settings icon
share icon
ප්‍රශ්නය

අභ්‍යන්තර මිනිසා යනු කුමක්ද?

පිළිතුර


පාවුල් තුමා තම ලිපි වල අභ්‍යන්තර මිනිසා යන වචනය කිහිප වතාවක් භාවිතා කරයි (2 කොරින්ති 4:16; එපීස 3:16). රෝම 7:22-23 පවසනවා, "මක්නිසාද මම දෙවියන්වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව අභ්‍යන්තර මිනිසා තුළ ප්‍රීතියෙන් එකඟ වෙමි, නමුත් මාගේ ශරීරයේ වෙනස් නීතියක් දකිමි. "අභ්‍යන්තර මිනිසා" යනු පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික පැතිකඩ විස්තර කිරීමේ තවත් ක්‍රමයකි. "බාහිර මිනිසා" යනු ඊට වෙනස්ව පුද්ගලයෙකුගේ දෘශ්‍යමාන බාහිර අංගයයි.

මිනිසුන් මැව්වේ දෙවියන්වහන්සේ විසින් ආත්මයක්, ප්‍රාණයක් හා ශරීරයකින් (උත්පත්ති 1:27; 1 තෙසලෝනික 5:23). අප ආත්මයන් සහිත ශරීර නොවන බව පවසා ඇත; අපි ශරීර ඇති ආත්මයන්. ශරීරය — "බාහිර මිනිසා" යනු අපගේ භෞතික නිවාස යයි. අපගේ ශරීර මූලික වශයෙන් ක්‍රියා කරන්නේ පංචේන්ද්‍රිය හරහා වන අතර ආහාර ගැනීමට, පානය කිරීමට සහ නිදා ගැනීමට අපව පොළඹවන සහජ අවශ්‍යතා සපුරාලීමෙනි. අපගේ ශරීර නපුරු නොවන නමුත් දෙවියන්වහන්සේගෙන් ලද ත්‍යාගයන්ය. උන් වහන්සේ ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ අප එම ශරීර උන්වහන්සේට ජීවමාන පූජා ලෙස භාර දෙන ලෙසයි (රෝම 12:1-2). ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන්වහන්සේගේ ගැලවීමේ ත්‍යාගය අප පිළිගන්නාවිට, අපගේ ශරීර ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ මන්දිර බවට පත්වේ (1 කොරින්ති 6:19-20; 3:16).

අපගේ ප්‍රාණ යනු අපගේ මනස, කැමැත්ත සහ හැඟීම් ක්‍රියාත්මක වන අපගේ ජීවීන්ගේ පෞරුෂත්ව මධ්‍යස්ථානවේ. අපගේ ප්‍රාණයන් සමඟ අපගේ මාංසයේ තෘෂ්ණාවලට හෝ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආශාවන්ට ඇහුම්කන්දීමට සහ කීකරුවීමට අපි තෝරා ගනිමු (ගලාති 5:16–17; රෝම 8:9; මාක් 14:38). පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රාණ යනු ජීවිත තීරණ ගන්නා උසාවියයි. එය ආත්මයේ ආසනය වන අතර ආත්ම විශ්වාසය, ආත්ම අනුකම්පාව, ස්වයං සෙවීම සහ ස්වයං-තහවුරුකිරීම වැනි චරිත ලක්ෂණ බිහිවේ.

ශුද්ධ ලියවිල්ල කථා කරන අභ්‍යන්තර මිනිසා අපගේ ආත්ම වල අඩංගුවේ. අපගේ ආත්මයන් වන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මයාණන් අප සමග කථා කරන ස්ථානයයි. යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ "දෙවියන්වහන්සේ ආත්මයය, උන්වහන්සේට නමස්කාර කරන්නන් ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කළ යුතුය" (යොහන් 4:24). අප නැවත ඉපදෙන්නේ අපගේ ආත්මයන් තුළය (යොහන් 3:3-6). "අභ්‍යන්තර මිනිසා" තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේට අප තුල ක්‍රියා කළ හැකි හා පාපය පෙන්වාදිය හැකි හෘදය සාක්ෂිය අඩංගුවේ (යොහන් 16:8; ක්‍රියා 24:16). හරි වැරැද්ද පිළිබඳ සහජ දැනුමක් ඇති අපගේ ආත්මයන් දෙවියන්වහන්සේට වඩා බොහෝ කොටස්වේ (රෝම 2:14-15). පළමුවන කොරින්ති 2:11 පවසනවා, "මක්නිසාද පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි ඔවුන් තුළ ඇති ආත්මය හැර වෙන කවුද දන්නේ? ඒ හා සමානව දෙවියන්වහන්සේගේ සිතුවිලි දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් හැර අන් කිසිවෙක් නොදනිති. "

රෝම 12:1-2 අපට ආයාචනා කරන්නේ මේ ලෝකයේ ස්වභාවයට අනුකූල නොවන ලෙසයි; ඒ වෙනුවට, අපගේ අභ්‍යන්තර මිනිසා පරිවර්තනය විය යුත්තේ "අපගේ මනස අලුත් කිරීම" මගිනි. මෙම මනස අලුත් කිරීම සිදුවන්නේ අපගේ "අභ්‍යන්තර මිනිසා" තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ට නිදහසේ පාලනය කිරීමට ඉඩ දීමෙනි. උන්වහන්සේ අපගේ ක්‍රියාවන් වෙනස් කිරීමට පටන් ගනී. රෝම 8: 13-14 පවසනවා, "මක්නිසාද ඔබ මාංසය අනුව ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබ මැරෙනු ඇත, නමුත් ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන ශරීරයේ ක්‍රියා මරණයට පත් කළහොත් ඔබ ජීවත්වනු ඇත. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන සියල්ලෝ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝය."

රෝම 7 අපගේ මාංසය හා ආත්මය අතර බොහෝවිට වේදනාකාරී සටන විස්තර කරයි. දෙවියන්වහන්සේගේ බලයෙන් නැවත ඉපදුණු අපගේ ආත්මයන්, යේසුස්වහන්සේට කීකරුවීමට හා අනුගමනය කිරීමට බොහෝ කලක් ගතවී ඇත. නමුත් මාංසය පහසු මරණයක් නොවේ. රෝම 6 හි පැහැදිලි කරන්නේ අභ්‍යන්තර මිනිසාට මාංසය ජය ගැනීමට අපට ඉඩ දිය හැකි ආකාරයයි. 6 සහ 7 පදවල මෙසේ සඳහන්වේ. "පාපයේ ශරීරය කිසි කමකට නැති වන පිණිස අපගේ පරණ ආත්මය ඔහු සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බව අපි දනිමු. එවිට අප තව දුරටත් පාපයට වහල් නොවන්නෙමු. මක්නිසාද මිය ගිය කෙනෙකුව පාපයෙන් නිදහස් කර තිබේ." අප "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග කුරුසියේ ඇණ ගසනු" ඇතැයි සලකන තුරු (ගලාති 2:20), ආත්මය හා ශරීරය ආධිපත්‍යය සඳහා ආත්මය සමඟ සටන් කරයි. අප ආත්මයෙන් මිය යන තුරුම අප පරාජිත තත්වයක ජීවත්වන අතර අපගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම, අභ්‍යන්තර හා බාහිර මිනිසා කෙරෙහි ආත්මය පූර්ණ ලෙස පාලනය කිරීමට ඉඩ හරියි.

මිනිසුන් සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ ආශාව හා සැලසුම අප සැමවිටම ජීවත් වන්නේ නැවත ඉපදුණු ස්වභාවයෙන් වන අතර එය දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මය සමඟ පියවරකි. නමුත් අපගේ වැටී ඇති ස්වභාවයන් පාලනය කිරීමට අවශ්‍ය වන අතර අධ්‍යාත්මික සටනක් ඇවිළෙයි. රෝම 7:24 ප්‍රශ්නයක් මතු කරයි. ක්‍රිස්තුස්ගේ සෑම කැපවූ අනුගාමිකයෙක්ම මෙසේ අසයි: "මේ මරණයේ ශරීරයෙන් මාව ගලවා ගන්නේ කවුද?" 25 වන පදය එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයයි: "අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් දෙවියන්වහන්සේට ස්තුති වේවා!" ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පාලනයට අප එම අභ්‍යන්තර මිනිසා යටත්වන තරම නම්, අපගේ වැටුණු මාංශයට එරෙහිව අඛණ්ඩව ජයග්‍රහණය කරා ගමන් කරන තරමයි.

English



නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට

අභ්‍යන්තර මිනිසා යනු කුමක්ද?
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries