ප්‍රශ්නය
පේතෘස්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
පිළිතුර
කේපස් (යොහන් 1:42) ලෙසද හැඳින්වෙන සයිමන් පේතෘස් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පළමු අනුගාමිකයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු විවෘත හා උතුම් ශ්‍රාවකයෙක්, යේසුස්වහන්සේගේ සමීපතම මිතුරෙක්, ප්‍රේරිතයෙක් සහ සභාවේ “කුළුණක්” (ගලාති 2:9). පේතෘස් උද්යෝගිමත්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති, ආවේගශීලී සහ සමහර අවස්ථාවලදී නිර්භීත විය. පේතෘස්ට බොහෝ ශක්තීන් මෙන්ම ඔහුගේ ජීවිතයේ අසාර්ථකත්වයන් කිහිපයක්ද තිබුණි. කෙසේවෙතත්, ඔහුව තෝරාගත් සමිඳාණන්වහන්සේ පේතෘස් වීමට අදහස් කළ තැනැත්තාට අනුව හැඩගැස්වීය.
සයිමන් පේතෘස් මුලින් බෙත්සයිඩාහි (යොහන් 1:44) ජීවත් වූ අතර ඔහු ජීවත් වූයේ ගලීල මුහුදේ වෙරළබඩ පිහිටි නගර දෙකම වන කපර්ණවුමේ (මාර්ක් 1:29) ය. ඔහු විවාහක විය (1 කොරින්ති 9:5; මාක් 1:30), ඔහු සහ යාකොබ් සහ යොහන් ලාභදායී ධීවර ව්‍යාපාරයක හවුල්කරුවන් වූහ (ලූක් 5:10). සීමොන් පේතෘස්ට යේසුස්වහන්සේව මුණගැසුණේ ඔහුගේ සහෝදරයා වන ඇන්ඩෘ හරහාය, යොහන් බව්තීස්ත යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණුවා බව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසු යේසුස්වහන්සේව අනුගමනය කළේය (යොහන් 1:35-36). ඇන්ඩෘ වහාම තම සහෝදරයාව යේසුස්වහන්සේ වෙතට ගෙන ඒමට ගියේය. සීමොන් මුණගැසුණු පසු, යේසුස්වහන්සේ ඔහුට නව නමක් දුන්නේය: කේපස් (ඇරමයික) හෝ පේතෘස් (ග්‍රීක), එහි අර්ථය “පර්වතය” (යොහන් 1:40-42). පසුව, යේසුස්වහන්සේ පේතෘස්ට තමා පසුපස එන ලෙස නිල වශයෙන් ආරාධනා කළේය, මෙම ක්‍රියාවලියේදී ආශ්චර්යමත් ලෙස මසුන් ඇල්ලීම (ලූක් 5:1-11). වහාම පේතෘස් ස්වාමින්වහන්සේව අනුගමනය කිරීම සඳහා සියල්ල අතහැරියේය (11 පදය).
ඊළඟ අවුරුදු තුන තුළ පේතෘස් ජීවත් වූයේ ස්වාමීන් වන යේසුස්වහන්සේගේ ගෝලයෙකු ලෙසයි. ස්වාභාවික උපත ලැබූ නායකයෙකු වූ පේතෘස් දොළොස් දෙනාගේ සැබෑ ප්‍රකාශකයා බවට පත්විය (මතෙව් 15:15; 18:21; 19:27; මාක් 11:21; ලූක් 8:45; 12:41; යොහන් 6:6; 13:6-9, 36). වැදගත්ම දෙය නම්, “ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ක්‍රිස්තුස්” කියා යේසුස්වහන්සේව මුලින්ම පාපොච්චාරණය කළේ පේතෘස්ය, යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ සත්‍යය පේතෘස්ට දිව්‍යමය වශයෙන් එළිදරව් විය බව (මතෙව් 16:16-17).
පේතෘස් යාකොබ් සහ යොහන් සමඟ යේසුස්වහන්සේගේ ගෝලයන්ගේ අභ්‍යන්තර කවයේ කොටසක් විය. යේසුස්වහන්සේ යායිරස්ගේ දියණියව නැගිටූ විට (මාක් 5:37) සහ යේසුස්වහන්සේව කන්ද මතට ගෙන යන විට (මතෙව් 17:1) පැමිණ සිටියේ එම තිදෙනා පමණි. අවසාන පාස්කු භෝජනය පිළියෙල කිරීමේ විශේෂ කාර්යය පේතෘස්ට සහ යොහන්ට දෙන ලදි (ලූක් 22: 8).
අවස්ථා කිහිපයකදී, පේතෘස් දැඩි කෝපයට පත්වන බව පෙන්නුම් කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස්වහන්සේ වෙතට වතුර මත ඇවිදීමට බෝට්ටුවෙන් පිටත්ව ගියේ පේතෘස්ය (මතෙව් 14:28-29) - වහාම ඔහුගේ ඇස් යේසුස් වහන්සේගෙන් ඉවතට ගෙන ගිලෙන්නට පටන් ගත්තේය (30 පදය). යේසුස් වහන්සේගේ මරණය ගැන කථා කිරීම නිසා උන්වහන්සේට තරවටු කිරීමට පේතෘස් උන්වහන්සේව රැගෙන ගියේය (මතෙව් 16:22) - සමිඳාණන්වහන්සේ විසින් එය නිවැරදි කරන ලදී (23 පදය). මෝසෙස්, එලියා සහ යේසුස් වහන්සේට ගෞරව කිරීම සඳහා මණ්ඩප තුනක් ඉදි කිරීමට යෝජනා කළේ පේතෘස් ය (මතෙව් 17:4) - දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය ගැන බියෙන් නිහඞව බිම වැටී ඇත (5-6 පද). තම කඩුව ඇදගෙන උත්තම පූජකයාගේ සේවකයාට පහර දුන්නේ පේතෘස් ය (යොහන් 18:10) - වහාම ඔහුගේ ආයුධය කොපුවට තබන ලෙසට දන්වන ලදි (11 පදය). අන් සියල්ලන් කළත් තමා කිසි විටෙකත් ස්වාමින්වහන්සේව අත් නොහරින බවට පුරසාරම් දෙඩුවේ පේතෘස්ය (මතෙව් 26:33)- පසුව ඔහු ස්වාමින්වහන්සේව දැන සිටි බව තුන් වරක් ප්‍රතික්ෂේප කළේය (70-74 පද).
පේතෘස්ගේ සියලු උඩු යටිකුරුකම් තුළින්, යේසුස් ස්වාමින්වහන්සේ ඔහුගේ ප්‍රේමණීය ස්වාමීන් හා විශ්වාසවන්ත මඟ පෙන්වන්නා ලෙස සිටියේය. මතෙව් 16:18-19 හී පේතෘස් “පර්වතය” ලෙස යේසුස්වහන්සේ යළිත් තහවුරු කළේය, යේසුස්වහන්සේගේ සභාව පිහිටුවීමට තමා උපකාරී වන බවට පොරොන්දු විය. යේසුස්වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු, යේසුස්වහන්සේ විශේෂයෙන් පේතෘස්ව නම් කළේ ශුභාරංචිය ඇසීමට අවශ්‍ය කෙනෙකු ලෙසයි (මාර්ක් 16: 7). විශාල මසුන් ඇල්ලීමේ ආශ්චර්යය පුනරුච්චාරණය කරමින් යේසුස් වහන්සේ පේතෘස්ට සමාව දී නැවත පිහිටුවීම හා ඔහුව ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස නැවත පත් කිරීම පිළිබඳ විශේෂ කරුණක් කළේය (යොහන් 21:6, 15-17).
පෙන්තකොස්ත දවසේදී, පේතෘස් ජෙරුසලමේ රැස්ව සිටි ප්‍රධාන කථිකයා විය (ක්‍රියා 2:14 එෆ්), සභාව ආරම්භ වූයේ නව ඇදහිලිවන්තයන් 3,000 ක් පමණ පැමිණීමෙනි (41 පදය). පසුව, පේතෘස් කොර හිඟන්නෙකු සුව කළේය (ක්‍රියා 3) සහ සැන්හෙඩ්‍රිනය ඉදිරියේ නිර්භීතව දේශනා කළේය (ක්‍රියා 4). අත්අඩංගුවට ගැනීම, පහර දීම සහ තර්ජනය කිරීම පවා උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා කිරීමට පේතෘස්ගේ අධිෂ්ඨානය අඩු කිරීමට නොහැකි විය (ක්‍රියා 5).
සභාව ගොඩනැඟීමේදී පේතෘස් පදනම් වන බවට යේසුස්වහන්සේ දුන් පොරොන්දුව අදියර තුනකින් ඉටු විය: පෙන්තකොස්ත දවසේදී පේතෘස් දේශනා කළේය (ක්‍රියා 2). සමාරියයන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැබෙන විට ඔහු පැමිණ සිටියේය (ක්‍රියා 8). අවසානයේදී ඔහුව රෝම ශතවර්ෂයේ කොර්නේලියස්ගේ නිවසට කැඳවනු ලැබූ අතර ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන් විශ්වාස කර පිළිගත්තේය (ක්‍රියා 10). මේ ආකාරයට පේතෘස් විවිධ ලෝක තුනක් “අගුළු හැර” යුදෙව්වන්ට, සමාරියයන්ට හා අන්‍යජාතීන්ට සභාවේ දොර විවර කළේය.
ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස සිටියදී පවා පේතෘස් වැඩෙන වේදනාවන් අත්විඳියේය. මුලදී ඔහු අන්‍යජාතිකයෙකු වූ කොර්නේලියස් වෙත ශුභාරංචිය ගෙනයාමට විරුද්ධ විය. කෙසේවෙතත්, රෝමවරුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැබුණ ආකාරයටම ඔහු දුටු බව දුටු පේතෘස් නිගමනය කළේ “දෙවියන්වහන්සේ අනුග්‍රහය නොදක්වන” බවයි (ක්‍රියා 10:34). ඊට පසු, පේතෘස් අන්‍යජාතීන්ගේ ස්ථාවරය ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කළ අතර යුදෙව් නීතියට අනුකූල වීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති බව තදින් විශ්වාස කළේය (ක්‍රියා 15:7-11).
පේතෘස්ගේ ජීවිතයේ වර්ධනයේ තවත් සිදුවීමක් වන්නේ අන්තියෝකියට ගිය ඔහුගේ සංචාරයයි, එහිදී ඔහු අන්‍යජාතික ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇසුර භුක්ති වින්දා. කෙසේවෙතත්, සමහර නීතිමය යුදෙව්වන් ඔවුන්ව සතුටු කිරීම සඳහා අන්තියෝකියට පැමිණි විට පේතෘස් අන්‍යජාතික ක්‍රිස්තියානීන්ගෙන් ඉවත් විය. ප්‍රේරිත පාවුල් මෙය කුහකකමක් ලෙස දුටු අතර එය පේතෘස්ගේ මුහුණට හැඳින්වීය (ගලාති 2:11-14).
පසුකාලීන ජීවිතයේ දී, පේතෘස් යොහන් මාර්ක් සමඟ කාලය ගත කළේය (1 පේත්‍රැස් 5:13), මාර්ක්ගේ සුභාරංචිය ලියූ පේතෘස් යේසුස්වහන්සේ සමඟ ගත කළ කාලය සිහිපත් කිරීම මත පදනම්ව. ක්‍රි.ව. 60 ත් 68 ත් අතර පේතෘස් 1 සහ 2 පේතෘස් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියූ ලිපි දෙකක් ලිවීය. පේතෘස් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකුගේ මරණයට පත්වන බව යේසුස්වහන්සේ පැවසුවා (යොහන් 21:18-19) - මෙය අනාවැකියක් ඉටු විය, අනුමාන වශයෙන්, නීරෝගේ පාලන සමයේදී. සම්ප්‍රදාය අනුව රෝමයේදී පේතෘස්ව උඩු යටිකුරු කරනු ලැබූ අතර, කතාව සත්‍යයක් වුවද, පේතෘස්ගේ මරණය පිළිබඳ තොරතුරු පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ල හෝ ඓතිහාසික සාක්ෂියක් නොමැත.
පේතෘස්ගේ ජීවිතයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද? පාඩම් කිහිපයක් මෙන්න:
යේසුස්වහන්සේ බිය දුරු කරයි. බෝට්ටුවක සිට පෙරළෙන මුහුදකට නැඟී සිටියත්, අන්‍යජාතික නිවසක එළිපත්ත පසුකර ගියත්, පේතෘස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට ධෛර්යය ලැබුවා. “ආදරය ගැන බියක් නැත. නමුත් පරිපූර්ණ ප්‍රේමය භය දුරු කරයි…” (1 යොහන් 4:18).
යේසුස්වහන්සේ ද්‍රෝහිකමට සමාව දෙයි. තම විශ්වාසවන්තකම ගැන පුරසාරම් දෙඩූ පේතෘස් තුන් වතාවක්ම ස්වාමින්ව ප්‍රතික්ෂේප කළේය. යේසුස්වහන්සේ ප්‍රේමණීයව පේතෘස්ව සේවයට බඳවාගත්තා. පේතෘස් කලින් අසාර්ථක වූ නමුත්, යේසුස්වහන්සේ සමඟ, අසාර්ථකත්වය අවසානය නොවේ. “අපි ඇදහිලිවන්ත නොවන්නේ නම්, ඔහු විශ්වාසවන්තව සිටිනු ඇත, මන්ද ඔහුට තමාවම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක” (2 තිමෝති 2:13).
යේසුස්වහන්සේ ඉවසීමෙන් උගන්වයි. පේතෘස්ට නිවැරදි කිරීම අවශ්‍ය වූ අතර සමිඳාණන්ෙවහන්සේ එය ඉවසීමෙන්, ස්ථිරව හා ප්‍රේමයෙන් ලබා දුන් සේක. ස්වාමියා ගුරුවරයා ඉගෙනීමට කැමති සිසුන් සොයයි. “මම ඔබට උපදෙස් දී ඔබ යා යුතු මාර්ගයෙන් ඔබට උගන්වන්නෙමි” (ගීතාවලිය 32:8).
යේසුස්වහන්සේ අපව දකින්නේ උන්වහන්සේ අප වීමට අදහස් කරන ආකාරයටය. ඔවුන් මුණගැසුණු මුල්ම වතාවේදී යේසුස්වහන්සේ සීමොන්ව “පේතෘස්” ලෙස හැඳින්වීය. රළු හා නොසැලකිලිමත් ධීවරයා යේසුස් වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ ස්ථිර සහ විශ්වාසවන්ත පර්වතයක් විය. “… උන් වහන්සේ තුළ හොඳ වැඩක් ආරම්භ කළ තැනැත්තා එය සම්පූර්ණ කරනු ඇත…” (පිලිප්පි 1: 6).
යේසුස්වහන්සේ නොසිතූ විරුවන් යොදා ගනී. පේතෘස් ගලීලයේ ධීවරයෙක් වූ නමුත් යේසුස් ඔහුව හැඳින්වූයේ මසුන් අල්ලන්නෙකු ලෙසයි (ලූක් 5:10). යේසුස්වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට තිබූ සියල්ල අත්හැරීමට පේතෘස් කැමති වූ නිසා දෙවියන්වහන්සේ ඔහුව බොහෝ ආකාරවලින් පාවිච්චි කළා. පේතෘස් දේශනා කරන විට, ඔහු “පාසැල් නොගිය” සහ “සාමාන්‍ය” කෙනෙකු වූ නිසා ඔහුගේ නිර්භීතකම ගැන මිනිසුන් මවිත වූහ. නමුත් පේතෘස් “යේසුස්වහන්සේ සමඟ සිටි” බව ඔවුන් තේරුම් ගත්තා (ක්‍රියා 4:13). යේසුස්වහන්සේ සමඟ සිටීම සෑම දෙයක්ම වෙනස් කරයි.
English
පේතෘස්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
