settings icon
share icon
ප්‍රශ්නය

මනුෂ්‍යයා තනිව සිටීම හොඳ නැත යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද (උත්පත්ති 2:18)?

පිළිතුර


එය ලස්සනයි! චන්ද්‍රයින් සහ මන්දාකිණි සහ පෘථිවිය නම් ග්‍රහලෝකයකින් සම්පූර්ණ වූ දෙවියන්වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද විශ්වය දෙස දේවදූතයන් ආශ්වාස ප්‍රබෝධයෙන් බලා සිටියේය. පෘථිවිය "නිර්මාණ සහ ශූන්‍ය" විය (උත්පත්ති 1: 2), නමුත් දැන් එය ජීවයෙන් පුපුරා ගියේය: හරිත ශාක, ජීවීන්, ඉදිමුණු සාගර, සහ දීප්තියේ අවසාන ස්පර්ශය ලෙස, මැවුම්කරු උන්වහන්සේ ආදම් ලෙස හැඳින්වූ මිනිසෙකු සෑදුවේය. මැවීම එක් ආකාරයකින් හැර සෑම ආකාරයකින්ම පරිපූර්ණ විය. මිනිසා තනි විය; දෙවියන්වහන්සේ පැවසූ එකම දෙය “හොඳ නැත” (උත්පත්ති 2:18). ආදම්ට සතුන් සිටි නිසා සහ ඔහුගේ මැවුම්කරු සමඟ හවුල් වීම නිසා ශාරීරිකව තනිව සිටියේ නැත. නමුත් එය ප්‍රමාණවත් නොවන බව දෙවියන්වහන්සේ දැන සිටියේය. මිනිසාට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු වැනි කෙනෙකු, ඔහු කළ ආකාරයටම දැක, අත්විඳින, ඉගෙන ගත් එකම මට්ටමේ අයෙකි. ඉතින්, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා සඳහා පරිපූර්ණ ගැලපීම මැව්වා. උන්වහන්සේ ස්ත්‍රිය මැව්වේය (22 පදය).

දෙවියන්වහන්සේ ස්ත්‍රිය මැවීමට පෙර, උන්වහන්සේ විසින් සාදන ලද සියලුම ජීවීන් ආදම් වෙත ගෙන ඒම සිත්ගන්නා කරුණකි. උන්වහන්සේ ඔවුන්ට නම් තැබීමේ කාර්යය ආදම්ට ලබා දුන්නේය, එබැවින් ආදම්ට ඵලදායී කාර්යයක් සහ ජීවන අරමුණක් තිබුණි (උත්පත්ති 2:19-20). නමුත් සියලුම සතුන්ට නම් තැබීමේ ක්‍රියාවලිය හරහා, ඔහුට සමාන කිසිවක් නොමැති බව ආදම්ට පැහැදිලි විය. අග්‍රේෂයේ එම නම් තැබීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසක් වූ බව සඳහන් කිරීම වටී, “අපගේ සමීපතම ඥාතීන්” ලෙස සමහරු හඳුන්වන අයගෙන් සුදුසු සහකරුවෙකු ආදම්ට හමු නොවීය. පැහැදිලිවම, ආරම්භයේ සිටම මානව වර්ගයා සහ සත්ව රාජධානිය අතර පැහැදිලි වෙනසක් තිබුණි.

ආදම්ට දෙවියන්වහන්සේ සහකරුවෙක් සිටියදී තනිකමක් දැනුණේ මන්දැයි සමහරුන් සිතනවා විය හැක. “තනිව” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනයේ “වෙනම” හෝ “වෙන් වූ” යන්නද අදහස් විය හැක. ආදම් තනියම ගණයට අයත් වූ අතර මෙය හොඳ නැති බව දෙවියන්වහන්සේ දැන සිටියේය. සතුන් “පිරිමි සහ ගැහැණු” ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම හවුල්කරුවෙකු සිටියේය. පිරිමි සහ ගැහැණු එකිනෙකාට අනුපූරකව නිර්මාණය කර ඇත. එකම විශේෂයේ පිරිමි සහ ගැහැණු යුගල එකම ආකාරයෙන් ජීවිතය අත්විඳින අතර අද්විතීය දීමනා තුළින් ලෝකයට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙයි. එක් එක් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ සහජ බුද්ධිය වෙනස් වන අතර, ඔවුන් විශේෂ ප්‍රචාරණය කිරීම සඳහා එකට වැඩ කිරීමට සැලසුම් කර ඇත (උත්පත්ති 1:22).

ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් සම්බන්ධයෙන්ද එසේමය, “පිරිමියා තනිව සිටීම හොඳ නැත” කියා දෙවියන්වහන්සේ පැවසුවේ එබැවිනි. අපගේ ශරීර නිර්මාණය කර ඇත්තේ ප්‍රජනන ක්‍රියාවලියේදී එකිනෙකාට අනුපූරක වීමට වන අතර, එක් එක් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ මනෝවිද්‍යාත්මක හා චිත්තවේගීය වෙනස්කම් අනෙකාගේ ශක්තිය වැඩි කරයි. වර්තමාන මතයන් තිබියදීත්, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ ඩී එන් ඒ (DNA) දක්වාම අද්විතීය ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. අපි එකිනෙකට හුවමාරු නොවන අතර ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අපගේ මනෝභාවය හෝ හැඟීම් මත රඳා නොපවතී. පිරිමින්ට කාන්තාවන්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ මෘදු ප්‍රවේශය අවශ්‍ය වන අතර කාන්තාවන්ට පිරිමින්ගේ ශක්තිය සහ තාර්කිකත්වය අවශ්‍ය වේ.

ආදම් තනිව සිටීම “හොඳ නැත” කියා දෙවියන්වහන්සේ ප්‍රකාශ කළ විට, ඒ වන විටත් උන්වහන්සේගේ සිතේ සැලැස්මක් තිබුණි. ඇසුරට තවත් මිනිසෙක් මැව්වේ නැත. සමලිංගික මිත්‍රත්වයන් වැදගත් වන අතර ඇතැම් චිත්තවේගීය අවශ්‍යතා සපුරාලයි, නමුත් දෙවියන්වහන්සේ මානවයන් දෙදෙනෙකු අවසාන සමීපත්වය සඳහා එක් කළ විට, උන්වහන්සේ වෙනස් ලිංග දෙකක් නිර්මාණය කළේය. සහකරුවෙකු සොයා ගැනීමේ සහජ බුද්ධිය බොහෝ මිනිසුන් තුළ ආවේනික ය. ලිංගිකත්වය භූමිකාවක් ඉටු කරයි, නමුත් සමස්ත පින්තූරය නොවේ. තනිකඩ අයට නිතර දැනෙන තනිකම සමාන ලිංගික මිතුරන් රැස් කර ගැනීමෙන් සමනය කළ නොහැක. දෙවියන්වහන්සේ ඒවව මැවීමට පෙර ආදම්ට දැනුණු තනිකමක් එයයි.

කෙනෙකුගේ ජීවිතය සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම එය නම් තනිකඩව සිටීම හොඳ වුවත්, ලිංගිකව පිරිසිදුව සිටියදී බොහෝ දෙනෙකුට එසේ කළ නොහැක. ප්‍රේරිත පාවුල් විවාහ වී නොසිටි අතර එය උසස් ජීවන මාර්ගයක් බව විශ්වාස කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි (1 කොරින්ති 7:7, 28, 38). ඔහු එක් කාලයකදී විවාහ වී ඔහුගේ බිරිඳ මරණයෙන් අහිමි වන්නට ඇත, නමුත් අපට සහතික විය නොහැක. කෙසේ හෝ වේවා, ඔහු දේවසේවය සඳහා ඔහුගේ සම්පූර්ණ කැපවීම කොතරම් තෘප්තිමත් සහ සියලු දේ පරිභෝජනය කරන බව ඔහු දුටුවේ ඔහුට විවාහ වීමට අවශ්‍ය නොවීය. කෙසේවෙතත්, ආදම්ට හැඟුණු අවශ්‍යතාවය බොහෝ දෙනෙකුට දැනෙන අතර ඔවුන් තනිව සිටීම හොඳ නැත.

එම තනිකම පුරවා ගන්නේ කෙසේදැයි සලකා බැලීමේදී, අපි සාමාන්‍යයෙන් ආරම්භ කරන්නේ පෙම් සබඳතාවෙනි. පෙම්වතා හෝ පෙම්වතිය තෝරා ගැනීමේදී අපි ප්‍රඥාව ඉගෙනගෙන පුරුදුවීම අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ එම පුද්ගලයා සහකරු හෝ සහකාරිය බවට පත් විය හැකි බැවිනි. තනිව සිටීම නරක යැයි හැඟෙන තරමට, භයානක විවාහයකට කොටු වීම ඊටත් වඩා නරක ය. දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ආශා කරන ආකාරයේ කිට්ටු බැඳීමක් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව එකතු කළ විට ආදම් සහ ඒව ඇති කර තිබේ. මෙම සමිතිය ජීවිතය සඳහා එක් පුරුෂයෙක් සහ එක් කාන්තාවක් විය (මාර්ක් 10:7-9).

ඉතින්, මිනිසා තනිව සිටීම හොඳ නැති බව දෙවියන්වහන්සේ පැවසූ විට, උන් වහන්සේ අදහස් කළේ ආදම්ට ඔහුගේ සම්පූර්ණ හැකියාවන් ඔහුට තනිවම ළඟා විය නොහැකි බවයි. පියෙකු වීමට පෙර ඔහුට බිරිඳක් අවශ්‍ය විය. ඇසුරට, ලෙන්ගතුකමට තමා වැනි කෙනෙකු අවශ්‍ය විය. ජීවිතය හරහා ගමන් කරන ඔහුට තවත් ඉදිරි දර්ශනයක් අවශ්‍ය වූයේ කිසිවෙකුට සෑම විටම සියල්ල දැකිය නොහැකි බැවිනි. ආදම්ට හැඟුණු තනිකම සඳහා විවාහය දෙවියන්වහන්සේගේ විසඳුම වූ අතර එය තවමත් උන්වහන්සේගේ විසඳුම වන අතර අපට ජීවිතය තනිවම කිරීමට අවශ්‍ය නොවේ.

English



නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට

මනුෂ්‍යයා තනිව සිටීම හොඳ නැත යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද (උත්පත්ති 2:18)?
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries