ප්‍රශ්නය
බයිබලානුකුල කාලවල විවාහ ගිවිස ගැනීම යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
බයිබල් ඉතිහාසය වසර දහස් ගණනක් සහ සංස්කෘතීන් ගණනාවක් පුරා විහිදෙන බැවින් “බයිබලානුකුල කාල” ඉතිහාසයේ කාලරාමුවෙහි පුළුල් කොටසක් ආවරණය කරයි. එම වසර තුළ සහ එම සංස්කෘතීන් තුළ විවාහ ගිවිස ගැනීමේ සම්ප්‍රදායන් වෙනස් විය. කෙසේ වෙතත්, විවාහ ගිවිස ගැනීමේ සමහර අංග පුරාවටම ස්ථාවර විය.
නූතන බටහිර රටවල මෙන් බයිබල් කාලවල “පොරොන්දු ගැනීම්” විවාහයට මූලික වූ විෂමලිංගික සබඳතා විය. එදා මෙන්ම අදත් විවාහ පොරොන්දු ගැනීමේ කාලය මනාලියට ඇගේ නව භූමිකාව සඳහා සූදානම් වීමට, පුද්ගලික බඩු බාහිරාදිය එකතු කිරීමට, දෙමාපියන්, සහෝදර සහෝදරියන් සහ මිතුරන් සමඟ සබඳතා සකස් කර ගැනීමට සහ සමහර අවස්ථාවල තම පෙම්වතා සමඟ වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට කාලය ලබා දුන්නේය. මනාලයා තම පවුල ඇති දැඩි කරන නිවස නිම කිරීම ඇතුළු සමාන කාරණා සඳහා විවාහ ගිවිස ගැනීමේ කාලය භාවිතා කළේය.
යෝජිත විවාහයන් බයිබල් කාලවල සාමාන්‍ය දෙයක් වූ අතර, විවාහ මංගල්‍යයේදී ඔවුන් මුණගැසෙන තුරු මනාලිය හා මනාලයා එකිනෙකා නොදැන සිටිය හැකිය. මනාලිය, මනාලයා හෝ දෙදෙනාම විවාහ වීමට යොවුන් වියේ පසුවන විට දෙමාපියන් විවාහය සංවිධානය කළේ නම්, දිගු විවාහ ගිවිස ගැනීමක් සිදුවනු ඇත. නූතන බටහිරයන්ට අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නේ ලිංගික ආකර්ෂණය හෝ ආදරය විවාහ ගිවිස ගැනීමට හෝ විවාහයට අත්‍යවශ්‍ය පූර්විකාවක් ලෙස නොසැලකීමයි. තම දරුවන්ට විවාහයක් කර දුන් දෙමවුපියන් උපකල්පනය කළේ විවාහයක ස්වභාවිකව සිදුවන සමීප දැන හැඳුනුම්කම් සහ ලිංගික බැඳීම් තුළින් ආදරය සහ සෙනෙහස වර්ධනය වන බවයි. එපීස 5:25-33 කිතුණු ස්වාමිපුරුෂයන්ට තම භාර්යාවන්ට ප්‍රේම කරන ලෙසත් කිතුණු භාර්යාවන්ට තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට ගරු කරන ලෙසත් අණ කරන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට මෙම මානසිකත්වය උපකාරී වේ. එවැනි ආදරයක් හා ගෞරවයක් විවාහයෙන් පසුව වර්ධනය වූ අතර එය කලින් අවශ්‍යය නොවේ.
නූතන බටහිර සංස්කෘතිය තුළ, විවාහ ගිවිස ගැනීම / විවාහ පොරොන්දු ගැනීම සහ විවාහය අතර පැහැදිලි වෙනසක් ඇත. බයිබල් කාලවල සංස්කෘතීන් තුළ, වෙනස බොහෝ සෙයින් අඩු නිශ්චිත විය. බයිබල් ඉතිහාසයේ බොහෝ යුගවල විවාහ ගිවිස ගැනීම විධිමත් ගිවිසුමකට පවුල් දෙකක් සම්බන්ධ වූ අතර, එම ගිවිසුම විවාහය තරම්ම බැඳීමක් විය. විවාහ ගිවිස ගැනීම එවකට පුද්ගලික, ආදර තේරීමකට වඩා පවුල් දෙකක් අතර ව්‍යාපාරික ගනුදෙනුවක් විය. දෑවැද්ද හෝ මනාලිය මිල ගිවිසුම් ඇතුළත් කර ඇති අතර, බිඳුණු විවාහ ගිවිස ගැනීමකට දෑවැද්ද ආපසු ගෙවීමට අවශ්‍ය විය. විවාහ ගිවිස ගැනීමෙන් පසු ඉතිරිව තිබුණේ කාරණා තුනක් පමණි: විවාහ උත්සවය, මනාලිය මනාලයාගේ නිවසට යාම සහ විවාහය අවසන් කිරීම.
විවාහ ගිවිසගැනීමේ හොඳම උදාහරණය වන්නේ යේසුස්වහන්සේගේ මව වන මරියා සහ ඇගේ පෙම්වතා වන යෝසෙප් ය. මරියා ගැබ්ගෙන ඇති බව යෝසෙප්ට දැනගත් විට සහ පිළිසිඳ ගැනීමේ ආශ්චර්යමත් ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට පෙර, ඔහු සිතුවේ මරියා විවාහ ගිවිසුමක් මෙන් බැඳී ඇති ඇගේ විවාහ ගිවිස ගැනීම උල්ලංඝනය කර ඇති බවයි. මුලදී, යෝසෙප් විශ්වාස කළේ ඔහුගේ එකම මාර්ගය ඇයව දික්කසාද කිරීම හෝ “ඇයව ඉවත් කිරීම” බවයි. මතෙව් මෙම වාර්තාව වාර්තා කරයි: “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සිදුවූයේ මෙසේය. උන්වහන්සේගේ මව වන මරියා යෝසෙප් සමඟ විවාහ වීමට පොරොන්දු වූ නමුත් ඔවුන් එකට පැමිණීමට පෙර, ඇය ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දරුවා සමඟ සිටින බව සොයා ගන්නා ලදී. “යෝසෙප් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වූ නිසාත්, ඇයව මහජන අපකීර්තියට පත් කිරීමට අකමැති වූ නිසාත්, ඔහු නිහඬව ඇයව දික්කසාද කිරීමට සිතුවේය.” (මතෙව් 1:18-19). මතෙව් පවසන්නේ මරියා “විවාහ වීමට පොරොන්දු වූ” නමුත් ඔහු යෝසෙප්ව හඳුන්වන්නේ “ඇගේ සැමියා” කියායි. විවාහ ගිවිස ගැනීම කඩ කිරීම සඳහා “දික්කසාදයක්” අවශ්‍ය වූ බව පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ගේ විවාහයට පෙර ගිවිසුම නීත්‍යානුකූලව බැඳී ඇති බවයි. විවාහ ගිවිසගැනීමේ කාලය තුළ පවා, මරියා යෝසෙප් හැර වෙනත් කෙනෙකු සමඟ ලිංගිකව ඇසුරු කළේ නම්, ඇය අනාචාරයේ වරදකරුවෙකු වීමට ඉඩ තිබුණි.
English
බයිබලානුකුල කාලවල විවාහ ගිවිස ගැනීම යනු කුමක්ද?
