිදී ෂෙකෙල් පනහක් ගෙවිය යුතුය. ඔහු එම තරුණිය විවාහ කර ගත යුතුය. ඔහු ජීවත්ව සිටින තාක් කල් ඇයව දික්කසාද කිරීමට ඔහුට නොහැකිය." දූෂණයට ලක්වූ තැනැත්තා විවාහ ගිවිස නොගත්තේ නම්, ස්ත්‍රී දූෂකයා විවිධ ප්‍රතිවිපාකවලට මුහුණ දුන්නේය.

පුරාණ සංස්කෘතියේ කාචය තුළින් ද්විතීය කථාව 22: 28-29 අප දැක ගත යුතුය. ඒ දවස්වල සමාජ සම්මේලනය කාන්තාවන්ට පහත් ලෙස සැලකුවා. ඔවුන්ට දේපළ අයිති කර ගත නොහැකි විය. ඔවුන්ට සහාය වීමට රැකියාවක් ලබා ගත නොහැක. කාන්තාවකට පියෙකු, ස්වාමිපුරුෂයෙකු හෝ පුතෙකු නොමැති නම් ඇයට නීතිමය රැකවරණයක් නොතිබුණි. ඇගේ විකල්පයන් වූයේ වහල්භාවය හෝ ගණිකා වෘත්තියයි. අවිවාහක කාන්තාවක් කන්‍යාවක් නොවන්නේ නම් ඇයට විවාහ වීම අතිශයින් දුෂ්කර විය. ඇය විවාහ නොවී සිටියේ නම්, ඇගේ පියා ඇයට එතරම් ප්‍රයෝජනයක් නොතිබුණි.

කන්‍යාවක දූෂකයාට දෙවියන්වහන්සේගේ දඞුවම — මූල්‍යමය දඩයක් සහ ජීවිත කාලය පුරාම වගකීමක් — ස්ත්‍රී දූෂණය වැළැක්වීම සඳහා දූෂකයාගේ ක්‍රියාවන්ට වගකිව යුතුය. ඔහු ඇගේ ජීවිතය විනාශ කළේය; ඇගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඇයට සහයෝගය දැක්වීම ඔහුගේ වගකීම විය. මෙය නූතන කනට සාධාරණ නොවන බව පෙනේ, නමුත් අපි ඔවුන් ජීවත් වූ සංස්කෘතියේම ජීවත් නොවෙමු. 2 සාමුවෙල් 13 දී, අම්නොන් කුමරු තම අර්ධ සහෝදරිය වන තමාර්ව දූෂණය කළේය. එහෙත් අවිවාහකව උල්ලංඝනය වීමේ භීතිය හා ලැජ්ජාව නිසා තමාර් ඇයව ප්‍රතික්ෂේප කළ පසුවත් ඇයව (ඇගේ අර්ධ සහෝදරයා!) විවාහ කර ගන්නා ලෙස තමාර්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඇගේ පූර්ණ සහෝදරයා වූ අබ්සලොම් අම්නන්ව ඝාතනය කළ තත්වය ගැන කොතරම් පිළිකුලට පත් වූවාද? එකල කාන්තාවන්ගේ කන්‍යාභාවය අගය කරනු ලැබුවේ එලෙසිනි.

බයිබලය විවේචනය කරන්නන් අංක 31 (සහ ඒ හා සමාන ඡේද) වෙත යොමු කර ඇති අතර, ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට තමන් යටත් කරගත් ජාතීන්ගෙන් ගැහැණු වහලුන් රැගෙන යාමට අවසර දෙන ලදි. විචාරකයින් පවසන්නේ මෙය බයිබලය අනුමත කිරීම හෝ ස්ත්‍රී දූෂණය ප්‍රවර්ධනය කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයක් බවයි. කෙසේවෙතත්, වහල්භාවයේ සිටින කාන්තාවන් දූෂණය කිරීම ගැන ඡේදයේ කිසිවක් සඳහන් නොවේ. වහල්භාවයේ සිටි කාන්තාවන් දූෂණය කළ යුතු යැයි උපකල්පනය කිරීම වැරදිය. තමන් සහ ඔවුන්ගේ වහලුන් පවිත්‍ර කරන ලෙස සොල්දාදුවන්ට අණ කරන ලදි (19 පදය). ස්ත්‍රී දූෂණය මෙම ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීමට ඉඩ තිබුණි (ලෙවී කථාව 15:16-18 බලන්න). වහල්භාවයට ගෙන ගිය කාන්තාවන් කිසි විටෙකත් ලිංගික වස්තූන් ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ. වහල්භාවයට ගෙන ගිය කාන්තාවන් කිසි විටෙකත් ලිංගික වස්තූන් ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ. වහල්භාවයේ සිටි ස්ත්‍රීන් අවසානයේදී ඉශ්‍රායෙල්වරුන් අතර විවාහ වූවාද? ඔව්. ස්ත්‍රී දූෂණය හෝ ලිංගික වහල්භාවය කාන්තාවන්ට බල කෙරුණු බවට යම් ඇඟවීමක් තිබේද? නියත වශයෙන්ම නැත.

අළුත් ගිවිසුමේ ස්ත්‍රී දූෂණය කෙලින්ම සඳහන් කර නැත, නමුත් එවකට පැවති යුදෙව් සංස්කෘතිය තුළ ස්ත්‍රී දූෂණය ලිංගික දුරාචාරය ලෙස සලකනු ඇත. යේසුස්වහන්සේ සහ ප්‍රේරිතයන් ලිංගික දුරාචාරයට විරුද්ධව කතා කළ අතර එය දික්කසාදයට සාධාරණ හේතුවක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේය (මතෙව් 5:32).

තවද, කිතුනුවන් තම පාලක බලධාරීන්ගේ නීතිවලට කීකරු විය යුතු බව අළුත් ගිවිසුමෙන් පැහැදිලි වේ (රෝම 13). ස්ත්‍රී දූෂණය සදාචාරාත්මකව වැරදියි පමණක් නොව; බොහෝ ස්ථානවල රටේ නීතිවලට අනුව එය ද වැරදිය. එනිසා මෙම අපරාධය සිදුකරන ඕනෑම අයෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම සහ සිරගත කිරීම ඇතුළු ප්‍රතිවිපාක ගෙවීමට අපේක්ෂා කළ යුතුය.

ස්ත්‍රී දූෂණයට ගොදුරු වූවන්ට අප බොහෝ සැලකිල්ල සහ අනුකම්පාව ලබා දිය යුතුය. දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය බොහෝ විට කථා කරන්නේ අවශ්‍යතා ඇති අයට සහ අවදානමට ලක්විය හැකි අයට උපකාර කිරීම ගැන ය. කිතුනුවන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා දයානුකම්පාව ආදර්ශයට ගත යුත්තේ ස්ත්‍රී දූෂණයට ගොදුරු වූවන්ට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උපකාර කිරීමෙනි.

ස්ත්‍රී දූෂණය ඇතුළු තමන් කරන පාපවලට මිනිසුන් වගකිව යුතුය. කෙසේ වෙතත්, කිසිවෙකු දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ඔබ්බට නැත. ඉතාමත්ම පව් කළ අයට පවා, පසුතැවිලි වී ඔවුන්ගේ නපුරු මාර්ගවලින් හැරී ගියහොත් දෙවියන්වහන්සේට සමාව දිය හැකිය (1 යොහන් 1:9). මෙය නීතියට අනුව දඞුවම් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඉවත් නොකරයි, නමුත් එය බලාපොරොත්තුවක් සහ නව ජීවිතයකට මගක් ලබා දිය හැකිය.

English


නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට
ස්ත්‍රී දූෂණය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

කොහොමද දැනගන්න ...

දෙවියන් වහන්සේ සමග සදාකාලිකත්වය



දෙවියන්ගෙන් සමාව ලබාගන්න