ප්‍රශ්නය
දෙවියන්වහන්සේ මට ප්‍රේම කරනවාද?
පිළිතුර
දෙවියන්වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන්නේද යන ප්‍රශ්නය - පෞද්ගලිකව සහ තනි තනිව - පොදු ය. සීමිත මනුෂ්‍යත්වයේ කොන්දේසිගත ප්‍රේමයෙන් වට වී සිටින අපට දෙවියන්වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන බව පහසුවෙන් වටහා ගත නොහැක. අපේ වැරදි අපි දන්නවා. දෙවියන්වහන්සේ පරිපූර්ණ හා පව් රහිත බව අපි දනිමු. අපි එසේ නොවන බව අපි දනිමු. අසීමිත හා ශුද්ධ වූ දෙවියන්වහන්සේ සීමිත හා පව්කාර අපට ප්‍රේම කරන්නේ ඇයි? එහෙත් ශුභාරංචියේ ශ්‍රේෂ්ඨ සත්‍යය නම් උන්වහන්සේ එසේ කිරීමයි! දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට නැවත නැවතත් මතක් කර දෙයි.
දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයා මැව්වේ උන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් ය. උන්වහන්සේ එසේ කළේ ඉතා පරිස්සමින් හා සැලකිල්ලෙනි. උන්වහන්සේ “භූමියේ දූවිල්ලෙන් මිනිසා සාදා ඔහුගේ නාස්පුඩු වලට ජීවයේ හුස්ම හෙළුවේය. මිනිසා ජීවියෙකු බවට පත් විය. දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ මිනිසා තද නින්දකට ඇද දැමුවේ ය; මිනිසාගේ ඉළ ඇටයක් ගෙන මාංසයෙන් එම ස්ථානය වසා දැමුවේය. එවිට දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ පුරුෂයාගෙන් ඉවතට ගත් ඉළ ඇටයෙන් ස්ත්‍රියක් සාදා, ඇය පුරුෂයා වෙතට ගෙනාවේ ය” (උත්පත්ති 2:7, 21-22). දෙවියන්වහන්සේ සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයා අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇත. මැවිල්ලේ ඉතිරි කොටස් සමඟ දෙවියන්වහන්සේ හුදෙක් කථා කළ අතර එය එසේ විය. නමුත් දෙවියන්වහන්සේ පුරුෂයා හා ස්ත්‍රිය සෑදීමට කාලය ගත්තේය. උන්වහන්සේ ඔවුන්ට පොළොව කෙරෙහි ආධිපත්‍යය ලබා දුන්නේය (උත්පත්ති 1:28). දෙවියන්වහන්සේ ආදම් සහ ඒවට කෙලින්ම සම්බන්ධයි. වැටීමෙන් පසු, යුවළ දෙවියන්වහන්සේගෙන් සැඟවී සිටියේ “දවසේ සිසිල් වත්තේ උයනේ ඇවිදිමින්” (උත්පත්ති 3:8). දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කිරීම ඔවුන්ට අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවීය. ඔවුන්ට සැඟවී සිටීම අසාමාන්‍ය දෙයක් විය.
වැටීමෙන් පසු දෙවියන්වහන්සේ සමඟ තිබූ සම්බන්ධය බිඳී ගිය නමුත් උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පැවතුනි. දෙවියන්වහන්සේ පව්කාර යුවළට ශාප ප්‍රකාශ කළ විගසම, ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙවියන්වහන්සේගේ තවත් ප්‍රේමණීය රූපයක් චිත්‍රණය කරයි. “දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ ආදම්ට සහ ඔහුගේ භාර්යාවට සම වස්ත්‍ර සාදා ඒවා පැළඳ සිටියහ. දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ‘මනුෂ්‍යයා දැන් යහපත හා නපුර දැනගෙන අපෙන් කෙනෙකු මෙන් වී ඇත. ඔහුට අත දිගු කර ජීවන වෘක්ෂයෙන් ඉවතට ගෙන කන්නටත් සදාකල් ජීවත් වීමටත් ඉඩ නොදිය යුතුය.’ එබැවින් දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ ඔහුව අල්ලාගත් භූමියේ වැඩ කිරීම සඳහා ඒදන් උයනෙන් පිටුවහල් කළ සේක ” (උත්පත්ති 3:21-23). මෙහි දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාව පළිගැනීමක් හෝ දඞුවමක් නොවේ; එය ආරක්ෂිතයි. දෙවියන්වහන්සේ ආදම් සහ ඒවගේ ලැජ්ජාව සඟවන්නට සැරසී සිටියේය. තව දුරටත් හානිවලින් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා උන්වහන්සේ ඔවුන්ව ඒදන් උයනේ සිට පන්නා දැමුවේය. දෙවියන්වහන්සේ ක්‍රියා කළේ ප්‍රේමයෙන්. එවිට, දෙවියන්වහන්සේගේ මිදීම හා ප්‍රතිෂ්ඨාපනය පිළිබඳ සැලැස්ම දිග හැරීමට පටන් ගනී. එය සැලසුම් කර ඇත්තේ වැටීමෙන් පසුව නොව මැවීමට පෙරය (1 පේත්‍රැස් 1:20). දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද කිවහොත් උන්වහන්සේ අපව මුදවා ගැනීමට හේතු වන හෘද වේදනාව පවා දැනගෙන අපව මැවීමට තෝරා ගත්තේය.
දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය විදහා දක්වන බොහෝ පද තිබේ. පැරණි හා අළුත් ගිවිසුමේ උන්වහන්සේගේ මුදු මොළොක් බව අපට දැකිය හැකිය. දාවිත් සහ අනෙකුත් ගීතිකාකරුවන් විශේෂයෙන් දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳව ප්‍රකාශ කළහ. 139 වන ගීතිකාව දෙස බලන්න. සලමොන්ගේ ගීතය ප්‍රේමයේ තවත් විශිෂ්ට චිත්‍රයකි. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ ඉතිහාසය තුළ පවා පැහැදිලිව පෙනේ. මන්දයත් උන්වහන්සේ දිගින් දිගටම ඉතිරිව සිටින අයව ආරක්ෂා කර, කීකරු වී ජීවත් වීමට තම සෙනඟ සමඟ ප්‍රතිඥා දුන් බැවිනි. දෙවියන්වහන්සේ යුක්ති සහගත මෙන්ම දයානුකම්පිත කෙනෙකු ලෙස පෙනේ. උන්වහන්සේ මුදු මොළොක් ය. උන්වහන්සේ තම සෙනඟට ඊර්ෂ්‍යා කරයි.
සමහර විට අපි පරණ ගිවිසුම දෙස බලන අතර දෙවියන්වහන්සේ මිනිසුන්ට ප්‍රේම කරන්නේ ජාතියක් ලෙස මිස පුද්ගලයන් ලෙස නොවේ. නමුත් රූත්, හාගර්, දාවිත්, ආබ්‍රහම්, මෝසෙස් සහ යෙරෙමියා යන දෙදෙනාම පුද්ගලයන් බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ එක් එක් ජීවිතයට අවතීර්ණ වූ අතර ඔවුන්ට තනි තනිව ප්‍රේම කළහ. මෙම ප්‍රේමය යේසුස්වහන්සේ තුළ පැහැදිලි වේ.
අපව මුදවා ගැනීම සඳහා දෙවියන්වහන්සේ මිනිස් සමට පමණක් සීමා වී ඇත (පිලිප්පි 2:5-11 බලන්න). උන්වහන්සේ අපේ ලෝකයට අවතීර්ණ වූයේ ඉතා නිහතමානී පවුලක උපත ලැබූ ළදරුවෙකු ලෙසය (උන්වහන්සේ සිය පළමු රාත්‍රිය ගත කළේ සතුන්ගේ ආහාර අගලක ය). යේසුස්වහන්සේ හැදී වැඩුණේ ඕනෑම දරුවෙකු මෙන්. උන්වහන්සේගේ ප්‍රසිද්ධ දේවසේවය අතරතුර, උන් වහන්සේ බොහෝ විට සමාජයේ නෙරපා හැරීම් සමඟ සම්බන්ධ විය. උන් වහන්සේ ලෙඩුන් වෙනුවෙන් නතර විය. උන්වහන්සේ සුව කළා. උන්වහන්සේ මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් දුන්නේය. උන්වහන්සේ දරුවන්ට ආශීර්වාද කළේය. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ගැනද උන්වහන්සේ අපට ඉගැන්නුවේය. ලූක් 13:34 යේසුස්වහන්සේ හඞා වැලපෙමින්, “යෙරුසලම, අනාගතවක්තෘවරුන්ව මරා ඔබ වෙත එවන ලද අයට ගල් ගසන ඔබ, කිකිළියක් ඇගේ පැටවුන් ඇගේ පියාපත් යටට රැස් කරගන්නා ආකාරයට, ඔබේ දරුවන් එක්රැස් කිරීමට මා කොපමණ වාරයක් ආශා කළද, නමුත් ඔබ කැමති නැහැ!” මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නැවත පැමිණේවා යන දෙවියන්වහන්සේගේ හෘද ආශාව මෙයින් කථා කරයි. උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ආශා කරයි. අපට දඞුවම් කිරීමට නොව අපට ආදරය කිරීමටය.
සමහරවිට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ උතුම්ම චිත්‍රය නම් යේසුස් වහන්සේගේ ආශාව සහ කුරුසපත් වීමයි. පාවුල් අපට මතක් කර දෙයි, “ඔබ බල රහිතව සිටියදී නියම වේලාවට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අභක්තිකයන් උදෙසා මිය ගියේය. ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වෙනුවෙන් යමෙක් මිය යන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි, යහපත් මිනිසෙකු වෙනුවෙන් යමෙකු මියයෑමට එඩිතර විය හැකිය. නමුත් දෙවියන්වහන්සේ අප කෙරෙහි තමාට ඇති ප්‍රේමය මෙයින් පෙන්නුම් කරයි: අප පව්කාරයන්ව සිටියදී ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගියේය” (රෝම 5: 6-8). යේසුස්වහන්සේ කුරුසියේ වැඩ කිරීම පැහැදිලිවම ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කිරීමකි. මේ ආදරය කොන්දේසි විරහිත ය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අප උදෙසා මිය යන විට අප සිටියේ නරකම තත්වයකය. “ඔබ සම්බන්ධයෙන්, ඔබගේ වැරදි හා පාප නිසා ඔබ මියගොස් ඇත… නමුත් උන්වහන්සේ අප කෙරෙහි දැක්වූ ඉමහත් ප්‍රේමය නිසා, දයාවෙන් පොහොසත් වූ දෙවියන්වහන්සේ, අප අපරාධවලදී මිය ගිය විට පවා අපව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමග ජීවත්වූයේය. ගැලවීම ලැබුවා” (එපීස 2:1, 4-5).
මෙම ගැලවීම සැබෑ ජීවිතයට ඉඩ සලසා දී තිබේ. “හොරා පැමිණෙන්නේ සොරකම් කර මරා දමා විනාශ කිරීමට පමණයි” කියා යේසුස්වහන්සේ පැවසුවා. “මා පැමිණියේ ඔවුන්ට ජීවනය ලැබීමටත් එය පූර්ණ ලෙස ලබාගැනීමටත්ය” (යොහන් 10:10). දෙවියන්වහන්සේ දඩබ්බර නැත. උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අප කෙරෙහි තබා ගැනීමට උන්වහන්සේට අවශ්‍යය. “එබැවින්, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස්වහන්සේ තුළ සිටින අයට දැන් දඞුවමක් නැත. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළින් ජීවන ආත්මයේ නීතිය මාව පාපයේ හා මරණයේ නීතියෙන් නිදහස් කළේය” කියා රෝම 8:1-2 හී පාවුල් ප්‍රකාශ කරයි.
පාවුල් කලින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සතුරෙක් බව මතක තබාගන්න. ඔහු කිතුනුවන්ට දරුණු ලෙස පීඩා කළේය. ඔහු ජීවත් වූයේ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ අවබෝධයක් තුළින් නොව නීතියේ ලිපියෙනි. පාවුල් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ගැන සිතුවේ නම්, නීති රීති වලට අමතරව දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ නොහැකි යැයි ඔහුට හැඟෙන්නට ඇත. එහෙත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, ඔහු දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව සොයාගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිගත්තේය. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ප්‍රකාශනය මෙයයි: “දෙවියන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් නම්, අපට විරුද්ධ විය හැක්කේ කාටද? තම පුත්‍රයාව බේරා නොගෙන අප සියල්ලන් උදෙසා උන්වහන්සේව අතහැර දැමූ තැනැත්තා - උන්වහන්සේද උන්වහන්සේ සමඟ කරුණාවෙන් අපට සියල්ල ලබා නොදෙන්නේ කෙසේද? . . .
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අපව වෙන් කරන්නේ කවුද? කරදර හෝ දුෂ්කරතා හෝ හිංසා පීඩා හෝ සාගත හෝ නිරුවත හෝ අන්තරායක් හෝ කඩුවක් විය හැකිද? . . . නැත, මේ සෑම දෙයකදීම අපට ප්‍රේම කළ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජයග්‍රාහකයන්ට වඩා වැඩි ය. මක්නිසාද මරණයට හෝ ජීවිතයට, දේවදූතයන්ට හෝ භූතයන්ට, වර්තමානයට හෝ අනාගතයට හෝ කිසිම බලයකට, උසකට, ගැඹුරකට හෝ වෙනත් කිසිම මැවිල්ලකට අපව දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් වෙන් කිරීමට නොහැකි වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ ය” (රෝම 8:31-32, 35-39).
එබැවින් සරල පිළිතුර නම් “ඔව්” යන්නයි. ඔව්, දෙවියන්වහන්සේ ඔබට ප්‍රේම කරයි! විශ්වාස කිරීම කොතරම් දුෂ්කර වුවත් එය සත්‍යයයි.
දෙවියන්වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය පිළිබඳ වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි:
1 යොහන් 4:8 - “… දෙවියන්වහන්සේ ප්‍රේමයයි”
එපීස 5:1-2 - “එබැවින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ අතර දෙවියන් වහන්සේට සුවඳ පූජාවක් හා පූජාවක් ලෙස අප උදෙසා කැපවූවාක් මෙන්, දෙවියන්වහන්සේව අනුකරණය කරන්න, ප්‍රේමණීය දරුවන් මෙන් ප්‍රේමයෙන් ජීවත් වන්න.”
එපීස 5:25-27 - “ස්වාමිපුරුෂයන්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සභාවට ප්‍රේම කළ ආකාරයටම, ඔබේ භාර්යාවන්ට ප්‍රේම කරන්න. ඇයව ශුද්ධ කිරීමටත්, වචනයෙන් වතුරෙන් සේදීමෙන් ඇයව පවිත්‍ර කිරීමටත්, ඇයව තමාට ඉදිරිපත් කිරීමටත් ඇයව කැප කළාය. දීප්තිමත් සභාවක්, පැල්ලමක් හෝ රැළි හෝ වෙනත් කැළලක් නැති නමුත් ශුද්ධ හා නිර්දෝෂී ය.”
යොහන් 15:9-11 - “පියාණන්වහන්සේ මට ප්‍රේම කළාක් මෙන් මමත් ඔබට ප්‍රේම කළෙමි. දැන් මගේ ආදරයේ රැඳී සිටින්න. ඔබ මාගේ ආඥාවලට කීකරු වන්නේ නම්, මාගේ පියාණන්ගේ ආඥාවලට කීකරු වී උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ රැඳී සිටින්නාක් මෙන් ඔබත් මාගේ ප්‍රේමයේ පවතිනු ඇත. මාගේ ප්‍රීතිය ඔබ තුළත් ඔබේ ප්‍රීතිය සම්පූර්ණ වන පිණිසත් මම ඔබට මෙය කීවෙමි.”
English
දෙවියන්වහන්සේ මට ප්‍රේම කරනවාද?
