ප්‍රශ්නය
විවාහයේ අරමුණ කුමක්ද?
පිළිතුර
කිතුනුවකුට විවාහ වීම අවශ්‍යද? විවාහයේ අරමුණ කුමක්ද? මෙම මාතෘකාව පිළිබඳව බයිබලයට බොහෝ දේ කීමට ඇත. පළමු විවාහය පළමු පුරුෂයා සහ පළමු කාන්තාව අතර වූ බැවින්, විවාහය බොහෝ මිනිසුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත යැයි උපකල්පනය කෙරේ. එය නිර්දෝෂීභාවය බෙදා හැරීමේ දී ස්ථාපිත කරන ලද අතර එබැවින් එය ශුද්ධ ආයතනයකි. විවාහය පැවතීමට බයිබලය දෙන පළමු හේතුව සරල ය: ආදම්ගේ තනිකම නිසා ඔහුට උපකාරකයෙකු අවශ්‍ය විය (උත්පත්ති 2:18). විවාහයේ මූලික පරමාර්ථය මෙයයි — ඇසුර, මිත්‍රත්වය, සහ අන්‍යෝන්‍ය උපකාර සහ සැනසීම.
විවාහයේ එක් අරමුණක් වන්නේ දරුවන්ට වැඩීමට හා සමෘද්ධිමත් වීමට හැකි ස්ථාවර නිවසක් නිර්මාණය කිරීමයි. හොඳම විවාහය ඇදහිලිවන්තයන් දෙදෙනෙකු අතර වේ (2 කොරින්ති 6:14) දේවභක්තික දරුවන් බිහි කළ හැකි (මලාකී 2:13-15). මලාකී හි දෙවියන්වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට පවසන්නේ ඔවුන්ගේ යෞවනයේ භාර්යාවන්ට ද්‍රෝහි වී ඇති නිසා ඔවුන්ගේ පූජා පිළිගන්නේ නැති බවයි. මෙයින් පෙනී යන්නේ විවාහය නොවෙනස්ව තබා ගැනීම ගැන දෙවියන්වහන්සේ කොතරම් සැලකිලිමත් වනවාද යන්නයි. එපමණක් නොව, උන්වහන්සේ "දේවභක්තික දරුවන්" සොයමින් සිටි බව ඔවුන්ට පවසයි. මෙය ප්‍රහේලිකාවක් වන අතර, අර්ථ නිරූපණය කර ඇත්තේ අ) දේවභක්තික දරුවන් විවාහයේ අරමුණ බවයි; ආ) දේවභක්තික පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර හොඳ විවාහයක් යනු ඔවුන්ට සිටින ඕනෑම දරුවෙකු දේවභක්තික වීමට නැඹුරු වනු ඇති බවයි; ඇ) දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ ඊශ්‍රායෙලිතයන් තම භාර්යාවන්ට විශ්වාසවන්තව සිටීමයි වෙනුවට ඔවුන්ව විජාතික ස්ත්‍රීන් සඳහා යෑමයි එම ජාතීන්ගේ රූප වන්දනාව නිසා ඔවුන් අභක්තික දරුවන් බිහි කරයි. සහ ඈ) දෙවියන් වහන්සේ තම දරුවන්ගෙන් (ජනතාව) ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තකමෙන් දේවභක්තිය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට උත්සාහ කරන බව. මෙම ඕනෑම අර්ථකථනයක දී, පොදු තේමාවක් අපට පෙනේ: විශ්වාසවන්ත මිනිසුන්ගේ දරුවන් ද විශ්වාසවන්ත වීමට නැඹුරු වනු ඇත.
විවාහය දරුවන්ට විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතු ආකාරය සහ ඔවුන්ට ඉගෙනීමට හා වර්ධනය වීමට ස්ථාවර වාතාවරණයක් ලබා දෙනවා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට යටත් වන විට එය විවාහ හවුල්කරුවන් දෙදෙනාට විශුද්ධ කිරීමේ බලපෑමක් ඇති කරයි (එපීස 5). සෑම විවාහයකටම දුෂ්කර අවස්ථා හෝ දුෂ්කර ගතිකත්වයක් ඇත. පව්කාර පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු එකට ජීවිතයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරන විට, දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කර ඇති ආකාරයටම එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නැයි දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාවට යටත් විය යුතුය (1 යොහන් 3:16). අපගේම ශක්තියෙන් දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැදීමට අප දරන උත්සාහයන් අසාර්ථක වීමට නැඹුරු වන අතර, එම අසාර්ථකත්වය ඇදහිලිවන්තයා දෙවියන්වහන්සේ මත යැපීම පිළිබඳව වඩාත් දැනුවත් කිරීමටත්, ඔහු තුළ ආත්මයාණන්ගේ කාර්යයට වඩාත් විවෘත වීමටත් හේතු වන අතර, එය දේව භක්තියට හේතු වේ. දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැදීමට දේවභක්තිය අපට උපකාර කරයි. දේවභක්තික ජීවිතයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කරන තැනැත්තාට විවාහය ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. එය ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ වෙනත් අපිරිසිදුකම් වලින් හදවත පිරිසිදු කිරීමට උපකාරී වේ.
විවාහය ලිංගික දුරාචාරයෙන් පුද්ගලයන් ආරක්ෂා කරයි (1 කොරින්ති 7:2). අප ජීවත් වන ලෝකය ලිංගික රූප, නව නිපැයුම් සහ පෙළඹවීම් වලින් පිරී තිබේ. යම් පුද්ගලයෙක් ලිංගික පාපය ලුහුබැඳ නොගියත්, එය ඔහු හෝ ඇය පසුපස හඹා යන අතර එයින් ගැලවීම ඉතා අපහසුය. විවාහය ලිංගිකත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට සෞඛ්‍ය සම්පන්න ස්ථානයක් සපයයි, දැඩි චිත්තවේගීය (සහ බොහෝ වාරයක් ශාරීරික) වලට විවෘත නොවී අනියම්, කැපවූ නොවන ලිංගික සම්බන්ධතා නිසා සිදුවන හානිය. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ යහපත උදෙසා විවාහය මැවූ බව පැහැදිලිය (හිතෝපදේශ 18:22), අපව සතුටු කිරීමට, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සමාජයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට සහ අපගේ ජීවිත තුළ ශුද්ධකම ඇති කිරීමට.
අවසාන වශයෙන්, විවාහය යනු ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ සභාව අතර ඇති සම්බන්ධතාවයේ සුන්දර චිත්‍රයකි. සභාව සෑදෙන ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ශරීරය සාමූහිකව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මනාලිය ලෙස හැඳින්වේ. මනාලයා වශයෙන්, යේසුස්වහන්සේ තම මනාලිය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කළේ, "ඇයව ශුද්ධ කිරීමටත්, වචනයෙන් වතුරෙන් සේදීමෙන් ඇයව පවිත්‍ර කිරීමටත්" (එපීස 5:25-26), සහ උන්වහන්සේගේ පරාර්ථකාමී ක්‍රියාව සියලු ස්වාමිපුරුෂයන්ට ආදර්ශයක් සපයයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී, සභාව මනාලයා සමඟ එක්සත් වනු ඇත, නිල "විවාහ උත්සවය" සිදුවනු ඇති අතර, ඒ සමඟම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හා උන්වහන්සේගේ මනාලියගේ සදාකාලික එකමුතුව සැබෑ වනු ඇත (එළිදරව් 19:7-9; 21:1-2).
English
විවාහයේ අරමුණ කුමක්ද?
