ප්‍රශ්නය
අශුභවාදය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
අශුභවාදය යනු දේවල නරකම දේ දැකීමට සහ නරකම ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කිරීමට ඇති ප්‍රවණතාවයයි. අශුභවාදියෙකු යනු වීදුරුව අඩක් හිස් බව දකින අතර එය අන් අයට පෙන්වා දීමට කැමති අයෙකි. අශුභවාදීන් සමහර විට තමන් “යථාර්ථවාදීන්” ලෙස හැඳින්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි; කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් පවසන තරම් අඳුරු නොවේ. සමහර අය ස්වභාවයෙන්ම සර්වශුභවාදී ය. ඔවුන් සෑම දිනකම හිරු එළිය දකින අතර සෑම අවස්ථාවකදීම සතුටුදායක දෙයක් සොයා ගනී. තවත් සමහරු අඳුරු ස්වභාවයකින් උපත ලබා ඇති බව පෙනෙන අතර එය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බව පෙනෙන්නේ “ඒක මම වන ආකාරයයි.” එහෙත්, අශුභවාදය අප සිටින ආකාරයටම වුවද, අප එසේ සිටිය යුතුද?
අශුභවාදයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය බලාපොරොත්තුව වන අතර බයිබලය බලාපොරොත්තුවේ පොතකි (ගීතාවලිය 119:105; හිතෝපදේශ 6:23). සමිඳාණන්වහන්සේ සියලු බලාපොරොත්තුවේ දෙවියන්වහන්සේ ය (රෝම 15:13). උත්පත්ති පොතේ සිට එළිදරව්ව දක්වා දෙවියන්වහන්සේ උන් වහන්සේගේ බලාපොරොත්තුවේ තේමාව මිනිසාගේ පාපය සහ පාපයේ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ කතාවට වියමනි කරයි. බයිබලයේ වාර්තා කර ඇති බොහෝ සිදුවීම් එකල අඳුරු සහ බලාපොරොත්තු රහිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, දෙවියන්වහන්සේ සෑම විටම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට මාර්ගයක් ඉදිරිපත් කළේය (ද්විතීය කථාව 30:1-2; සෙකරියා 1:3). ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ අඛණ්ඩ පිරිනැමීම අපගේ ස්වාභාවික අශුභවාදය පරාජය කළ යුතුය.
අශුභවාදය ගැන සිතීමට තවත් ක්‍රමයක් නම් ඇදහිල්ල නැතිකමයි. අශුභවාදීව සිටියදී ශ්‍රද්ධාව ඇතිකරගත නොහැක. අශුභවාදීන් දෙවියන්වහන්සේ නොමැති අනාගතයක් පෙරදසුන් කරයි - නැතහොත් එය ගණන් නොගන්නා දෙවියන් - නමුත් යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පෙන්වූ අතර දීප්තිමත් අනාගතයක් ලබා දෙයි (රෝම 5:8; තීතස් 2:13).
දෙවියන්වහන්සේ නොමැතිව සදාකාලයටම අපගේ පාපයෙන් අප විනාශයට පත් වූ අතර අපට අපවම ගලවා ගැනීමට මාර්ගයක් නොතිබුණි (රෝම 3:23; 6:23). ඒ තත්ත්වය තුළ අපට අශුභවාදී වීමට අයිතියක් තිබුණා. “ජීවිතය දුෂ්කර ය, පසුව ඔබ මිය යයි” යනු දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාව වන සමාව සහ සදාකාල ජීවනය ප්‍රතික්ෂේප කරන අය සඳහා නිවැරදි ප්‍රකාශයකි. එහෙත්, කිතුණුවාට, කියමන වෙනස් කළ හැකිය: “ජීවිතය දුෂ්කර ය, නමුත් යේසුස් වහන්සේ මා සමඟ ය. මම මැරෙන විට, ස්වර්ගය බලා සිටී!” යේසුස්වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට පැවසුවේ “මා මේ දේවල් ඔබට කීවේ මා තුළ ඔබට සමාදානය ඇති වන පිණිසය. මේ ලෝකයේ ඔබට කරදර ඇති වේ. නමුත් සිත ගන්න! මම ලෝකය ජයගත්තෙමි” (යොහන් 16:33). උන්වහන්සේගේ ජයග්‍රහණ අපගේ ජයග්‍රහණ බැවින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකය ජයගෙන ඇති බව දැනගැනීම අශුභවාදීන් ශුභවාදීන් බවට පත් කළ යුතුය (රෝම 8:37).
ආන්තික ශුභවාදය යථාර්ථවාදය නොවන්නා සේම අන්ත අශුභවාදය යථාර්ථවාදයට සමාන නොවේ. තථාගතයන් වහන්සේ ජීවිතය දකින්නට උත්සාහ කරන්නේ තමන් කැමති ආකාරයට නොව එය ඇත්ත වශයෙන්ම පවතින ආකාරයටය. අශුභවාදය කරුණු පිළිගෙන ඒවා කෙතරම් නරක අතට හැරේදැයි අනුමාන කරයි. නමුත් ඇදහිල්ල අශුභවාදය බැහැර කරන කිතුණුවා, ඒවා පවතින ආකාරයටම සරලව පිළිගෙන ඒවා ආශ්චර්යමත් දෙවියන් වහන්සේට භාර දෙයි (1 පේතෘස් 5:7; හිතෝපදේශ 3:5-6; ගීතාවලිය 33:20). ගීතාවලිය 42:5 අශුභවාදී නැඹුරුවාවන් ඇති සෑම කෙනෙකුගේම යාච්ඤාව බවට පත් විය යුතුය: “මගේ ආත්මය, ඔබ පහත වැටෙන්නේ ඇයි? මා තුළ මෙතරම් කලබල වන්නේ ඇයි? දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ බලාපොරොත්තුව තබන්න, මක්නිසාද මාගේ ගැලවුම්කරු සහ මාගේ දෙවියන් වහන්සේට මම තවමත් ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.”
අශුභවාදීන්ට ඔවුන්ගේ නිෂේධාත්මක චින්තනය නැවත ස්වාමින් උදාහරණවලින් ශුද්ධ ලියවිල්ල පිරී ඇත. දෙවන රාජාවලිය 6:15-17 හි එලිෂා සහ ඔහුගේ සේවකයා හමුදාවක් විසින් වට කරන ලද කතාව විස්තර කරයි. සේවකයා බියට පත් වූ නමුත් එලිෂා සන්සුන්ව ඔහුට මෙසේ කීවේය, “භය නොවන්න. . . . අප සමඟ සිටින අය ඔවුන් සමඟ සිටින අයට වඩා වැඩි ය” (16 පදය). ඉන්පසු ඔහු තම සේවකයාගේ ඇස් අරින්න කියා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. දෙවියන්වහන්සේ පිළිතුරු දුන් අතර, “අශ්වයන්ගෙන් සහ ගිනි රථවලින් පිරුණු කඳු” ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන ආකාරය දුටු සේවකයා පුදුමයට පත් විය. දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි එලිෂාගේ ශුභවාදී ඇදහිල්ල, ඔහුගේ සේවකයාගේ අශුභවාදී බව නැති කළේය.
කිතුණුවන් ඔවුන්ගේ අශුභවාදය ජයගත යුතු නිෂේධාත්මක ලක්ෂණයක් ලෙස සැලකිය යුතුය. අප ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ ගෙන් පිරී ඇති විට, උන් වහන්සේ ප්‍රේමය, ප්‍රීතිය, සාමය සහ දෙවියන්වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට නව හැකියාවක් ගෙන එයි (ගලාති 5:22). ආදරය “සෑම විටම බලාපොරොත්තු වේ” (1 කොරින්ති 13:7). පුරුද්දෙන් නිෂේධාත්මක විය හැකි අපගේම වචනවලට සවන් දීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. සත්‍යය පමණක් කතා කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් අපගේ තත්වයන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අප චේතනාන්විතව සිටින විට, අපගේ අශුභවාදය ශුභවාදී ලෙස වෙනස් විය හැකිය.
English
අශුභවාදය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
