ප්‍රශ්නය
පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයා යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයෙක් යනු දෙවියන්වහන්සේ විසින් ලෝකයට තම පණිවිඩය සන්නිවේදනය කිරීමට යොදාගත් අයෙකි. අනාගතවක්තෘවරුන් “දකින්නන්” ලෙසද හඳුන්වනු ලැබුවේ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ලබා දුන් පරිදි ඔවුන්ට “පෙනීම”, ආත්මිකව කථා කළ හැකි බැවිනි (1 සාමුවෙල් 9:9). අනාගතවක්තෘවරුන් යෙසායා, දානියෙල්, ආමොස් සහ මලාකි වැනි “ලිඛිත අනාගතවක්තෘවරුන්” ලෙස බෙදිය හැකිය; සහ අහියා (1 රාජාවලිය 11:29), මිකායා (2 ලේකම් 18:7) සහ එලිෂා (1 රාජාවලිය 19:16) වැනි “ලිඛිත නොවන අනාගතවක්තෘවරුන්”. පරණ ගිවිසුමේ සමහර නිර්නාමික අනාගතවක්තෘවරුන් ද ඇත, විනිශ්චයකරුවන් 6:7-10 හි නම් නොකළ අනාගතවක්තෘවරයා වැනි.
අනාගතවක්තෘවරු විවිධ පසුබිම්වලින් පැමිණි, විවිධ ප්‍රේක්ෂකයන්ට කතා කළහ, අනන්‍ය විලාසිතාවන් සතු වූ අතර විවිධ ක්‍රම භාවිතා කළහ. පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ බොහෝ පණිවිඩ ඊශ්‍රායෙල් ජනයා ගැන සැලකිලිමත් විය. ඔරකල්හි වෙනත් ජාතීන් ගැන සඳහන් කර ඇත්නම්, එය සාමාන්‍යයෙන් එම ජාතීන් ඊශ්‍රායලය සමඟ ගනුදෙනු කිරීම සම්බන්ධයෙනි. දෙවියන්වහන්සේගේ බොහෝ අනාගතවක්තෘවරුන් මිනිසුන් වූ නමුත් පරණ ගිවිසුමේ මීරියාම් (නික්මයාම 15:20), දෙබොරා (විනිශ්චයකාරයන් 4:4) සහ හුල්දා (2 රාජාවලිය 22:14) වැනි අනාගතවක්තෘවරුන් ගැනද සඳහන් වේ. සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන්ගේ දේව සේවා “අනාවැකි” බවට පත් කළ සමහර ලක්ෂණ බෙදා ගත්හ.
අනාගතවක්තෘවරයෙකු දෙවියන්වහන්සේ විසින් අනාගතවක්තෘවරයෙකු වීමට කැඳවනු ලැබීය. යෙසායා සහ එසකියෙල්ට දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ දර්ශන ලබා දෙන ලදී (යෙසායා 6; එසකියෙල් 1). යෙරෙමියාට ඔහුගේ උපතට පෙර සිටම ඔහුව තෝරාගෙන තිබූ බව දෙවියන්වහන්සේ ඔහුට පැවසුවා: “මා ඔබව කුසෙහි සැදීමට පෙර මම ඔබව දැන සිටියෙමි, / ඔබ ඉපදීමට පෙර මම ඔබව වෙන් කළෙමි. මම ඔබව ජාතීන්ට අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස පත් කළෙමි” (යෙරෙමියා 1:5). පණිවිඩයේ මූලාශ්‍රය පිළිබඳ පොදු විස්තරයක් නම් අනාගතවක්තෘවරයා වෙත “ස්වාමින් වහන්සේගේ වචනය පැමිණියේය” යන්නයි (යෙරෙමියා 1:2; එසකියෙල් 1:3; හොෂෙයා 1:1; යෝවෙල් 1:1; යෝනා 1:1; මීකා 1 :1; ශෙපනියා 1:1; හග්ගයි 1:1; සෙකරියා 1:1). තවත් විස්තරයක් නම් අනාගතවක්තෘවරයාට “දිවැස් (එළිදරව්)” ලැබුණු බවයි, එනම් දෙවියන්වහන්සේගෙන් විශේෂ එළිදරව්වක් (යෙසායා 13:1; හබක්කුක් 1:1; ගණන් කථාව 24:16).
දෙවියන්වහන්සේගේ පණිවිඩය නිවැරදිව ලබා දීමට අනාගතවක්තෘවරයෙකු අවශ්‍ය විය. අනාගතවක්තෘ මීකායා එය හොඳින් ප්‍රකාශ කළේය: “සැබවින්ම සමිඳාණන් වහන්සේ ජීවමාන සේම, මට [රජුට] කිව හැක්කේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට පවසන දේ පමණි” (1 රාජාවලිය 22:14). යෙරෙමියා මෙන් නිශ්ශබ්දව සිටීමට උත්සාහ කළ අයට නොහැකි විය (යෙරෙමියා 20:9). යෝනා මෙන් ඔවුන්ගේ වගකීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළ අයව නිවැරදි කරන ලදී (යෝනා 1:3-4). වෙනත් අය, දිව්‍ය අණට කෙළින්ම අකීකරු වූ යූදාහි නම සඳහන් නොකළ අනාගතවක්තෘවරයා මෙන්, ඔවුන්ගේ ජීවිත අහිමි විය (1 රාජාවලිය 13:15-24).
අනාගතවක්තෘවරයෙකුට සමහර විට අද්විතීය පෙනුමක් තිබුණි. එලියා “හිසකෙස් ඇඳුමක් පැළඳ සිටි අතර ඔහුගේ ඉණ වටා සම් පටියක් පැළඳ සිටියේය” (2 රාජාවලිය 1:8). ඔහු එලිෂා වෙත තැබූ එලියාගේ සළුව අනාවැකිමය නිලයේ සංකේතයක් ලෙස ද දක්නට ලැබුණි (2 රාජාවලිය 2:13-14). දෙවියන්වහන්සේ එසකියෙල්ට පැවසුවේ ඔහුගේ හිස සහ රැවුල මුඩු කරන ලෙසය (එසකියෙල් 5:1). වෙනත් අනාගතවක්තෘවරුන් වෙනත් ආකාරවලින් වෙන් කර ඇත: නිදසුනක් වශයෙන්, යෙරෙමියාට විවාහ විය නොහැකි බව පවසා ඇත (යෙරෙමියා 16:2); හොෂෙයාට ගණිකාවක් විවාහ කර ගන්නා ලෙස පවසා ඇත (හොෂෙයා 1:2). සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන් දෙවියන් වහන්සේ කතා කළ අය ලෙස හඳුනාගෙන ඇත (ඔවුන්ගේ පණිවිඩය පිළිගන්නේ නැතත්).
අනාගතවක්තෘවරයෙකු බොහෝ විට දුෂ්කර ජීවිතයක් ගත කළේය. යෙසායා යවනු ලැබුවේ “සෑම විටම අසා ඇති නමුත් කිසිදා නොතේරෙන” සෙනඟක් වෙතටය (යෙසායා 6:9), (යෙසායා 6:9), (සම්ප්‍රදායට අනුව) ඔහුගේ උත්සාහයන් නිසා අවසානයේදී ඔහුව ඝාතනය කරන ලදී. එසකියෙල් සේවය කළේ “කැරලිකාර සෙනඟකට” (එසකියෙල් 12:2). ඊශ්‍රායෙල් රැජින එලියාගේ ජීවිතය නැති කර ගැනීමට උත්සාහ කළාය (1 රාජාවලිය 19:2). යෙරෙමියා පොකුණකට දමනු ලැබූ අතර එහිදී ඔහු “මඩේ ගිලී ගියේය” (යෙරෙමියා 38:6). යේසුස්වහන්සේ යෙරුසලම ගැන කතා කළේ “අනාගතවක්තෘවරුන් මරන සහ එවූ අයට ගල් ගසන” අය (ලූක් 13:34), සහ, උන්වහන්සේගේ කාලයේ සිටි යුදෙව් නායකයන් අමතමින්, ස්තේපන් මෙම හෙළා දකින ප්‍රශ්නය ඇසුවේය: “ඔබේ මුතුන්මිත්තන් කවදා හෝ අනාගතවක්තෘවරයෙක් සිටියාද? පීඩා කළේ නැද්ද?” (ක්‍රියා 7:52).
බොහෝ විට, පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු අනාගතය ගැන අනාවැකි පළ කළේය. සමහර අවස්ථාවලදී, අනාවැකි ඉක්මනින් සිදුවීමට නියමිත සිදුවීම් සම්බන්ධය; නිදසුනක් වශයෙන්, යෝසෙප් වසර හතක් බහුල ලෙස පුරෝකථනය කළේය, පසුව ඊජිප්තුවේ වසර හතක සාගතය, ඊළඟ අවුරුදු දාහතර තුළ සිදු වූ සිදුවීම් (උත්පත්ති 41:25-36). තවත් බොහෝ අනාගතවක්තෘවරුන් ඈත අනාගතයේ දේවල් කල්තියා දුටුවේය. නිදසුනක් වශයෙන්, දානියෙල්ගේ සහ සෙකරියාගේ බොහෝ අනාවැකි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සහ අනෙකුත් අවසාන කාලයේ සිදුවීම් ගැන සැලකිලිමත් වේ (දානියෙල් 12:1; සෙකරියා 12:10).
පරණ ගිවිසුමේ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ගැනද සඳහන් වේ. මොවුන් දෙවියන්වහන්සේ වෙනුවෙන් කතා කරන බව පැවසූ නමුත් ජනතාව රැවටීමට හෝ ඔවුන්ගේම අවශ්‍යතා ඉටු කිරීමට අදහස් කළ බොරුකාරයෝ වූහ. ආහබ්ගේ සේවයේ එවැනි බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් හාරසියයකට ආසන්න ප්‍රමාණයක් සිටියේය (1 රාජාවලිය 22:6, 23). නෙහෙමියාගේ කාර්යයට බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් කිහිප දෙනෙකු සහ එක් බොරු අනාගතවක්තෘවරියක් විරුද්ධ විය (නෙහෙමියා 6:14). අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ පරීක්ෂණය ඔහු පැවසූ දෙයෙහි 100% නිරවද්‍යතාවය විය (ද්විතීය කථාව 18:22). අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ අනාවැකි ඉටු නොවූයේ නම්, දෙවියන්වහන්සේ කිසි විටෙකත් බොරු නොකියන බැවින් ඔහුට දෙවියන්වහන්සේ වෙනුවෙන් කතා කළ නොහැක (ගණන් කථාව 23:19).
පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ භූමිකාව එහි සම්පූර්ණත්වයට පැමිණියේ මලාකි 4:5 (ලූක් 7:26-27) හි පුරෝකථනය කරන ලද යොහන් බව්තීස්තගේ පුද්ගලයා තුළ ය; සහ ද්විතීය කථාව 18:15 (ක්‍රියා 3:22) හි අනාවැකි පළ කර ඇති “මෝසෙස් මෙන්” අනාගතවක්තෘවරයා වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ.
English
පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරයා යනු කුමක්ද?
