ප්‍රශ්නය
ඉස්ලාමයේ හදීස් යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
හදීස් යනු මුහම්මද් තුමා පිළිබඳ එකතු කරන ලද වාචික සම්ප්‍රදායයි - මුස්ලිම්වරුන්ගේ විශ්වාසයන් හැඩගැස්වීමේදී තීරණාත්මක සම්ප්‍රදායයි. ඉස්ලාමයේ, ප්‍රධාන ශුද්ධ වූ ග්‍රන්ථය වන්නේ අල් කුර්ආනය වන අතර, මුස්ලිම්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ එය උත්තරීතර දෙවියන් වන අල්ලාහ් විසින් මුහම්මද් තුමාට නියම කරන ලද බවයි. මෙම හෙළිදරව්ව විස්තරාත්මකව සාපේක්ෂව කෙටි ය. සියලු අභිප්‍රායන් සහ අරමුණු සඳහා, වෙනත් ඕනෑම තැනකට වඩා ඉස්ලාමීය මූලධර්ම හදීස් තුළ වඩාත් ශක්තිමත් ලෙස මූලාශ්‍ර කර ඇත. මෙම සම්ප්‍රදායන්, අල්-කුර්ආනයට අදාළව, බොහෝ ඉස්ලාමීය මූලධර්ම සහ භාවිතයන්හි පදනම වේ.
බයිබලය සහ අල් කුර්ආනය ආකෘතියෙන්, ඉතිහාසයෙන්, ශෛලියෙන් හෝ ඔවුන්ගේ ආගම් තුළ ඇති ස්ථානයෙන් සමාන නොවේ. බොහෝ බයිබලය මෙන් නොව, අල් කුර්ආනය රේඛීය හෝ මාතෘකාවක් නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය එකතු කරන ලද වෙනම ප්‍රකාශ මාලාවකි. පරිච්ඡේද කාලානුක්‍රමික පිළිවෙලට නැත. ඊටත් වඩා ව්‍යාකූලත්වය නම් මෙම ප්‍රකාශයන් අල් කුර්ආනය තුළම පුළුල් සන්දර්භයක් ලබා නොදීමයි. ඒවා බොහෝ විට මුහම්මද් තුමාගේ අණපනත්, ඊට වඩා දෙයක් නැත. අල් කුර්ආනය ද බයිබලයට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස කෙටි වන අතර, එය නව ගිවිසුමේ දිග මෙන් තුනෙන් දෙකක් පමණ වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අර්ථ නිරූපණය සඳහා ඇත්තේ ඉතා අඩු සන්දර්භයක් බවයි. මෙයින් ඔබ්බට, මුස්ලිම්වරුන් පවසන්නේ අල්-කුර්ආනය නිවැරදිව තේරුම් ගත හැක්කේ එහි මුල් භාෂාවෙන් පමණක් වන අතර, එම උපභාෂාව නොදන්නා අයට එය සත්‍ය වශයෙන්ම කියවීමට නොහැකි බවයි.
කුරානය අදාළ කර ගැනීම සඳහා එම සාධක පුළුල් පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය වේ. මුහම්මද්ගේ මරණයෙන් පසු, ඉස්ලාමීය විද්වතුන් ඔහු සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කළ අයගේ අදහස් වාර්තා එකතු කළහ. මේවාට විශේෂයෙන් ඔහුගේ භාර්යාවන් සහ හමුදා ජෙනරාල්වරු ඇතුළත් විය. අල්-කුර්ආනයේ අල්ලාහ් වෙනුවෙන් මුහම්මද් විසින් කරන ලද සෘජු උපුටා දැක්වීම් අඩංගු යැයි කියනු ලබන අතර, හදීසය සමන්විත වන්නේ මුහම්මද් තුමාගේ අදහස් සහ හැසිරීම් පිළිබඳ මතකයන්, ඔහුගේ සහචරයන් විසින් රඳවාගෙන සිටින ලෙසිනි.
යමෙකු අපේක්ෂා කරන පරිදි, මුහම්මද්ගේ මිතුරන් සහ පවුලේ අය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද අතිවිශාල මතකයන් ප්‍රමාණයක් ඇත. සමහර ගිණුම් එකිනෙකට වෙනස් හෝ පරස්පර වේ. ඉස්ලාමීය විද්වතුන් හදීස්වල අඩංගු සම්ප්‍රදායන් කෙතරම් හොඳින් අනුබල දෙනවාද යන්න වර්ගීකරණය කර ඇත. සම්ප්‍රදාය සම්ප්‍රේෂණය වූ ආකාරය සටහන් කරන නොකැඩූ දාමයක් සහිත සම්ප්‍රදායන්ට මුස්ලිම්වරු විශේෂ මනාප ලබා දෙති. එවැනි විශ්ලේෂණ අතිශයින් ආත්මීයයි - ඇත්ත වශයෙන්ම, නූතන ඉස්ලාමයේ විවිධ නිකායන් නොපැහැදිලි ලෙස නිර්වචනය කර ඇත්තේ ඔවුන් පිළිගන්නේ හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරන හදීස් මගිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, සුන්නි සහ ෂියා මුස්ලිම්වරු සාමාන්‍යයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හදීස් කට්ටලයක් මත රඳා සිටිති. තනි තනි මුස්ලිම්වරුන් දෙදෙනෙකු අතර වුවද, ප්‍රතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටියක දෙපැත්තටම සහාය දැක්වීම සඳහා හදීස්වල කොටස් සොයාගත හැකිය.
තනි තනි හදීස් එකතුවක වෙනම ප්‍රකාශ දස දහසකට වඩා අඩංගු විය හැකිය. හදීස් වල වැදගත්ම සහ ගෞරවනීය එකතු කිරීම් දෙක ශාහි මුස්ලිම් සහ ශාහි අල්-බුකාරි ලෙස හැඳින්වේ. මේවා මුහම්මද් තුමාගේ සහචරයින්ගේ වඩාත් හොඳින් සහතික කළ සහ විශ්වාසදායක වාර්තා ලෙස විශ්වාස කෙරේ.
ඉස්ලාමීය විශ්වාසයන් සහ භාවිතයන් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා හදීස් සැලකිය යුතු සංකීර්ණතාවයක් එක් කරයි. දෙකම “ආබ්‍රහමික ඇදහිලි” ලෙස නම් කර ඇතත්, ඉස්ලාම් මූලික වශයෙන් යුදෙව්-කිතුණු ආගමට වඩා වෙනස් ය. එම වෙනස්කම්වලට මූලික මූලධර්ම විශ්වාසයන් සම්බන්ධයෙන් මෙම ආගම් අදාළ වන “විධාන දාමය” ඇතුළත් වේ. ඉස්ලාමය අර්ථ දැක්විය හැකි සහ තේරුම් ගත හැකි එකම පෙරහන ලෙස හදීස් විස්තර කර ඇත.
ඉතා රළු අර්ථයකින්, කෙනෙකුට අල් කුර්ආනයේ සහ හදීස්වල සාපේක්ෂ තත්ත්වය එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ සහ ඇතැම් විනිසුරුවන්ගේ අදහස් සමඟ සැසඳිය හැකිය. වඩාත් නිශ්චිත අර්ථකථනයක් ඉල්ලා සිටින සංක්ෂිප්ත මූලික ලියවිල්ලක් - කුරානය / ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව ඇත. මුල් ලේඛනයේ අභිප්‍රාය ගැන විවිධ පුද්ගලයින්ට විවිධ අර්ථකථන - හදීස් / අධිකරණ ලේඛන - ඇත. මුල් ලේඛනය අවසාන අධිකාරිය වන නමුත්, ප්‍රායෝගිකව, ලේඛනය සහ එහි ලේඛකයින් පිළිබඳ පුළුල් විවරණ පද්ධතිය හැඩගස්වයි. මෙම සංසන්දනය පිළිගත හැකි තරම් දුර්වල ය, නමුත් බයිබලය සහ කුරානය ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල තුළ ඉටු කරන විවිධ භූමිකාවන් තේරුම් ගැනීමට අරගල කරන අයට එය ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය.
English
ඉස්ලාමයේ හදීස් යනු කුමක්ද?
