යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ ආහාර ගැනීමේ වැදගත්කම කුමක්ද?


ප්‍රශ්නය: යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ ආහාර ගැනීමේ වැදගත්කම කුමක්ද?

පිළිතුර:
මතෙව්ව අනුගමනය කරන්න කියා පැවසූ විගසම, යේසුස්වහන්සේ මතෙව්ගේ නිවසේ “බොහෝ බදු එකතු කරන්නන් හා පව්කාරයන්” සමඟ ආහාරයක් ගත්තේය (මාර්ක් 2:15). මතෙව් බදු එකතු කරන්නෙකු වූ අතර, මෙම “පව්කාරයන්” ඔහුගේ මිතුරන් හා අඳුනන අය වූ අතර ඔවුන් දැන් යේසුස්වහන්සේ සමඟ කාලය ගත කරමින් සිටියහ. තම සමාජ කවයේ සිටින අයව යේසුස්වහන්සේට හඳුන්වා දීමට මතෙව්ට අවශ්‍ය විය. බදු එකතු කරන්නන් හෙළා දුටු ලියන්නන් සහ පරිසිවරුන් පැමිණිලි කළ නමුත්, පව්කාරයන් සමඟ කාලය ගත කිරීමේදී යේසුස්වහන්සේගේ ක්‍රියා කලාපය, නැතිවූවන් සෙවීම සහ බේරා ගැනීම සඳහා වූ උන්වහන්සේගේ මෙහෙවරට අනුකූල විය (ලූක් 19:10).

යේසුස්වහන්සේගේ කාලයේදී රබ්බිවරුන් සහ වෙනත් අධ්‍යාත්මික නායකයන් යුදෙව් සමාජයේ පුළුල් ගෞරවයක් භුක්ති වින්දා. සෑම කෙනෙක්ම පාහේ පරිසිවරුන් දෙස බැලූහ. ඔවුන් නීතියට තදින් අනුගාමිකයන් වූ අතර සම්ප්‍රදායේ භාරකරුවන් වූ අතර ඔවුන් ශ්‍රද්ධාවේ ආදර්ශයන් විය. ඔවුන්ගේ නීති රීති පිළිපදින්නේ නැති “පව්කාරයන්” ලෙස සලකන අයව ඔවුන් මග හැරියේය. වංචා කිරීම හා වෛරයට පාත්‍ර වූ රෝමවරුන් සමඟ ඔවුන්ගේ සහයෝගය පිළිබඳව කුප්‍රකට වූ බදු එකතු කරන්නන් සමඟ පරිසිවරුන් සහ යේසුස්වහන්සේගේ දවසේ අනෙකුත් ආගමික පංතිය අනිවාර්යයෙන්ම සමාජගත නොවනු ඇත.

යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ කෑමට තෝරාගත්තේ පසුතැවීම හා සමාව ලබා ගත හැකි බව ඔවුන් දැන සිටිය යුතු බැවිනි. යේසුස්වහන්සේගේ දේවසේවය වර්ධනය වෙත්ම, සමාජයේ සමාජයෙන් නෙරපා හරින අය අතර උන්වහන්සේගේ ජනප්‍රියත්වයද වර්ධනය විය. මතෙව් ඔහුගේ අභ්‍යන්තර කවයේ කොටසක් වූ පසු, යේසුස්වහන්සේ ස්වභාවයෙන්ම උන්වහන්සේගේ සමාජයේ සමකාලීනයන් සමඟ වැඩි සම්බන්ධතාවයක් පැවැත්වීය. බදු එකතු කරන්නන් හා පව්කාරයන් සමඟ කාලය ගත කිරීම ස්වාභාවිකය. මන්ද උන් වහන්සේ පැමිණියේ “ධර්මිෂ්, යන් නොව පව්කාරයන්ව කැඳවීමටය” (මාර්ක් 2:17). යේසුස්වහන්සේ නැතිවූවන් වෙත ළඟා වීමට නම්, උන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ යම් සම්බන්ධයක් තිබිය යුතුය. උන්වහන්සේ අවශ්‍ය ස්ථානයට ගියේ “වෛද්‍යවරයකු අවශ්‍ය වන්නේ නිරෝගී අයට නොව ලෙඩුන්ටය” (ලූක් 5:31).

මතෙව්ගේ මංගල්යයේ වාඩි වී සිටි යේසුස්වහන්සේ සමාජීය තහනම් කිරීම් බිඳ දැමූ අතර ධර්මිෂ්ඨකම ලබා ගැනීමේ පරිසිවරුන්ගේ නීතිමය ක්‍රමය හෙළා දුටුවේය. යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ කෑවායින් පෙනී යන්නේ උන් වහන්සේ සංස්කෘතියෙන් ඔබ්බට මිනිසුන්ගේ හදවත් දෙස බැලූ බවයි. ඔවුන්ගේ අතීත හැසිරීම නිසා පරිසිවරුන් මිනිසුන් නොසලකා හැරිය අතර, ඔවුන්ගේ ආත්මික අවශ්‍යතාවය යේසුස්වහන්සේ දුටුවේය.

යේසුස්වහන්සේගේ දේවසේවය තුළින් උන්වහන්සේට අවශ්‍ය අයට උන් වහන්සේ සම්බන්ධ විය. උන්වහන්සේ නින්දිත සමරිතානු ස්ත්‍රියක් සමඟ ළිඳකදී කතා කළේය. උන්වහන්සේ ලූක් 7 හි දුරාචාර ස්ත්‍රියකට සමාව දෙයි, උන්වහන්සේ මාර්ක් 7 හි සිරෝ-ෆිනීෂියානු කාන්තාවකට උදව් කරයි, ලූක් 5 හි ලාදුරු රෝගියෙකු ස්පර්ශ කරයි, උන්වහන්සේ සකෙවුස්ගේ නිවසට ඇතුළු වී ලූක් 19 හි ඔහු සමඟ කෑම ගනී. නැවත නැවතත්, යේසුස්වහන්සේ නොපැහැදිලි සහ ස්පර්ශ කළේය ආදරණීයයන්ට ආදරය කළා. යේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ පව්කාරයන්ව ගලවාගැනීමටයි. සම්ප්‍රදාය, සංස්කෘතික තහනම සහ ස්වල්ප දෙනෙකුගේ කෝපය ආත්මයක සදාකාලික ඉරණම මත සිටින විට කමක් නැත. “දෙවියන්වහන්සේ තම පුත්‍රයාව ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දැකීමට නොව උන්වහන්සේ තුළින් ලෝකය ගලවා ගැනීමටය” (යොහන් 3:17).

යේසුස්වහන්සේ දුටුවේ පුද්ගලයන්ගේ ලේබල් පමණක් නොව. උන්වහන්සේ දයානුකම්පාවෙන් කටයුතු කළ අතර උන්වහන්සේ වටා ඇති අවශ්‍යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කළේය. දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය බෙදාගැනීමේදී යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ කෑවා ඔවුන් සමඟ කාලය ගත කළා. මේ සියල්ල දුටු පව්කාරයන් උන්වහන්සේව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට පෙලඹුණු බවට සැකයක් නැත. ඔවුන් යේසුස්වහන්සේව ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු ලෙසත්, දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙසත් හඳුනාගෙන තිබේ.

සමාජ තත්වයන් හෝ සංස්කෘතික සම්මතයන් සමඟ මිනිසුන් සමඟ ඇති උන්වහන්සේගේ සබඳතා නියම කිරීමට යේසුස්වහන්සේ ඉඩ දුන්නේ නැත. යහපත් එඞේරා ලෙස, නැතිවූ බැටළුවන් ඔවුන් කොහේ ගියත් උන්වහන්සේ සොයා ගියේය. මතෙව් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය පැවැත්වූ විට යේසුස්වහන්සේ එම ආරාධනය පිළිගත්තා. රාජ්‍යය පිළිබඳ ශුභාරංචිය වඩාත් අසන්නට අවශ්‍ය අය සමඟ බෙදා ගැනීමට එය කදිම අවස්ථාවක් විය (මතෙව් 4:23 බලන්න). උන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවන් නිසා උන්වහන්සේගේ කාලයේ ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨ නීතිවේදීන් විසින් උන්වහන්සේව විවේචනය කරන ලද නමුත් විවේචන උන් වහන්සේව වළක්වා ගත්තේ නැත.

ඔවුන් සිටින තැන මුණගැසී, ඔවුන්ගේ තත්වයන් යටතේ ඔවුන්ට කරුණාව දැක්වීය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව පිළිගත් අයට වෙනසක් සිදුවනු ඇත, නමුත් එය ඇතුළතින්ම සිදුවනු ඇත. දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව පව්කාරයන් පසුතැවිල්ලට යොමු කරයි (රෝම 2:4), යේසුස්වහන්සේ කරුණාවෙන් පිරී සිටියේය.

අප එවැන්ජලිස්ත සේවය කරන්නේ කාටදැයි නියම කිරීමට සංස්කෘතික සම්මතයන්ට ඉඩ නොදිය යුතු බව යේසුස්වහන්සේ අපට පෙන්වා දුන්නේය. රෝගීන්ට වෛද්‍යවරයෙක් අවශ්‍යයි. නැතිවූ බැටළුවන්ට එඞේරෙක් අවශ්‍යයි. කම්කරුවන් කෙතට යවන ලෙස අපි අස්වැන්න නෙළන ස්වාමීන්වහන්සේට යාච්ඤා කරනවාද (ලූක් 10: 2)? අපි තනියම යන්න කැමතිද?

English


නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට
යේසුස්වහන්සේ පව්කාරයන් සමඟ ආහාර ගැනීමේ වැදගත්කම කුමක්ද?

කොහොමද දැනගන්න ...

දෙවියන් වහන්සේ සමග සදාකාලිකත්වය



දෙවියන්ගෙන් සමාව ලබාගන්න