ප්‍රශ්නය
බයිබලය විශ්වාස දායකද?
පිළිතුර
වෙනත් ඓතිහාසි කකෘති විනිශ්චය කරන එකම නිර්ණායකයන් භාවිතා කිරීම, බයිබලය විශ්වාස දායක පමණක් නොව, වෙනත් ඕනෑම සංසන්දනාත්මක ලේඛන වලට වඩා විශ්වාස දායකය. විශ්වසනීයත්වය යනු සත්‍යවාදී භාවය සහ නිවැරදි පිටපත් කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයකි. ඓතිහාසික හා සත්‍ය වශයෙන් නිවැරදි හා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් විශ්වාසවන්තව සංරක්ෂණය කර ඇති ලේඛන විශ්වාසදායක ලෙස සලකනු ලැබේ. ඉහළ මට්ටමේ ඓතිහාසික සත්‍යාපනය සහ සම්ප්‍රේෂණය පිළිබඳ වඩා හොඳ විශ්වාසයක් නිසා පුරාණ කෘතියක් විශ්වාස කිරීමට සුදුසුද යන්න තීරණය කිරීම පහසු කරයි. එම ක්‍රියා මාර්ග වලින් අපට බයිබලය විශ්වාස දායක ලෙස සැලකිය හැකිය.
ඕනෑම ඓතිහාසි කකෘතියක සත්‍ය වන පරිදි, බයිබලයේ සෑම විස්තරයක්ම කෙලින්ම සනාථ කළ නොහැකිය. බයිබලය විශ්වාස කළ නොහැකි යැයි කිව නොහැක, මන්ද එය සනාථ කළ නොහැකි හෝ තවම තහවුරු කර නොමැති කොටස් අඩංගුවන බැවිනි. සාධාරණ දෙය නම් එය පරීක්ෂා කළ හැකි තැන නිවැරදියැයි අපේක්ෂා කිරීමයි. විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ මූලික පරීක්ෂණය මෙය වන අතර, මෙහි බයිබලයට තාරකා විද්‍යාව හා සම්බන්ධ වාර්තාවක් ඇත. එහි ඓතිහාසික තොරතුරු බොහොමයක් සනාථ කර ඇතිවා පමණක් නොව, වරෙක සැකයට භාජනයවූ සමහර කොටස් පසුකාලීන පුරාවිද්‍යාව මගින් සනාථ කර ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, 1920 ගණන් වල පුරාවිද්‍යාත්මක සොයා ගැනීම් මගින් උත්පත්ති 11 හී විස්තර කර ඇති ඌර් වැනි නගර ඇති බව සනාථ විය. සමහර සංශයවාදීන් මෙතරම් ඉක්මනින් පැවතුන බවට සැක කෙරේ. ඊජිප්තු සොහොන් ගෙයක තිබී සොයාගත් කැටයම් වලින් දැක්වෙන්නේ ජෝසේප් (උත්පත්ති 39) සම්බන්ධවූ උත්සවය පිළිබඳ බයිබලානුකුල විස්තරයට හරියටම ගැලපෙන අයුරින් විශාරදයකු ස්ථාපනය කිරීමයි. ක්‍රි.පූ. 2300 තරම් පැරණි මැටි පුව රුසිරියාවේ පැරණි ගිවිසුමේ කථා, වාග් මාලාව සහ භූගෝල විද්‍යාව සඳහා දැඩි ලෙස සහාය දක්වයි. හිත්තීවරුන්ගේ පැවැත්ම ගැන සංශයවාදීන් සැක කළහ (උත්පත්ති 15:20; 23:10; 49:29) තුර්කියේ වාර්තා සහිත සම්පූර්ණ හිත්තීය නගරයක් සොයා ගන්නා තෙක්. පුරා විද්‍යාත්මක සොයා ගැනීම් මගින් තවත් පැරණි ගිවිසුමේ කරුණු දුසිම් ගණනක් ඇත.
වැදගත්ම දෙය නම්, පැරණි හෝ නව ගිවිසුමේ ඉදිරිපත් කර ඇති කිසිදු තොරතුරක් අසත්‍ය බව පෙන්වා නැත. මෙම ඓතිහාසික විශ්වසනීයත්වය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වෙනත් ප්‍රකාශ කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසයට අතිශයින් වැදගත් ය.
උත්පත්ති පොතේ “ආශ්චර්යමත්” සිදුවීම් වලට පවා අද අපට ආයාචනා කළ හැකි සාක්ෂි තිබේ. පුරාණ බබිලෝනීය වාර්තා බාබෙල් කුළුණ පිළිබඳ බයිබලානුකුල වාර්තාවට අනුව භා ෂාවේ ව්‍යාකූලත්වයක් විස්තර කරයි (උත්පත්ති 11:1–9). මෙම වාර්තා මගින්ම ලෝක ව්‍යාප්ත ගංවතුරක් විස්තර කෙරෙන අතර එය ලොව පුරා සංස්කෘතීන්වල ස්වරූපයෙන් සිය ගණනක් දක්නට ලැබේ. සොදොම් සහ ගොමෝරා (උත්පත්ති 19) වරක් වාඩිවී සිටි ස්ථාන සොයා ගෙන ඇති අතර, එය දරුණු හා ප්‍රචණ්ඩකාරී විනාශයක් පිළිබඳ සාක්ෂි පෙන්වයි. ඊජිප්තුවේ වසංගත සහ එහි ප්‍රතිපලයක් වශයෙන් නික්මයාම (නික්මයාම 12:40–41) පවා පුරාවිද්‍යාත්මක සහාය ඇත.
ඉතිහාසයේ සහ පුරා විද්‍යාඥයින් විසින් විවිධ නගර වල, දේශපාලන නිලධාරීන්ගේ සහ සිදුවීම් වල නම් නැවත නැවතත් තහවුරු කර ඇති නව ගිවිසුමේ මෙම ප්‍රවණතාවය දිගටම පවතී. එම ශුභාරංචියේ ලේඛකයා සහ ක්‍රියා පොත ලියූ ලූක් විස්තරාත්මකව හා නිවැරදිව වාර්තා කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම නිසා පළමු වරට ඉතිහාසඥායෙකු ලෙස විස්තර කර ඇත. පරණ හා අළුත් ගිවිසුමේ ලියවිලි දෙකෙහිම, බයිබලය පරීක්ෂා කළ හැකි ඕනෑම තැනක විශ්වාසදායක බව ඔප්පු කරයි.
නිවැරදි පිටපත් කිරීම බයිබලයේ විශ්වසනීයත්වයට වැදගත් සාධකයකි. පුරාවෘත්තයට හෝ මිථ්‍යාවට සැබෑ ඉතිහාසය අභිබවා යාමට බොහෝ කලකට පෙර, ඔවුන් විස්තර කරන සිදුවීම් වලින් දශක කිහිපයක් ඇතුළත නව ගිවිසුමේ රචනා විය. 1 කොරින්ති 15:3–8 දක්වා පාවුල්ගේ විස්තරයට අනුව, ශුභාරංචියේ මූලික රාමුව යේසුස්වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසා වසර කිහිපයකට පසු විධිමත් ඇදහීමකට සම්බන්ධ කළ හැකිය. අළුත් ගිවිසුම විශ්වාසනීයව හා ඉක්මණින් පිටපත් කර බෙදාහරින ලද බව සනාථ කරමින් ඉතිහාසඥායින්ට අති විශාල අත් පිටපත් ගණනකට ප්‍රවේශය ඇත. අද අප කියවනදේ මුල් ලිවීම නිවැරදිව නිරූපණය කරන බවට මෙය විශාල විශ්වාසයක් ලබා දෙයි.
පරණ ගිවිසුම මෙන්ම විශ්වාසනීයව සම්ප්‍රේෂණය වන බවට ඇති සියලුම සාක්ෂි පෙන්වයි. 1940 ගණන් වලදී මළ මුහුදේ ලියවිලි සොයා ගන්නා විට, ඒවා වෙනත් ඕනෑම අත් පිටපතකට වඩා අවුරුදු 800 ක් පැරණි විය. පෙර හා පසු අත් පිටපත් සංසන්දනය කිරීමෙන් සම්ප්‍රේෂණය සඳහා ඉතා සූක්ෂම ප්‍රවේශයක් පෙන්නුම් කළ අතර, අද අප සතුව ඇතිදේ මුල් ලියවිලි නියෝජනය කරන බවට අපගේ විශ්වාසය නැවත වරක් එක් කරයි.
එම සාධක සියල්ලම බයිබලය විශ්වාසදායක යැයි සැලකීමට වෛෂයික හේතු සපයයි. ඒ අතරම, අපගේ ඉතිහාස පොත් ලිවීමට අප භාවිතා කරන වෙනත් පාදවලද එම සාධක විමසා බැලීම විවේචනාත්මකව වැදගත්වේ. බයිබලයට වඩා ආනුභවික සහයෝගයක් ඇත, මුල් ලිවීම හා ඉතිරිව ඇති පිටපත් අතර කෙටි කාලයක් සහ වෙනත් ඕනෑම පැරණි කෘතියකට වඩා ප්‍රභව අත් පිටපත් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, ජුලියස් සීසර්ගේ කෘතිවල පිටපත් දහයක් ඇත, ඔහු ලියා වසර 1000 ට පසු පැරණි තම ඒවා වන අතර, එම මුල් පිටපත් කොතරම් හොඳින් නිරූපණය කරන්නේදැයි දැන ගැනීමට හැකියාවක් නැත. හෙරෝඩෝටස් නම් ඉතිහාසඥායාගේ කෘතිවල පිටපත් අටක් ඇත. එය ලියා වසර 1,400 ට පසු පැරණිතමය. පුරා විද්‍යාඥයින් විසින් හෝමර්ගේ කෘතිවල පිටපත් 643 ක් සොයා ගෙන ඇති අතර එමඟින් මුල් පිටපත කෙරෙහි සියයට 95 ක විශ්වාසයක් තබා ගත හැකිය.
අළුත් ගිවිසුම සඳහා, දැනට අත් පිටපත් 5,000 ට වඩා ඇති අතර, බොහෝ මුල් පිටපත් වසර 200 සිට 300 දක්වා ඕනෑම තැනක සහ අවුරුදු 100 ට අඩු කාලයකට පසුව ඇත. මෙය මුල් පිටපතේ අන්තර්ගතය කෙරෙහි සියයට 99 ට වඩා හොඳ විශ්වාසයක් ලබා දෙයි.
කෙටියෙන් කිවහොත්, බයිබලය විශ්වාසදායකයැයි පැවසීමට අපට වෛෂයික හේතු පමණක් නොව, පුරාණ ඉතිහාසය ගැන අප දන්නා අනෙක් සියල්ලම පාහේ ඉවත දැමීමෙන් තොරව එය විශ්වාස කළ නොහැ කියැයි කිව නොහැකිය. ශුද්ධලියවිල්ල විශ්වාසනීයත්වය සඳහා පරීක්ෂණයක් සමත් නොවන්නේ නම්, එම යුගයේ කිසිදු වාර්තාවකට එය කළ නොහැකිය. බයිබලයේ විශ්වසනීයත්වය එහි ඓතිහාසික නිරවද්‍යතාව සහ නිවැරදි සම්ප්‍රේෂණය යන දෙකෙන්ම සනාථවේ.
English
බයිබලය විශ්වාස දායකද?
