ප්‍රශ්නය
ලුසිෆෙරියන්වාදය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
ලුසිෆෙරියානුවාදයේ එක් වර්ගයක් නම් ලුසිෆර් දෙවියෙකු ලෙස වන්දනා කිරීම හෝ ගරු කිරීමයි. එවැනි ආගමක් සාතන්වාදයට සම්බන්ධයි. එය ලුසිෆර්ගේ "ධනාත්මක" අංශ අවධාරණය කිරීමට උත්සාහ කළත්. ලුසිෆෙරියානුවාදයේ තවත් වර්ගයක් අවිහිංසාවාදී වන අතර ලුසිෆර් සලකන්නේ ප්‍රඥාව සහ බුද්ධත්වය සඳහා මිනිසාගේ ගවේෂණයේ සංකේතයක් පමණි.
"ලුසිෆර්" යන නම පැමිණියේ යෙසායා 14: 12 හි පරිවර්තනයෙනි. එහි තේරුම "දීප්තිමත් තාරකාව, දිදුලන තාරකාව හෝ උදෑසන තාරකාව" යන්නයි. බොහෝ විද්වතුන් මෙය දකින්නේ සාතන් දෙවියන්වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසීමට පෙර කළ විස්තරයක් ලෙසය. යෙසායා 14 සහ එසකියෙල් 28 වැනි ඡේදවලින් උගන්වනුයේ සාතන් මැවූයේ දේවදූතයන්ගෙන් ඉහළම, ලස්සනම තැනැත්තා බවය, නමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනය කෙරෙහි ඔහු තුළ තිබූ උඩඟුකම හා ආශාව නිසා ඔහු ස්වර්ගයෙන් නෙරපා දමා "සාතන්" යන නාමය ලබා දී ඇත (එහි අර්ථය "විරුද්ධවාදියා").
පළමු වර්ගයේ ලුසිෆෙරියානුවාදය සැබවින්ම මේ ලෝකයේ දෙවියා ලෙස සාතන්ට නමස්කාර කිරීම මිස අන් කිසිවක් නොවේ (2 කොරින්ති 4:4). සාතන් ගෞරවයට පාත්‍ර වන්නේ දැනුමෙන් හා ආලෝකයෙන් (2 කොරින්ති 11:14-15). ලුසිෆර්ගේ කැරැල්ලට පෙර තිබූ "යහපත" කෙරෙහි අවධානය යොමු වී ඇති අතර "සාතන්" යන නාමය හා බැඳී ඇති නපුර සහ අන්ධකාරය නොවේ. ලුසිෆර් සහ සාතන් එක හා සමාන වුවත්, ලුසිෆෙරියානුවාදය ඔහුව ආලෝකයේ දෙවියෙකු, දැනුමේ දෙවියෙකු සහ ඉන්ද්‍රජාලික දෙවියෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. ලුසිෆීරියානුවන් දෙවිවරුන් වීමට උත්සාහ කරයි, යහපත් ජීවිතයක් ගත කිරීම, දැනුම සෙවීම, මැජික් පුහුණුවීම සහ ලුසිෆර්ගේ විශ්වීය මනසට යමෙකුගේ මනස විවෘත කිරීම. බොහෝ ආකාරවලින් ලුසිෆෙරියන්වාදය ඥානවාදයට සමාන ය.
ලුසිෆර් පුද්ගලික පුද්ගලයෙක් යන අදහස ප්‍රතික්ෂේප කරන අනෙක් වර්ගයේ ලුසිෆෙරියන්වාදය තවමත් දෙවියන්වහන්සේගේ සත්‍යයට අමතරව බුද්ධත්වය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. මෙම ලුසිෆීරියානුවන් තමන් ආලෝකයට හා යහපත්කමට ඇලුම් කරන්නන් ලෙස දැකිය හැකි නමුත් ඔවුන් අසත්‍යය වැලඳ ගනී. මිනිසුන් ඔහුව විශ්වාස කළත් නැතත් සාතන් ගණන් ගන්නේ නැත; ඔහුට තවමත් ඔවුන්ව නොමඟ යැවිය හැකිය.
ලුසිෆෙරියානු ඉගැන්වීම්, වික්කා සහ නව යුගයේ දර්ශනය තුළ ලුසිෆෙරියන්වාදයේ අංග සොයාගත හැකි වුවද ලුසිෆෙරියානු ඉගැන්වීම් පිළිපැදෙන කණ්ඩායම් ස්වල්පයක් හා බොහෝ දුරින් පවතී. එකඟ වූ ප්‍රවාදයක් නොමැති නිසා, ලුසිෆෙරියානු විශ්වාසයන් කණ්ඩායම් වශයෙන් කණ්ඩායම් වශයෙන් අතිශයින් වෙනස් වේ. ලුසිෆෙරියානු අනුගාමිකයන් අතර ඇති විවිධාකාර විශ්වාසයන්, ලුසිෆෙරියානුවාදය යනු හුදෙක් සාතන්වාදයේ උප කුලකයක් වන අතර එය විවිධාකාරයේ කුඩා නිකායක් වේ. සමහර අනුගාමිකයන් එවැනි ප්‍රකාශයක් හෙළා දැකීමට ඉක්මන් වුවද, ලුසිෆෙරියන්වාදය වෙනත් ආකාරයකින් වර්ගීකරණය කිරීම දුෂ්කර ය.
එක් දෙයක් ස්ථිරයි: ලුසිෆර් / සාතන් නමස්කාර කළ යුතු කෙනෙක් නොවේ, ඔහුට සැහැල්ලුවෙන් සැලකිය යුතු කිසිවෙක් නැත. ඔහු ඉතා බලවත් ජීවියෙකු වන අතර අපගේ ආත්මයන්ගේ සතුරා වේ. බයිබලය ඔහුව විස්තර කරන්නේ "යක්ෂයා [යමෙකු] ගිල දැමීමට යමෙකු සොයන ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් සැරිසරයි" (1 පේත්‍රැස් 5:8). ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වන අය අවසානයේදී ඒ ගැන පසුතැවෙනු ඇත, මන්ද ඔහු ඔවුන්ගේ නමස්කාරයේ විපාකයක් ලෙස ඔවුන්ගේ ආත්මයන් ගිල දමනු ඇත. පේතෘස් අවවාද කරන්නේ "ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරව සිටින්න…" (1 පේත්‍රැස් 5:9). ගැලවුම්කරුවා ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරන සියල්ලන්ගේ අවසාන ගමනාන්තය වන අපායෙන් අපව ගලවා ගැනීමට උන්වහන්සේට පමණක් හැකි බැවිනි.
English
ලුසිෆෙරියන්වාදය යනු කුමක්ද?
