ප්‍රශ්නය
ආරෝපණය කළ පාපය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
ඒදන් උයනේ, යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ ගසෙන් ගෙඩි අනුභව කිරීමෙන් ආදම් පව් කළ විට, එම අකීකරු ක්‍රියාව සෙසු මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි බරපතල, දෙගුණයක බලපෑමක් ඇති කළේය. පළමු ප්‍රතිඵලය මුල් පාපය වූ අතර දෙවැන්න පාපය ලෙස සැලකේ.
ආදම්, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ප්‍රධානියා ලෙස, ඔහුගෙන් පසු සෑම පුද්ගලයෙකුම වැටී ඇති තත්වයකට හෝ පව්කාර තත්වයකට ඉපදීමට හේතු විය. ආදම්ගේ පාපයේ මෙම බලපෑම මුල් පාපය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර බොහෝ විට එය උරුම වූ පාපය ලෙස හැඳින්වේ. ආදම්ගේ අකීකරුකමේ මුල් ක්‍රියාව හරහා සියලුම මිනිසුන්ට පව්කාර ස්වභාවයක් උරුම වී ඇත (රෝම 5:12-14).
වැටුණු ස්වභාවයක් ලැබීමට අමතරව, ආදම්ට පසුව පැමිණි සියලුම මිනිසුන් ආදම්ගේ පාපයේ වරදට බැර කර ඇත (රෝම 5:18). ආරෝපණය කළ පාපයේ තේරුම එයයි. ආරෝපණයක් යනු යම් දෙයකට ආරෝපණය කිරීම හෝ බැර කිරීමකි. ආරෝපණය කරන ලද පාපය යනු අපට ආරෝපණය කළ හෝ බැර කළ ආදම්ගේ වරදයි. සියලුම මිනිසුන් ආදම් තුළ පව් කළ අය ලෙස ගණන් ගනු ලබන අතර, එම නිසා පාපයට ආදම්ට සමාන දඬුවමක් ලැබිය යුතුය. ආරෝපණය කරන ලද පාපය දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ ස්ථාවරයට බලපායි (අපි වැරදිකරුවන්, හෙළා දකිනු ඇත), නමුත් මුල් පාපය අපගේ චරිතයට බලපායි (අපි සදාචාරාත්මකව විනාශ වී ඇත). මුල් සහ ආරෝපණය කරන ලද පාපය යන දෙකම දෙවියන්වහන්සේගේ විනිශ්චයට අපව යටත් කරයි.
ආරෝපණය යන පදය නීත්‍යානුකූලව සහ මූල්‍යමය වශයෙන් භාවිතා වන අතර එහි තේරුම “ඕනෑම ක්‍රියාවක්, වචනයක් හෝ දෙයක් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ගිණුමට බැර කර ඇති පරිදි නම් කිරීම” යන්නයි. බයිබලානුකුලව, ආදම්ගේ පාපය ඔහුගේ සියලු පරම්පරාවන්ට ආරෝපණය කර ඇති අතර, ඔවුන් වරදකරුවන් ලෙස කටයුතු කළ යුතුය. ඔවුන් ආදම්ගේ පාපයට පෞද්ගලිකව වැරදිකරුවන් බව එයින් අදහස් නොවේ, ඔහුගේ පාපය ඔවුන්ගේ ගිණුමට බැර වූ බව පමණක් වන අතර, ඒ අනුව සෑම පුද්ගලයෙකුම එම මුල් වරදේ වරදට සහ දඬුවමට සහභාගී වේ.
පාපයට දඩුවම මරණයයි. ආරෝපණය කරන ලද පාපය හේතුවෙන් අපි අධ්‍යාත්මික මරණයට හෝ මේ වර්තමාන ජීවිතයේ දෙවියන්වහන්සේගෙන් වෙන්වීමට යටත්ව සිටිමු: “ඔබ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබ මේ ලෝකයේ මාර්ග අනුගමනය කළ විට ඔබ ජීවත් වූ ඔබේ වැරදි සහ පාපවලින් ඔබ මිය ගොස් සිටියා. ගුවන් (වායු) රාජ්‍යයේ පාලකයාගේ, අකීකරු අය තුළ දැන් ක්‍රියාත්මක වන ආත්මය. අපි සියල්ලෝ ද එක් කාලයක ඔවුන් අතර ජීවත් වූ අතර, අපගේ මාංශයේ තෘෂ්ණාව සංසිඳුවාගෙන, එහි ආශාවන් හා සිතුවිලි අනුව යමින් සිටිමු. සෙසු අය මෙන් අපි ද ස්වභාවයෙන්ම කෝපයට සුදුස්සන් වූවෙමු” (එපීස 2:1-3). දෙවියන්වහන්සේගෙන් වෙන්වීමේ මෙම තත්වය තුළ අපි දිගටම පැවතුනහොත්, එහි ප්‍රතිඵලය සදාකාලික වන දෙවන මරණයයි (එළිදරව් 20:11-15).
ශාරීරික මරණය ද ආරෝපණය කරන ලද පාපයට දඩුවමකි: “එබැවින්, පාපය එක් මිනිසෙකු හරහා ලෝකයට ඇතුළු වූවාක් මෙන්, පාපය තුළින් මරණයට ඇතුල් වූවාක් මෙන්, සියලු මිනිසුන් පව් කළ නිසා මේ ආකාරයෙන් මරණය සියලු මිනිසුන්ට පැමිණියේය” (රෝම 5:12). ආදම්ගේ පාපයේ වරද මුළු මිනිස් පවුලටම සෘජුවම චෝදනා කර හෝ චෝදනා කරන ලද අතර එමඟින් සියලු මිනිසුන් දැන් මරණයට යටත් වේ (රෝම 6:23).
ප්‍රේරිත පාවුල් විවිධ ඡේදවල ආරෝපණය කළ පාපය උගන්වයි: “එක මිනිසෙකුගේ වරදින් බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ,” “එක් වරදක් නිසා සියලු මිනිසුන්ට හෙළා දැකීමක් විය,” “එක මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් කරන ලදී” (රෝම 5:15, 18, 19), සහ “ආදම් තුළ සියල්ලෝම මැරෙති” (1 කොරින්ති 15:22).
මුල් සහ ආරෝපණය කරන ලද පාපය පිළිබඳ ශුභාරංචිය නම්, ආදම් උයනේ පව් කිරීමට පෙර පවා දෙවියන්වහන්සේට පිළියමක්, ස්වෛරී සැලැස්මක් තිබූ බව ය.
ආරෝපණය කරන ලද පාපයට පිළියමක් වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සමාව දීමේ ක්‍රියාවයි: “එක් මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් වූවා සේම, එක මිනිසෙකුගේ කීකරුකම කරණකොටගෙන බොහෝ දෙනෙක් ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලැබේ” (රෝම 5: 19) පව්කාරයෙකු යේසුස්වහන්සේව විශ්වාස කර උන් වහන්සේගේ ගැළවීමේ දීමනාව පිළිගන්නා මොහොතේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ගිණුමට බැර වේ: “මක්නිසාද ආදම් තුළ සියල්ලෝම මැරෙන්නාක් මෙන්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සියල්ලන්ම ජීවත් කරනු ලැබේ” (1 කොරින්ති 15:22) . ඇදහිලිවන්තයන්ට ආරෝපණය කළ ධර්මිෂ්ඨකම ඇත.
සියලු මිනිසුන් ආදම් තුළ සිටින සේම, සියලු ඇදහිලිවන්තයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටිති. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටීමෙන් අදහස් වන්නේ උන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම දැන් අපගේ බවයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ පූජාමය මරණය තුළින් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පාපය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට ආරෝපණය කරන ලදී. අපගේ පාපයේ දඬුවම යේසුස්වහන්සේ තමන්ම භාර ගත්තේය: “උන්වහන්සේ අපගේ පාප සඳහා මරණයට පාවා දෙනු ලැබූ අතර අපගේ යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා ජීවනයට උත්ථාන කරන ලදී” (රෝම 4:25).
ඇදහිලිවන්තයන් තවමත් ධර්මිෂ්ඨකමෙන් පරිපූර්ණ වී නැත. එසේ වුවද, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ආරෝපණය කරන ලද ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සැරසී සිටිති: “දෙවියන්වහන්සේ පාපයක් නැති තැනැත්තෙකු අප උදෙසා පව් කිරීමට සැලැස්වූසේක, එවිට අප උන්වහන්සේ තුළ දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම වන පිණිසය” (2 කොරින්ති 5:21). යේසුස්වහන්සේ අපගේ පාපයට යුක්තිය පිළිබඳ ඉල්ලීම්වලට පිළිතුරු දුන් අතර නීතියේ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කළේය (රෝම 3:25-26; කොලොස්සි 2:14).
English
ආරෝපණය කළ පාපය යනු කුමක්ද?
