ප්රශ්නය
මම විවේචනාත්මක ආත්මයක් ජය ගන්නේ කෙසේද?
පිළිතුර
විවේචනාත්මක ආත්මයක් හඳුනා ගැනීම අපහසු නැත. එහි පල සාමාන්යයෙන් පෙනේ. විවේචනාත්මක ආත්මයක් ඇති අයෙකු පැමිණිලි කිරීමට, ජීවිතය ගැන අශුභවාදී දෘෂ්ටියක් තබා ගැනීමට, අසීමිත බලාපොරොත්තු සුන් කර ගැනීමට, අසාර්ථක බව දැනීමට (තමාට වඩා අන් අය තුළ) විනිශ්චය කිරීමට ද ඉඩ ඇත. විවේචනාත්මක ආත්මයන් වටා සිටීම විනෝදයක් නොවේ; ඔවුන් සන්තකයේ තබා ගැනීම විනෝදයක් නොවේ.
බොහෝ පාප වල මෙන්ම විවේචනාත්මක ආත්මයක් තිබීමද දෙවියන් වහන්සේ යහපත් දෙයක් ලෙස සැලකූ දෙය විකෘති කිරීමකි - මෙම අවස්ථාවෙහිදී, දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි ආශාව සහ උන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වය. දේශනාකාරයා 3:11 පවසන්නේ, “[දෙවියන්වහන්සේ සෑම දෙයක්ම එහි නියමිත කාලය තුළ අලංකාර කර ඇත. එසේම, ඔහු ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා දෙවියන්වහන්සේ කළ දේ සොයා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි, මිනිසාගේ හදවතට සදාකාලික බව ලබා දී ඇත.” අපි ජීවත් වන්නේ ඇද වැටුණු ලෝකයක වන අතර, අප මුලින් මවා ඇති මහිමාන්විත පරිපූර්ණත්වයට ඇතුළු වීමට බොහෝ විට නොඉවසිලිමත් වෙමු. එක් අතකින්, මේ ලෝකයේ නැති දේ අපට දැක ගත හැකි වීම හොඳය; කෙසේ වෙතත්, ලෝකය පැවතිය යුතු ආකාරයට නොවේ, අප සිටිය යුතු ආකාරයට නොවේ. ලෝකයේ පවතින අඩුපාඩුකම් හඳුනා ගැනීම අපට ගැලවුම්කරුවෙකුගේ අවශ්යතාවය පිළිගැනීමට උපකාරී වේ. නමුත් විවේචනාත්මක ආත්මයක් තිබීමෙන් දෙවියන්වහන්සේ දිනපතාම දෙන කරුණාව සහ අලංකාරය ගැන අපව අන්ධ කළ හැකිය. විවේචනාත්මක ආත්මයක් විචාර බුද්ධියේ විකෘතියක් ලෙස ද දැකිය හැකිය. බොහෝ විට විවේචනාත්මක ආත්මයක් ඇති බවට චෝදනා කරන අය වලංගු කරුණු ඉදිරිපත් කරති. ඔවුන් නොමැකෙන ආකාරයෙන් තම කරුණු ඉදිරිපත් කරති.
පැහැදිලිවම, විවේචනාත්මක ආත්මයන් විනාශකාරී වන අතර විවේචන ලබන්නා සහ දෙන්නා යන දෙකම බිඳ දමයි (ගලාති 5:14-15). එවැනි විවේචනාත්මක විනිශ්චයන්ට එරෙහිව බයිබලය කථා කරයි. මතෙව් 7:1-2 හි යේසුස්වහන්සේ පවසන්නේ, “විනිශ්චය නොකරන්න, ඔබ විනිශ්චය නොකරන ලෙසටය. මක්නිසාද ඔබ ප්රකාශ කරන තීන්දුවෙන් ඔබව විනිශ්චය කරනු ඇති අතර ඔබ භාවිතා කරන මිම්මෙන්ම එය ඔබට මනිනු ඇත.” යේසුස් වහන්සේ පවසන්නේ අප විචාර බුද්ධියෙන් නොසිටින ලෙස හෝ ලෝකයේ වැටී ඇති ස්වභාවය නොසලකා හැරිය යුතු යැයි නොවේ. කිසිඳු වාතාවරණයක් යටතේ අපි කිසිවෙකු විවේචනය නොකළ යුතු බව ද උන්වහන්සේ කියන්නේ නැත. ඇත්තෙන්ම බයිබලය අපට පවසන්නේ අප නිවැරදි ලෙස විනිශ්චය කළ යුතු බවයි (යොහන් 7:24). කෙසේ වෙතත්, අපි ද්වේෂ සහගත චේතනාවෙන් හෝ ආඩම්බරයෙන්, කුහකකමින් හෝ ස්වයං ධර්මිෂ්ඨකමින් විවේචනය නොකළ යුතුයි. අප අපක්ෂපාතී යැයි හෝ අන් අය මත අපගේ ප්රමිති සාධාරණ ලෙස නිවැරදි කළ හැකි යැයි අපට සිතිය නොහැක. මිනිසුන්ට ස්වභාවයෙන්ම රැවටිලිකාර හදවත් ඇත (යෙරමියා 17: 9) අන්ධ ලප සහ නුසුදුසු සැසඳීම් වලට ඉඩ සලසයි. නියම නිරවද්යතාවයෙන් විනිශ්චය කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි (හෙබ්රෙව් 4:12; යාකොබ් 4:11-12; 1 සාමුවෙල් 16:7; 1 ලේකම් 28:9; යෙසායා 11:4; එළිදරව් 19:11). තවද අපගේ විචාර බුද්ධිය වලංගු වන්නේ ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළ අළුත් ස්වභාවයකින් එය දැනුම් දුන් විට පමණි (2 කොරින්ති 2:14-16; යොහන් 16:13). අපි ක්රිස්තුස්වහන්සේට යටත් වී අප සමඟ අවංකව කටයුතු කළ විට පමණක් අපගේ විනිශ්චය විනාශ වීමට වඩා සංස්කරණය කිරීමට උපකාරී වේ.
එසේ නම් අපි විවේචනාත්මක ආත්මයක් ජය ගන්නේ කෙසේද? අපේ හදවතේ තත්වය තීරණාත්මකයි. ලූක් 6:45 පවසයි, “යහපත් පුද්ගලයෙක් ඔහුගේ හදවතේ යහපත් නිධානයෙන් යහපත උපදවයි, නපුරු තැනැත්තා නපුරු නිධානයෙන් නපුර නිෂ්පාදනය කරයි, මක්නිසාද ඔහුගේ මුඛය කතා කරන්නේ හදවතේ බහුලකමෙනි.” විවේචනාත්මක වචන පැමිණෙන්නේ විවේචනාත්මක හදවතකිනි. විවේචනාත්මක හදවතක් සාමාන්යයෙන් පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව පිළිබඳ වැරදි වැටහීමකින් - ආඩම්බරකම හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය සහ ගැලවීමේ අර්ථය පිළිබඳ සරල තොරතුරු නොමැතිකම හේතුවෙන්. දෙවියන්වහන්සේ හැර අපගේ දුප්පත්කම සහ උන්වහන්සේගේ වරප්රසාදයේ ගැඹුරු බව අවබෝධ කරගත් විට පමණක් අපට සෙසු අයට කරුණාව ලබා දිය හැකිය (රෝම 3:23; 6:23; කොලොස්සි 2:13-15; එපීස 2:1-10). විවේචනාත්මක ආත්මයක් සමඟ පොරබදින අය දන්නවා තමන්ට කිසි දිනෙක තමන්ගේම ප්රමිති අනුව ජීවත් විය නොහැකි බව. ඔවුන් නිරතුරුවම අන් අය සහ තමන් විනිශ්චය කරන අතර සෑම විටම හිඟකමෙන් පෙළෙති. නමුත් ක්රිස්තුස්වහන්සේ මෙම හිඟය පුරවයි! උන්වහන්සේ පරිපූර්ණ හා ධර්මිෂ්ඨයෙක් වන අතර, උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන අයට උන්වහන්සේ එම ධර්මිෂ්ඨකම නිදහසේ ලබා දෙයි (2 කොරින්ති 5:21). දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව අප හොඳින් අවබෝධ කර ගන්නා තරමට අපි අන් අය සමඟ කරුණාවන්ත වන්නෙමු (1 පේතෘස් 2:1-3). තවද අපි වඩාත් කෘතඥ වනු ඇත. ස්තූති කිරීම විවේචනාත්මක ආත්මයකට ප්රබල ප්රතිවිරෝධයකි.
තවත් වැදගත් අංශයක් නම් අපේ සිතිවිලි ජීවිතයයි (රෝම 12:1-2; 2 කොරින්ති 10:5). නැති දේ ගැන අවධානය යොමු කරනවා වෙනුවට සත්ය, ගෞරවනීය, යුක්ති සහගත, නිර්මල, සුන්දර, ප්රශංසනීය, විශිෂ්ට හා ප්රශංසනීය දේ ගැන අපි සිතිය යුතුය (පිලිප්පි 4:8). අසත්යය, අයුක්තිය, කැතකම හෝ අසම්පූර්ණකම අප නොසලකා හැරිය යුතු යැයි මින් අදහස් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, අපි සෘණාත්මක කරුණු ගැන නොසිතිය යුතුය. මේ සම්බන්ධයෙන් පාවුල් එපීසියානුවන්ට උපදෙස් දුන්නේ, “අපි සෑම අතින්ම හිස වන ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළට හැදිය යුතුයි. ඔබේ මුඛය, නමුත් අසන්නන්ට කරුණාව ලබා දෙන පිණිස, අවස්ථාවට ගැලපෙන පරිදි ගොඩ නැගීමට සුදුසු දේ ... ... සියලු ද්වේශසහගත. ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළ දෙවියන්වහන්සේ ඔබට සමාව දුන් පරිදි එකිනෙකාට කරුණාවන්තව කරුණාවන්ත වන්න, එකිනෙකාට සමාව දෙන්න” (එපීස 4:15-16, 29, 31-32). ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවාට වඩා හොඳ විය හැකි නමුත් ආදරය බොහෝ පව් ආවරණය කරයි ( හිතෝපදේශ 10:12). සමාව දීම ප්රමුඛතාවයකි. ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය වශයෙන් අපි එකිනෙකා හදාවඩා ගැනීම සඳහා ආදර හදවතින් කතා කරමු. විවේචනාත්මක ආත්මයක් ඉරා දැමීමට පමණක් සේවය කරයි (එපීස 4:1-3; ගලාති 6:1-5).
අන් අයගේ සිතුවිලි සහ අභිප්රායන් අප නොදන්නා බව අපට මතක් කර දීම ද ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. සමහර විට හැසිරීම අභිප්රේරණය පිළිබ්ඹු කරන නමුත් සැම විටම නොවේ. විවේචනාත්මක ප්රකාශයක් කිරීමට පෙර (ශබ්ද නඟා හෝ අපිම වේවා), අපි විරාමයක් තබා වෙනත් හැකියාවන් ගැන සලකා බැලිය යුතුය. මෙම පුද්ගලයා සැබවින්ම නොසැලකිලිමත් ගොළු පුද්ගලයෙක්ද, නැත්නම් සමහර විට ඔහු දුෂ්කර තත්වයකට මුහුණ පා සිටින අතර කරුණාව අවශ්යද? ස්වර්ණමය නීතිය ඉතා උපකාරී මෙවලමකි.
විවේචනාත්මක ආත්මයක් අප අවට සිටින අය බිඳ හෙළන අතර ජීවිතය භුක්ති විඳීමේ අපගේම හැකියාව අපෙන් උදුරා ගනී. අපි ඕනෑවට වඩා විවේචනය කරන විට දෙවියන්වහන්සේ මේ ලෝකය තුළ තබා ඇති අලංකාරය අපට අහිමි වේ. කුඩා ආශීර්වාද නොදැනෙන අතර, අපි ස්තූති කිරීම නැවැත්වෙමු. විවේචනාත්මක ආත්මයක් ජය ගැනීම සඳහා කෘතඥතාව, සමාව දීමට කැමැත්තක්, දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් (එය නොමිලේ!), අපේ සිතුවිලි හිතාමතාම නැවත සලකා බැලීම සහ ප්රේමයේ සත්යය බෙදා ගැනීමට කැපවීමක් අවශ්ය වේ. විවේචනාත්මක ආත්මයක් පරාජය කිරීම විශුද්ධ කිරීම පිළිබඳ කාරණයක් වන අතර ඒ සඳහා අපට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ උපකාරය ඇත (2 තෙසලෝනික 2:13). අපි දෙවියන්වහන්සේට යටත් වී, උන්වහන්සේගේ වචනය කියවා, කරුණාව සඳහා යාච්ඤා කරන විට, විවේචනාත්මක ආත්මය ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ පාලනයට අත්හරින බව අපට පෙනී යනු ඇත.
English
මම විවේචනාත්මක ආත්මයක් ජය ගන්නේ කෙසේද?