ප්‍රශ්නය
පාපයෙන් නිදහස් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
හිතෝපදේශ 20:9 ප්‍රශ්නය අසයි “‘මම මාගේ සිත පවිත්‍ර කළෙමි, මම පවිත්‍ර වෙමි, පාපයෙන් නිදහස් වෙමි’යි කිව හැක්කේ කාටද?” ඒ බව අපි හැමෝටම හඳුනාගන්න පුළුවන්. අපි අපටම අවංක නම්, අපි තවමත් පව් කරන බව අපි දනිමු. එසේනම් රෝම 6:18 “ඔබ පාපයෙන් නිදහස් වී ධර්මිෂ්ඨකමේ දාසයන් වී ඇත” යනුවෙන් පවසන්නේ ඇයි? මෙය පරස්පරයක්ද?
පාපය “දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධකමට අඩු ඕනෑම සිතුවිල්ලක්, ක්‍රියාවක් හෝ ආකල්පයක්” ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක (රෝම 3:23). පාපය බොහෝ ස්තර ඇත. පාපකාරී ක්‍රියාවන් හෝ සිතුවිලි ඇත. මිනීමැරීම, කාමමිථ්‍යාචාරය සහ සොරකම පාපයන් වේ (නික්මයාම 20:1-17). මිනීමැරීම, කාමමිථ්‍යාචාරය සහ සොරකම් කිරීමට ඇති ආශාව පවා පාපයකි (මතෙව් 5:21, 28). නමුත් පාපය ඊට වඩා ගැඹුරුයි. අපි පව් කරන්නේ අපි පව්කාරයන් නිසා. ආදම් මුලින්ම පව් කළේ ඒදන් උයනේ (උත්පත්ති 2:17; 3:17-19), උපන් සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔහුගෙන් පව් ස්වභාවයක් උරුම වී ඇත (ගීතාවලිය 51:5; රෝම 3:23; 5:12). පව් නොකර සිටීමට අපට නොහැක්කේ එසේ කිරීම අපගේ ස්වභාවය නිසාය. කුරුල්ලෙකුට කූඩුවක් සාදා ඇගේ බිත්තර උණුසුම්ව තබා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගැන්විය යුතු නැත. එසේ කිරීම ඇගේ ස්වභාවයයි. දරුවෙකුට ආත්මාර්ථකාමී හා ඉල්ලීම් කිරීමට ඉගැන්විය යුතු නැත. ඒක ස්වභාවිකව එන දෙයක්.
කෙසේවෙතත්, අපව නිර්මාණය කර ඇත්තේ පව්කාරයන් වීමට නොවේ. අපව නිර්මාණය කර ඇත්තේ දෙවියන්වහන්සේ විසින් උන් වහන්සේගේම ස්වරූපයෙන්ය (උත්පත්ති 1:27). මනුෂ්‍යත්වය උන් වහන්සේගේ විශිෂ්ටතම කෘතියයි (එපීස 2:10; ගීතාවලිය 8:4-6). අපව නිර්මාණය කර ඇත්තේ අපගේ මැවුම්කරු සමඟ මිත්‍රශීලීව ජීවත් වීමටය. නමුත් පාපය නිසා අපට උන් වහන්සේගේ අභිමුඛයට ඇතුල් විය නොහැක (හබක්කුක් 1:13). යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය ගිය විට, උන් වහන්සේ ලෝකයේ සියලු පාපය තමන් මතට ගත් සේක (2 කොරින්ති 5:21; 1 යොහන් 2:2). අපගේ පාපයට දඬුවම ලබා ගැනීමෙන්, අප එක් එක් කෙනා දෙවියන්වහන්සේට ණය වී සිටි ණය උන්වහන්සේ අවලංගු කළේය (කොලොස්සි 2:14). අපව පව්කාර ආශාවන්ට හා ආශාවන්ට වහල් කරන අපගේ පැරණි ස්වභාවයේ ශාපයද උන්වහන්සේ ආපසු හැරවිය (ගලාති 3:10, 13). යම් පුද්ගලයෙක් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ හමුවීමට පෙර, ඔහු හෝ ඇය එම පාප ස්වභාවයට වහල් වී ඇත (රෝම 7:25; 2 පේතෘස් 2:19). හැරවීමේ මොහොතේදී, අපට පාපයෙන් නිදහස් වූ නව ස්වභාවයක් ලබා දී ඇත (රෝම 6:18; 8:2). රෝම 6 හි සම්පූර්ණ පරිච්ඡේදයම මෙය විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කරයි. 14 වන පදය පවසන්නේ, “මක්නිසාද පාපය තවදුරටත් ඔබේ ස්වාමියා නොවන්නේය, මක්නිසාද ඔබ ව්‍යවස්ථාව යටතේ නොව කරුණාවට යටත්ව සිටින බැවිනි.”
පාපයෙන් නිදහස් වීම යනු යේසුස්වහන්සේ තම ජීවිතයේ ස්වාමියා බවට පත් කරගත් අය තවදුරටත් පාපයට වහල් නොවීමයි. පාපය මත ජයග්‍රාහී ලෙස ජීවත් වීමට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ තුළින් අපට බලය ඇත (1 කොරින්ති 15:56-67; රෝම 8:37). අප වරක් මාංසික ආශාවන් අනුගමනය කළාක් මෙන්, “ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ” සිටින අය දැන් ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ අනුගමනය කරයි (රෝම 8:14; ගලාති 5:24). අප ජීවත් වන්නේ වැටුණු ලෝකයක සහ තවමත් මාංසික සත්වයන් බැවින්, අපි තවමත් පව් කරන්නෙමු (1 යොහන් 1:9; 2:1; රෝම 7:21-22). නමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අනුගමනය කරන අය පාපය ජීවන රටාවක් තෝරා නොගනිති (1 යොහන් 2:1-6; 3:6-10; රෝම 6:2).
නැවත ඉපදුණු අයට (යොහන් 3:3) නව ස්වභාවයක් ලැබී ඇත. පැරණි ස්වභාවය අපව ආත්ම තෘප්තිය කරා ඇද දැමූ අතර, නව ස්වභාවය අපව ශුද්ධකම කරා ඇද දමයි (2 කොරින්ති 5:17). පාපයෙන් නිදහස් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එය කලින් කළ බලය තවදුරටත් භාවිතා නොකරන බවයි. ආත්මාර්ථකාමීත්වය, තණ්හාව සහ තෘෂ්ණාව නමැති ගෙල සිරකර තිබේ. පාපයෙන් නිදහස් වීම, අපව උන්වහන්සේට සමාන කිරීමට අප තුළ දිගටම ක්‍රියා කරන ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කැමැත්තෙන්ම දාසයන් ලෙස ඉදිරිපත් වීමට අපට ඉඩ සලසයි (රෝම 6:18; 8:29; පිලිප්පි 2:13).
English
පාපයෙන් නිදහස් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
