ප්‍රශ්නය
මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්. කිතුනුවකු වීමට මා සිතිය යුත්තේ ඇයි?
පිළිතුර
සමහර විට එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර ඇති වඩාත්ම වැදගත් පොදු දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ විසින් දේවානුභාවයෙන් ලබා අති උතුම් අධිකාරිය ලෙස දෙවියන් වහන්සේ හා අප කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ අපේක්ෂා කරන දේ පිළිබඳව බයිබලය කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය හා විශ්වාසයයි.
අප දේවල් වෙනස් ලෙස වටහාගෙන සිටියද, දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත දැනගැනීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල අධයනය කිරීම කෙරෙහි ඔවුන් විශ්වාසය තැබීම හා යැපිම වීම පිළිබඳව යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බෙහෙවින් පැසසිය යුතුය. බෙරියන්වරුන් මෙන්, ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව විමසා බැලීමට දක්ශ විය යුතුයි. ඒ සඳහා, පොදු වැරදි වැටහීම් ඉවත් කිරීම සඳහා නව ලෝක පරිවර්තනයේ (ඔවුන්ගේ මුරටැඹ සමිතිය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද බයිබලයේ අනුවාදය) පද විමසා බලමු.
දෙවියන් වහන්සේගේ නම
කිතුනුවන්ට ඔවුන්ගේ නාමය ලැබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් සහ නමස්කාරකයන් වීමෙනි. පාවුල්ගේතුමාගේ දේවසේවයේදී අන්තියෝකියේදී "ක්‍රිස්තියානින්" ලෙස මුලින්ම හැඳින්වූයේ (ක්‍රියා 11:26). කිතුනුවකු වීම යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳව මනුෂ්‍යයන්ට සාක්ෂියක් වීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වචන හා ක්‍රියාවන්ට සාක්ෂිකරුවෙකු වීම බව පාවුල් තුමා නැවත නැවතත් පැහැදිලි කළේය. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විශ්වාස කරන්නේ අප අපගේ නමස්කාරය පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් යොමු කළ යුතු බවයි (සමහර විට බයිබලයේ "යෙහෝවා" ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ). කෙසේවෙතත්, "යෙහෝවා" යන නාමය කිතුනුවන් විසින් නිර්මානයකරනලද නාමයක් වන අතර එය "යෙහෝවා" යන ටෙට්‍රග්‍රැමටනය සඳහා ස්වර එකතු කරමින් හෙබ්‍රෙව් බසින් "යාවේ" සහ ග්‍රික් බසින් "යෙහෝවා" ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් යේසුස් වහන්සේව දෙවියන් වහන්සේගේ පූර්ණත්වයෙන්, දේවත්වයට සමාන, නමුත් පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට වඩා වෙනස් ලෙස ක්‍රියා කරන බව තේරුම් ගනී. පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ නාමවලින් එකක් යෙහෝවා බව කිතුනුවන් පිළිගනී. කෙසේ වෙතත්, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ගැන සඳහන් කිරීම සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල භාවිතා කරන තවත් නම් සහ මාතෘකා බොහොමයක් තිබේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෝ යේසුස් වහන්සේව අග්‍රදේවදූත මිකායෙල් ලෙස වටහාගෙන සිටින අතර ඔවුන් ඔහුගේ දේවත්වය තරයේ ප්‍රතිකේෂ්ප කරති. අප දකින පරිදි, යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් දෙයක් බව අප තේරුම් ගන්නේ නම්, බොහෝ පදවල පැහැදිලි ප්‍රතිවිරෝධතා ඉදිරිපත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, අපි දන්නවා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ස්තිර බවත් එය පරස්පර නොවන බවත්. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව්වට අනුකූලව හා විශ්වාසවන්තව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සත්‍යතාව අප තේරුම් ගත යුතුය. අපගේ පාපය උදෙසා දුක් විඳින සේවකයා හා පූජාව සඳහා ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් භාර දුන් පුත්‍රයාණන් වන යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශාරීරික ස්වරූපයෙන් පූර්ණබව -අප තේරුම් ගන්නේ නම්, මෙම පදවලම කිසිදු පරස්පරතාවයක් නොමැති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. (සියලුම පද යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ නව ලෝක පරිවර්තනයෙන් කෙලින්ම උපුටා දක්වා ඇත.)
දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය
(පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ පද)
යෙසායා 42: 8 "මම යෙහෝවා වෙමි. එය මාගේ නාමය; වෙන කිසිවෙකුට මාගේ මහිමය ද කැටයම් රූපවලට ප්‍රශංසාව නොදෙන්නේමි. "
යෙසායා 48:11 "… මම වෙන කිසිවෙකුට මාගේ මහිමය නොදෙන්නෙමි."
(යේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ පද)
යොහන් 8:54 "… මා මහිමයට පත් කරන්නේ මාගේ පියාණන් වහන්සේ ය. උන්වහන්සේ ඔබ කියන ඔබේ දෙවියන් වහන්සේය "
යොහන් 16:14 "ඒ තැනැත්තා මාව මහිමවත් කරයි…"
යොහන් 17: 1 "… පියාණෙනි, වේලාව පැමිණ තිබේ. ඔබේ පුත්‍රයාව මහිමවත් කරන්න… "
යොහන් 17: 5 "එබැවින් පියාණෙනි, ලෝකයට පෙර මා ඔබ සමඟ සිටි තේජසින් මා ඔබ සමඟ මහිමයට පත් කරන්න."
පිලිප්පි 2:10 "යේසුස් වහන්සේගේ නාමයට ස්වර්ගයේ සිටින අය සහ පොළොවේ සිටින අය සහ පොළොව යට සිටින අයගේ සෑම දණහිසක්ම නැමිය යුතුය"
හෙබ්‍රෙව් 5: 5 " ක්‍රිස්තුස් වහන්සේද උත්තම පූජකයෙකු වීමෙන් මහිමයට පත් නොවී, ඔහු ගැන කථා කළ [ඔහු විසින් මහිමයට පත් කරන ලදි]; 'ඔබ මාගේ පුත්‍රයා ය; මම අද ඔබේ පියා වී සිටිමි. "
ගැලවුම්කාරයානන් වහන්සේ
(පියාණන් වහන්සේ ගැන)
යෙසායා 43: 3 "මක්නිසාද මම යෙහෝවා නුඹේ දෙවියන් වහන්සේ, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ ශුද්ධ තැනැත්තානාන් වන ඔබේ ගැලවුම්කාරයානන් වන දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි."
යෙසායා 43:11 "මම යෙහෝවා වෙමි. මා හැර අන් ගැළවුම්කරුවෙක් නැත."
යෙසායා 45:21 "මම නොවෙයි ද, යෙහෝවා හැර වෙන දෙවි කෙනෙක් නැත? ධර්මිෂ්ද දෙවි කෙනෙක් සහ ගැළවුම්කරුවෙක්, මා හැර වෙන කිසිවෙක් නැත? "
(යේසුස් වහන්සේ ගැන)
ලූක් 2:11 "මක්නිසාද ඔබට ගැළවුම්කාරයෙක් ඉපදුණේය.
ක්‍රියා 13:23 "මේ මිනිසාගේ පරම්පරාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුවට අනුව දෙවියන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට ගැළවුම්කරුවෙකු වන යේසුස් වහන්සේව ගෙනා සේක."
තීතස් 1: 4 "… පියාණන් වහන්සේගෙන් හා අපගේ ගැළවුම්කාර ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේ ගේත් අසීමිත කරුණාව හා සමාදානය වේවා."
අප ඇදහිය යුත්තේ කාගේ නාමයද ?
(යේසුස් වහන්සේ ගැන හෝ යේසුස් වහන්සේ විසින් පවසන ලද)
යොහන් 14:12 "ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඔබට කියමි, මා කෙරෙහි ඇදහිලි ඇති තැනැත්තේ , මා කරන ක්‍රියාද කරන්නේය."
ක්‍රියා 4:12 "තවද, වෙන කිසිවෙකු තුළ ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැලවීම ලැබිය යුතු වෙනත් නාමයක් ස්වර්ගයට යටින් මිනිසුන් අතරේ නැත."
ක්‍රියා 26:18 "මා කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් විශුද්ධ වූ අය අතර උරුමයද ඇත."
එළිදරව් 2:13 "ඔබ වාසය කරන්නේ කොහේදැයි මම දනිමි. සාතන්ගේ සිංහාසනය තිබෙන්නේ එතැනයි. එහෙත් ඔබ මාගේ නාමය තදින් අල්ලාගෙන සිටින අතර මා කෙරෙහි ඇති ඔබේ විශ්වාසය ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැත."
යොහන් 20:28 "තෝමස් උන්වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්," මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ දෙවියනි! "යේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට " ඔබ මා දුටු නිසා මා විශ්වාස කලේය?
යොහන් 20:31 "නමුත් මේවා ලියා තිබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයානන් බවත් එ බව ඔබ විශ්වාස කිරිම තුල එ නාමය කරනකොටගෙන ඔබ ජීවනය ලබනු පිනිසය."
ක්‍රියා 2:38 "පේතෘස් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය:' පසුතැවිලි වී, ඔබ එකිනෙකා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ වහන්සේගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන පිනිස!
1 යොහන් 3:23 "සැබවින්ම මෙය ඔහුගේ අඥාවයි, අපට උන්වහන්සේ පුත්‍රයානන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමය කෙරෙහි ඇදහීම."
මැවූවාද හෝ මැවුම්කරුද ?
යෙහෝවා යේසුස් වහන්සේව දේවදූතයෙක් ලෙස මැවූ බවත්, යේසුස් අනෙක් සියල්ල මැවූ බවත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් උගන්වයි. ශුද්ධ ලියවිලි පද පවසන්නේ කුමක්ද?
(පියානන් ගැන)
යෙසායා 66: 2 "මේ සියල්ල මාගේ අතින් සාදා ඇත.එහෙයින් එය හටගෙන ඇත."
යෙසායා 44:24 "… මම, යෙහෝවා, මම සියල්ලම කරන්නාවු තැනැන්වහන්සේ; මම වනාහි අකාශ මන්ඩලය දිගහරින්නාවු තැනැන්වහන්සේ ."
(යේසුස් වහන්සේ ගැන)
යොහන් 1: 3 "සියල්ල උන්වහන්සේ තුළින් ඇති විය. උන්වහන්සේ හැර අන් කිසිවක් බිහි වූයේ නැත." යේසුස් වහන්සේ තුළින් සියල්ල ඇති වූයේ නම්, උන් වහන්සේව මවනු නොලැබිය මන්ද උන් වහන්සේව "සියල්ලට" ඇතුළත් කර ඇති නිසාය. . "
යේසුස් වහන්සේගේ ගේ සහ යෙහෝවාගේ තත්වය, නම් සහ නාම
යෙසායා 9: 6 "මක්නිසාද අපට දරුවෙක් උපන්නේය, අපට පුතෙකු ලැබුණේය, රාජකීය පාලනය ඔහුගේ උරහිස මතට එනු ඇත. ඔහුගේ නම පුදුමාකාර උපදේශක, බලවත් දෙවිදුන් , සදාකාල පියාණන්, සාමයේ කුමාරයා යයි කියනු ලැබේ. "
එළිදරව් 1: 8 "මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා" කියා යෙහෝවා දෙවියන් වහන්සේ පවසනවා. සිටින්නාවු , සිටියාවු, මතු වඩින්නාවු, සර්ව බලධාරි දෙවියන් වහන්සේ බව.
එළිදරව් 1: 17-18 "… මම පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයාය, ජීවමාන තැනැත්තා වෙමි, මම මැරුණෙමි, නමුත් බලන්න! මම සදහටම ජීවත් වෙමි. මරණයට හා හේදිසියේ යතුරු මට තිබේ. "
එළිදරව් 2: 8 "… පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයා මැරී නැවත ජීවනයට පැමිණියේය.
එළිදරව් 22: 12-16 "බලන්න! මම ඉක්මනින්ම එමි , මා දෙන විපාකය මා සමඟයි, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන් ගේ වැඩවලට දෙන පිනිස . මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා ය, පළමුවැන්නා හා අන්තිමයාය , ආරම්භය සහ අවසානය… මම, ජේසුස් වහන්සේ, මාගේ දේවදූතයා එව්වේ මේ දේවල් ගැන සෙනඟට සාක්ෂි දීමට ය. මම දාවිත්ගේ මුල සහ වංශය සහ දීප්තිමත් උදෑසන තාරකාව වෙමි. "
එළිදරව් 21: 6-7 "මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා, ආරම්භය සහ අවසානයයි. පිපාසයෙන් සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට මම ජීවින උල්පතෙන් නොමිලේ බොන්නටදෙන්නෙමි. ජයගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට මේ දේවල් උරුම වනු ඇත, මම ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ වන්නෙමි, ඔහු මාගේ පුත්‍රයා වනු ඇත. "යෙහෝවා ඇල්ෆා සහ ඔමේගා (පළමු හා අවසාන ග්‍රීක අකුරු) නම්," පළමු හා අවසාන "යන්න යෙහෝවාට යොමු විය යුතුය. එබැවින් සාක්ෂිකරුවන් කියා සිටිති. යෙහෝවා මියගියේ කවදාද? මිය ගොස් නැවත ජීවත්වන එකම "පළමු හා අවසාන" යේසුස් වහන්සේ.
හෙබ්‍රෙව් 1:13 "නමුත් මම කවදාවත් දේවදූතයන්ගෙන් කවරෙක් ගැන සඳහන් කර ඇත්ද?" මම ඔබේ සතුරන්ව ඔබේ පාදවලට පාපුටුව ලෙස තබන තුරු මාගේ දකුණු පැත්තේ ඉඳගන්න "කියා පවසා තිබේද?
සත්‍යය හා එකමුතුකම
යේසුස් වහන්සෙගේ ආදේශක පව් කමාව එක් හේතුවක් නිසා පිළිගත්තේය: දෙවියන් වහන්සේ පිළිගන්නේ තමාගේම ධර්මිෂ්ධකම පමණි. මිනිසෙකුගේ හෝ දේවදූතයෙකුගේ ධර්මිෂ්ධකම ප්‍රමාණවත් නොවේ. එයට දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ධ නීතියේ ශුද්ධ හා පරිපූර්ණ ප්‍රමිතිය සපුරාලිය නොහැක. යේසුස් වහන්සේ එකම සුදුසු පූජාව වූයේ ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ධකම වූ නිසාත්, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට අනුව ලේ වැගිරවීමට අවශ්‍ය වූ නිසාත්, යේසුස් වහන්සේ තම නාමය විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට මිදීමේ මිලයක් වන පිණිස මාංසවත් විය.
යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස මවා ඇති බව අප තේරුම් ගන්නේ නම්, ඉහත සඳහන් සියලුම බයිබල් පද සත්‍ය හා අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන්ට අනුකූල බව තේරුම් ගත හැකිය. ඒවා වටිනාකමෙන් ගත් පැහැදිලි හේතුවක් සහිතව පැහැදිලිව තේරුම් ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් දෙවියන් වහන්සේට වඩා අඩු දෙයක් — අග්‍ර දේවදූතයා වන මිකායෙල් යැයි යෝජනා කිරීමට අප උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම පද එකිනෙකට වෙනස් වන අතර ඒවායේ ස්වාභාවික සන්දර්භය තුළ ගත් විට සියල්ල සත්‍ය විය නොහැක. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සත්‍යතාවයට අවශ්‍ය වන්නේ අප සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ල එකමුතු, එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ, එකිනෙකට පරායත්ත වූ, කිසිසෙත් වැරදි නොවු සහ සත්‍ය වූ වෙනත් අවබෝධයකට පැමිණිය යුතු බවයි. එම එක්සත් සත්‍යය සොයාගත හැක්කේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පුද්ගලබාවය හා දේවත්වය තුළ පමණි. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි හෙළිදරව් වී ඇති සත්‍යය එහි ඇති ආකාරයෙන් අපි දකිමු , එය අපට තිබිය යුතු ආකාරයට නොව, දෙවියන් වහන්සේට සියලු මහිමය ලැබේවා.
දෙවියන් වහන්සේ ලෙස මවා ඇති යේසුස් වහන්සේ ගැන ඔබට කිසියම් ප්‍රශ්නයක් ඇත්නම් කරුණාකර අපෙන් විමසන්න. මෙම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට ඔබ සූදානම් නම්, ඔබට දෙවියන් වහන්සේට පහත සඳහන් වචන කථා කළ හැකිය: "පියාණෙනි දෙවියනි, මම පව්කාරයෙක් බවත් ඔබේ උදහසට සුදුස්සෙක් බවත් මම දනිමි. යේසුස් වහන්සේ පමණක් ගැළවුම්කාරයාණන් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ වීමෙන් පමණක් යේසුස් වහන්සේට ගැලවුම්කරුවා විය හැකිවු බව මම හඳුනාගෙන විශ්වාස කරමි. මාව ගලවාගැනීම සඳහා මම යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් විශ්වාසය තබමි. පියාණෙනි, දෙවිදුනි , කරුණාකර මට මාගේ පාපවලට සමාව දෙන්න, මාව පවිත්‍ර කර මාව වෙනස් කරන්න. ඔබගේ පුදුමාකාර කරුණාව හා දයාවට ස්තූතියි! "
English
මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්. කිතුනුවකු වීමට මා සිතිය යුත්තේ ඇයි?
