ප්‍රශ්නය
යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ සිටිනවාද?
පිළිතුර
යේසුස්වහන්සේ බොහෝ විට පරණ ගිවිසුමේ පෙන්වන්නේ එම නාමයෙන් නොව, අළුත් ගිවිසුමේ උන්වහන්සේ අප දකින ආකාරයටම නොවේ, නමුත් උන්වහනසේ එහි සිටියි. මුළු බයිබලයේම තේමාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය.
යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ සිටින බව සනාථ කළේය. පරණ ගිවිසුම උන් වහන්සේ ගැන කථා කරන බව තමාට අභියෝග කළ සමහර ආගමික නායකයන්ට යොහන් 5:46 හි උන්වහන්සේ පැහැදිලි කළේය: “ඔබ මෝසෙස්ව විශ්වාස කළා නම්, ඔබ මා ගැන ලියා ඇති නිසා ඔබ මාව විශ්වාස කරනු ඇත.” යේසුස්වහන්සේට අනුව, දෙවියන්වහන්සේ මිනිසා සමඟ වැඩ කිරීම ආරම්භයේ සිටම සියල්ල උන්වහන්සේ වෙතට යොමු විය. යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ සිටින බව පෙන්වූ තවත් අවස්ථාවක් උන්වහන්සේගේ උත්ථානය දවසේදීය.
යේසුස්වහන්සේ තම ගෝලයන් දෙදෙනෙකු සමඟ ගමන් කරමින් සිටි අතර, “මෝසෙස් සහ සියලු අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් පටන්ගෙන, තමා ගැන සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසා ඇති දේ ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය” (ලූක් 24:27). මීට පෙර, යේසුස්වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට පෙර, යෙසායා 53:12 ට පෙන්වා “එය ලියා තිබේ:‘ උන්වහන්සේ අපරාධකරුවන් සමඟ ගණන් කරනු ලැබීය’, මෙය මා තුළ ඉටු විය යුතු බව මම ඔබට කියමි. ඔව්, මා ගැන ලියා ඇති දෙය එහි ඉටුවීම කරා ළඟා වේ” (ලූක් 22:37).
පරණ ගිවිසුමේ අනාවැකි 300 කට වඩා වැඩි ගණනක් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට යොමු කර ඇති අතර, උන්වහන්සේ විසින් මිහිපිට ජීවිතය තුළ එය සම්පූර්ණ කරන ලදී. උන්වහන්සේගේ අද්විතීය උපත (යෙසායා 7:14), උන්වහන්සේගේ භූමික දේවසේවය (යෙසායා 61:1) සහ උන්වහන්සේ මිය යන ආකාරය පිළිබඳ අනාවැකි මෙයට ඇතුළත් වේ (ගීතාවලිය 22). නාසරෙත්හි සිනගෝගයේ සිටගෙන යෙසායා 61 සිට කියවන විට යේසුස් වහන්සේ ආගමික සංස්ථාපිතය කම්පනයට පත් කළේය. මෙම විවරණය අවසන් කරමින් “අද දින ඔබේ නඩු විභාගයේදී මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්පූර්ණ වී තිබේ” (ලූක් 4:18-21).
යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ සිටින තවත් ක්‍රමයක් වන්නේ ක්‍රිස්ටෝපනිස්ගේ ස්වරූපයයි. එය දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස පෙනී සිටීමයි. පරණ ගිවිසුමේ මෙම සංචාරයන් ගැන සඳහන් කරමින් ස්වාමින්ගේ දූතයා යන වචනය ස්වාමින්වහන්සේ සමඟ එකිනෙකට වෙනස් ලෙස භාවිතා කරයි. එක් ක්‍රිස්ටෝෆානි උත්පත්ති 18:1-33 හී ස්වාමින්වහන්සේ ආබ්‍රම්ට මිනිස් ස්වරූපයෙන් දර්ශනය වූ විට දක්නට ලැබේ. දේවත්වය සමඟ මෙවැනි ස්පර්ශයන් පැරණි ගිවිසුම පුරා විසිරී ඇත (උත්පත්ති 16:7-14; 22:11-18; විනිශ්චයකාරයෝ 5:23; 2 රාජාවලිය 19:35; දානියෙල් 3:25).
නමුත් පරණ ගිවිසුමේ යේසුස්වහන්සේව සොයාගත හැකි ඊටත් වඩා ගැඹුරු ක්‍රම තිබේ. මේවා අප “වර්ග” ලෙස හඳුන්වන දෙයින් දැකිය හැකිය. වර්ගයක් යනු පරණ ගිවිසුමේ පුද්ගලයෙකු හෝ දෙයක් අළුත් දෙයක් තුළ පුද්ගලයෙකු හෝ දෙයක් පුරෝකථනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෝසෙස්ව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වර්ගයක් ලෙස දැකිය හැකිය. යේසුස්වහන්සේ මෙන්ම මෝසෙස්ගේ උපතද වැදගත් වූ අතර, එවකට පැවති නපුරු බලවේගයන්ට ඔහු මුහුණ දුන්නේය. යෝසෙප්ගේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ජීවිතයට සමානය.
බොහෝ පැරණි ගිවිසුමේ ඓතිහාසික සිදුවීම් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අනාගතයේදී කුමක් කරනු ඇත්ද යන්න සංකේතවත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන්වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට කතා කළේ තම පුත් ඊසාක්ව පූජාවක් ලෙස ඔප්පු කරන්න කියායි. ආබ්‍රහම් මෙම අනාවැකිමය වදන් පැවසුවේ බැටළු පැටවෙකු ගැන ඊසාක් ඇසූ ප්‍රශ්නයට ප්‍රතිචාරයක් වශයෙනි. “මාගේ පුත්‍රයාව දවන පූජාව සඳහා දෙවියන්වහන්සේ බැටළු පැටවා සපයනු ඇත” (උත්පත්ති 22:8). දෙවියන්වහන්සේ ඊසාක්ගේ ස්ථානයේ බැටළුවෙකු ලබා දුන් අතර, සංකේතවත් කරමින් අවුරුදු දහස් ගණනකට පසු එම කන්දේදී උන්වහන්සේගේම පුත්‍රයාව අප වෙනුවට පූජාවක් ලෙස පූජා කළ විට (මතෙව් 27:33). ඊසාක්ගේ පූජාව වටා ඇති සිදුවීම් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජාවේ එක්තරා ආකාරයකට සේවය කරයි.
යේසුස්වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලයේ ඉතිහාසයේ තවත් සිදුවීමක් හැඳින්වූයේ උන් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ පෙර ඇඟවීමක් වශයෙනි. පාළුකරයේ මෝසෙස් පසුපස ගිය ජනයා පව් කර ඇති අතර දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන් අතරට සර්පයන් යැව්වේය. සෙනඟ මැරෙමින් සිටි අතර, ඔවුන් උදව් ඉල්ලා මෝසෙස්ට ආයාචනා කළහ. දෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ට පැවසුවේ ලෝකඩ සර්පයෙකු සාදා පොල්ලක තබන ලෙසයි. ඒ දෙස බලා සිටි සියල්ලන්ම සුව වනු ඇත (ගණන් කථාව 21:4-19). යොහන් 3:14-15හි මෙම සිදුවීම ගැන යේසුස්වහන්සේ මෙසේ සඳහන් කළේය. “මෝසෙස් පාළුකරයේ සර්පයා ඔසවා තැබුවාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාද ඔසවා තැබිය යුතුය. උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන සෑම කෙනෙකුටම උන්වහන්සේ තුළ සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත.”
දෙවියන්වහන්සේ මණ්ඩපය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත්තේ යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ ඇති තවත් ක්‍රමයකි. මළුවේ ඇති පූජාසනය සංකේතවත් කරන්නේ අපගේ පාපයට සමාව ලබා ගැනීම සඳහා යේසුස්වහන්සේගේ පූජාවේ අවශ්‍යතාවයයි. ජීවනදායක ජලය සපයන බව ලේවර් යේසුස් වහන්සේට පෙන්වයි (යොහන් 4:14). ශුද්ධස්ථානය තුළ, පහන් කණුව යේසුස් වහන්සේ ලෝකයේ ආලෝකය ලෙස අඟවයි (යොහන් 9: 5). ප්‍රදර්ශන මේසය යේසුස්වහන්සේ ජීවන ආහාරය ලෙස (යොහන් 6:35). සුවඳ දුම් පූජාසනය තුළ යේසුස්වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගීය මැදිහත්කරු ලෙස දකින අතර, අප වෙනුවෙන් නොකඩවා යාච්ඤා කරයි (රෝම 8:34; හෙබ්‍රෙව් 7:25). හෙබ්‍රෙව් 10:20 ට අනුව, ගිවිසුම් පෙට්ටියට ඉදිරියෙන් ඇති වැස්ම යේසුස්වහන්සේගේ මිනිස් මාංසය පිළිබඳ චිත්‍රයකි.
දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා අළුත් ගිවිසුමේ පමණක් නොවේ; යේසුස් වහන්සේද පරණ ගිවිසුමේ සිටී. යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ පොරොන්දු වූ මෙසියස් ය. බෙත්ලෙහෙමේ කන්‍යා උපතේ සිට (යෙසායා 7:14; ලූක් 1:35; මීකා 5:2), ඊජිප්තුවේ පදිංචිය හරහා (හොෂෙයා 11:1; මතෙව් 2: 14-15), උන්වහන්සේගේ සුව කිරීමේ හා බලාපොරොත්තුවේ සේවය දක්වා ( උත්පත්ති 3:15; 1 යොහන් 3:8), උන්වහන්සේගේ උත්ථානය පුරාම (ගීතාවලිය 16:9-11; ක්‍රියා 2:31), යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ යනු පරණ හා අළුත් ගිවිසුමේ තේමාවයි. බයිබලයට හේතුව යේසුස්වහන්සේ කියා පැවසිය හැකියි. උන්වහන්සේ ජීවමාන වචනයයි. මුළු බයිබලයම අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රතිසන්ධානය, සමාව හා සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුව වෙත යොමු කරන ප්‍රදීපයකි.
English
යේසුස්වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ සිටිනවාද?
