settings icon
share icon
ප්‍රශ්නය

සතුන් පව් කරනවාද?

පිළිතුර


සියලු මැවිල්ල සමඟම සත්ත්වයෝද නියත වශයෙන්ම පාපයෙන් පීඩා විඳිති. නමුත් සතුන් විසින්ම පව් කරනවාද, නැතහොත් පාපය දැඩි ලෙස මිනිස් පුරුද්දක්ද? බයිබලයට අනුව පාපය නීතිය උල්ලංඝනය කිරීමකි. එය සිතුවිල්ලෙන්, වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් දෙවියන්වහන්සේට එරෙහි කැරැල්ලකි (1 යොහන් 3:4). සතුන් දෙවියන්වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසුවේ නැත; මිනිසුන් කළා.

දෙවියන්වහන්සේ ලෝකය මැවූ විට පාපය නොතිබුණි (උත්පත්ති 1:31). ආදම් නම් එක් මිනිසෙකුගේ කැරලිකාර තේරීම හරහා පාපය ලෝකයට ඇතුල් විය (උත්පත්ති 3:11; රෝම 5:12). එම අකීකරුකම නිසා, ලෝකය ශාපයට ලක් වූ අතර එතැන් සිට එම ශාපයේ බරින් කෙඳිරිගා ඇත (උත්පත්ති 3:17-19; රෝම 8:21-22). මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ වැටීමේ ප්‍රතිවිපාක සමහරක් නම් බිම කටු වැඩීම (උත්පත්ති 3:18), වේදනාව ජීවිතයේ කොටසක් වීම (උත්පත්ති 3:16), ශාරීරික මරණය යථාර්ථයක් වීම (උත්පත්ති 3:19). සත්ව ලෝකය ශාපයට යටත් වන්නේ ඔවුන්ගේම පාපය නිසා නොව, එහි ස්වභාවයෙන්ම පාපය පුළුල් ප්‍රතිවිපාක ඇති බැවිනි. මිනිසාගේ පාපයේ ශාපයේ කොටසක් ලෙස, සතුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ එකිනෙකා වෙත හැරී ගිය අතර, බොහෝ දෙනෙක් දිවි ගලවා ගත්තේ ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ලේ වැගිරීමෙනි.

සතුන් පව් නොකරයි. ඔවුන් ස්වාධීන සදාචාර නියෝජිතයන් ලෙස නිර්මාණය කර නැති නිසා ඔවුන් පව් කිරීමට අසමත් ය. යම් ක්‍රියාවක් පාපයක් වීමට නම් අවිවාදිත නීතියක් කඩ කිරීමක් තිබිය යුතුය. පාපය ක්‍රියාවෙන් ආරම්භ නොවේ; එය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ නීතිය ලියා ඇති ආත්මයක ය (රෝම 2:15; යාකොබ් 1:14). මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සදාකාලික ආත්මයකින් මවා ඇත (උත්පත්ති 1:27). සතුන් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ ආදම් මැවූ විට, උන්වහන්සේ “ඔහුගේ නාස්පුඩු තුලට ජීවන හුස්ම ආශ්වාස කළ අතර මිනිසා ජීවමාන ආත්මයක් බවට පත් විය” (උත්පත්ති 2:7). එම ජීවමාන ආත්මය තුළ හෘද සාක්ෂියක් - හරි වැරැද්ද පිළිබඳ සහජ දැනුමක් සහ පැවැත්මේ සහජ බුද්ධියෙන් බැහැරව සදාචාරාත්මක තේරීම් කිරීමට ඇති හැකියාව අඩංගු වේ. මිනිසුන් වන අපට දෙවියන්වහන්සේගේ සදාචාර නීතියට කීකරු වීම තෝරා ගැනීමට හැකියාව ඇත, නමුත් අපි ඒ වෙනුවට අපගේම නැඹුරුවාවන් අනුගමනය කිරීමට තෝරා ගනිමු (උත්පත්ති 8:21; යෙසායා 53:6). දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවන ලද අමරණීය ආත්මයක් සතුන්ට නොමැත. ඔවුන්ට කීකරුකම තෝරාගත හැකි වුවද, එය සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ සංග්‍රහ සහ පුහුණුව වැනි බාහිර පෙළඹවීම් නිසාය. සතුන්ට දෙවියන්වහන්සේගේ නීතිය ඔවුන්ගේ හදවත් මත කාවැදී නොමැති අතර එබැවින් එය උල්ලංඝනය කළ නොහැක.

ගංවතුරෙන් පසු, දෙවියන්වහන්සේ මිනිස් පැවැත්මේ නව පිළිවෙලක් ස්ථාපිත කළේය (උත්පත්ති 9:8-17). උන්වහන්සේ නෝවා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත් අතර මිනීමැරීමට එරෙහි තහනම ඇතුළත් වූ අතර, මනුෂ්‍ය වර්ගයා උන්වහන්සේගේම ස්වරූපයෙන් මවා ඇත යන සත්‍යය මත පදනම් විය. උත්පත්ති 9:5-6, පවසන්නේ, “ඔබේ ජීව රුධිරය සඳහා මම අනිවාර්යයෙන්ම ගණන් කිරීමක් ඉල්ලා සිටිමි. මම සෑම සතෙකුගෙන්ම ගිණුම්කරණයක් ඉල්ලා සිටිමි. තවද සෑම මනුෂ්‍යයෙකුගෙන්ම, තවත් මනුෂ්‍යයෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ ගිණුම්කරණයක් මම ඉල්ලා සිටිමි. යමෙක් මනුෂ්‍ය ලේ වගුරුවන්නේද, ඔවුන්ගේ ලේ මනුෂ්‍යයන් විසින් වගුරුවනු ලැබේ. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සෑදී ඇත” (අවධාරණය එකතු කර ඇත). මිනිසුන් මරා දැමූ සතුන්ව මරා දැමිය යුත්තේ පාපයට දඬුවමක් ලෙස නොව ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වරූපය විනාශ කළ බැවිනි. මෙම මූලධර්මය මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ දක්වා ඇත (නික්මයාම 21:28).

සතෙකුගේ ලේ වගුරුවන පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධයෙන් එවැනි ගණන් කිරීමක් දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය නොවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන්වහන්සේ පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයට පසුතැවිලි වීමේ ලකුණක් ලෙස සත්ව පූජා අවශ්‍ය විය (ගණන් කථාව 6:14; ලෙවී කථාව 9:2). ඉතිහාසය පුරාවට, දෙවියන්වහන්සේ විසින්, පාපය කොතැනක සිටියත්, එම පාපය සඳහා ප්‍රතිපාදන සලසන රටාවක් ස්ථාපිත කර ඇත - එය මනුෂ්‍යයෙකුව නැවත උන්වහන්සේ සමඟ නිවැරදි කළ හැකි මාර්ගයකි (උත්පත්ති 3:21). රෝම 5:20 පවසන්නේ, “නමුත් පාපය වැඩි වූ විට, කරුණාව වඩ වඩාත් වැඩි විය.” පාපය කොතැනක තිබුණත්, දෙවියන් වහන්සේ සමාව සඳහා මාර්ගයක් සපයයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස පොළොවට පැමිණියේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පාපයට පූජාව පිණිස අපව දෙවියන්වහන්සේ සමඟ නිවැරදි කරනු පිණිසය (පිලිප්පි 2:5-11; 1 තිමෝති 2:5). සතුන් වෙනුවෙන් එවැනි ප්‍රතිපාදන කිසිවක් සපයා නැත, නැවතත්, ඔවුන්ට අමරණීය ආත්මයක් නොමැති බවත්, ඔවුන්ගේ හදවත් මත සදාචාරාත්මක නීතියක් ලියා නොමැති බවත්, පාපයේ වගකීම ඔවුන් දරන්නේ නැති බවත් ය. සතුන්ට දෙවියන්වහන්සේට විරුද්ධව පව් කළ නොහැක, එබැවින් ඔවුන්ට දෙවියන්වහන්සේගෙන් සමාවක් අවශ්‍ය නොවේ.

සතුන් පව් නොකරයි. ටොම් බළලෙකු “නින්දට” සිටින විට, එය පව් කිරීමක් නොවේ, මන්ද දෙවියන්වහන්සේගේ සදාචාර නීති බළලුන්ට අදාළ නොවේ. කළු වැන්දඹු මකුළුවෙකු තම සහකරුවා මරා ආහාරයට ගත් විට, එය මිනීමැරීමේ වරදක් නොවේ, මක්නිසාද යත් මිනීමැරීම කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති නිදහස් සදාචාරාත්මක නියෝජිතයෙකුට සහ ඔහුට එරෙහිව පමණි. මනුෂ්‍ය වර්ගයා දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිළිපැදීමට බැඳී සිටින අතර, එය ඔහුට විශේෂයෙන් ලබා දී ඇති අතර, නීතිය උල්ලංඝනය කිරීමේ වගකීම ඔහු පමණක් දරයි. ආදම් වැටුණු විට, ඔහු සත්ව ලෝකය ඔහු සමඟ පහළට ඇද දැමූ අතර, “මැවිල්ල කලකිරීමට පත් විය, එය තමන්ගේම තේරීමෙන් නොව, එය යටත් කළ තැනැත්තාගේ කැමැත්තෙන්” (රෝම 8:20). සියලුම මැවිල්ල දැන් “දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් එළිදරව් වන තුරු මහත් ආශාවෙන් බලා සිටියි” මන්ද, දෙවියන්වහන්සේගේ යහපත් කාලයේදී ශාපය ආපසු හැරවූ විට “මැවිල්ලම ක්ෂය වීමේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් වනු ඇත” (රෝම 8:19, 21; එළිදරව් 22:3).

English



නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට

සතුන් පව් කරනවාද?
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries