ප්‍රශ්නය
බයිබලයේ ආබෙල් කවුද?
පිළිතුර
ආබෙල් ආදම් සහ ඒවගේ දෙවන පුත්‍රයාය (උත්පත්ති 4:2). ඔහුගේ නමේ තේරුම අවිනිශ්චිත ය; සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ආබෙල් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “හුස්ම” හෝ “නිෂ්ඵලකම” වන අතර තවත් සමහරු එය “එඬේරා” යන වචනයේ ස්වරූපයක් බව විශ්වාස කරති. ආබෙල් දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකි.
ආබෙල් එඬේරෙකු වූ අතර, ඔහුගේ රැළේ කුලුඳුල් පැටවාගෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න පූජාවක් ගෙන ඒම සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ආබෙල්ගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා වූ කායින් භූමියේ වැඩකරුවෙකු වූ අතර දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න පූජාවක් ගෙනාවේ නැත. කායින් දෙවියන්වහන්සේගේ අප්‍රසාදය නිසා කෝප වී ආබෙල්ව ඝාතනය කළේය. යුක්තිය සඳහා අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ කැපී පෙනෙන චිත්‍රයක දෙවියන්වහන්සේ පැවසුවේ ආබෙල්ගේ රුධිරය පොළොවේ සිට උන්වහන්සේට මොරගැසූ බවයි (උත්පත්ති 4:10). කායින්ට දෙවියන් වහන්සේ දුන් දඬුවමේ කොටසක් ලෙස, භූමිය තවදුරටත් ඔහුට ශක්තිය ලබා නොදෙන අතර ඔහු ඉබාගාතේ යන්නෙකු සහ පලා යන්නෙකු වනු ඇත (11-12 පද).
ආදම් සහ ඒවට තවත් පුතෙක් සිටි විට, ඔවුන් ඔහුට සෙත් යන නම තැබීය - එම නම හෙබ්‍රෙව් වචනය “පත් කරන ලද” යන්නට සමානයි - ඒව පැවසුවේ ආබෙල් වෙනුවට දෙවියන්වහන්සේ ඇයව වෙනත් දරුවෙකු පත් කළ බව (උත්පත්ති 4:25). සෙත්ගේ පරම්පරාව ධර්මිෂ්ඨ පෙළපත ලෙස සැලකේ; ඒනොක් සහ නෝවා සහ අවසානයේ මුළු මිනිස් සංහතියම පැමිණියේ සෙත්ගේ රේඛාව හරහා ය. උත්පත්ති 4:26 පවසන්නේ සෙත්ට ඒනොෂ් නම් පුත්‍රයෙක් සිටි බවත්, “මිනිසුන් සමිඳාණන්වහන්සේගේ නාමයට අයැදින්නට පටන් ගත්තේ” ඒ දවස්වල දී ය. ආබෙල් දෙවියන්වහන්සේට නිවැරදිව නමස්කාර කළ අතර දැන් සෙත්ගේ පවුලේ අයද එයම කළා.
යේසුස්වහන්සේ ආබෙල්ව ලොව ප්‍රථම ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා ලෙස හඳුනාගෙන ඇත (මතෙව් 23:35). හෙබ්‍රෙව් 11 ආබෙල්ගේ ඇදහිල්ල ගැන ප්‍රශංසා කරයි: “ඇදහිල්ලෙන් ආබෙල් කායින්ට වඩා හොඳ පූජාවක් දෙවියන් වහන්සේට ගෙනාවේය. ඇදහිල්ලෙන් ඔහු ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ප්‍රශංසා කරනු ලැබුවේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පූජාවන් ගැන හොඳින් කථා කළ විටය. ආබෙල් මිය ගියත් ඇදහිල්ලෙන් කතා කරයි” (4 පදය). ආබෙල් “කතා කරන්නේ” ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සැබෑ නමස්කාරය විදහාපෙන්වූ බවත් ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ඇදහිල්ල හා ධර්මිෂ්ඨකමේ ආදර්ශයක් ලෙස පවතින බවත්ය.
ආබෙල්ගේ රුධිරය හෙබ්‍රෙව් 12:24 හි ද සඳහන් කර ඇත, එය දුෂ්ටයන් විසින් ඝාතනය කරන ලද තවත් ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වන යේසුස් වහන්සේගේ ඉසින ලද රුධිරය හා සැසඳේ. යේසුස්වහන්සේගේ රුධිරය “ආබෙල්ගේ රුධිරයට වඩා හොඳ වචනයක් කථා කරයි.” මිනීමරුවාට එරෙහිව පළිගැනීම සඳහා ආබෙල්ගේ රුධිරය කෑගැසුවේය; යේසුස්වහන්සේගේ රුධිරය මිනීමරුවන්ට සමාව ඉල්ලා කෑගසයි (ලූක් 23:34 බලන්න).
ආබෙල් ධර්මිෂ්ඨ වූ නමුත් ඔහුගේ මරණය මනුෂ්‍යත්වයේ පව්කාර බව පෙන්නුම් කළ අතර වැටීමේ බලපෑම් ඉස්මතු කළේය. ආබෙල්ව ඝාතනය කර කායින්ට දඬුවම් කළා. එය නිවැරදි කරන ලෙස ආබෙල්ගේ රුධිරය දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසුවේය. යේසුස්වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර සම්පූර්ණයෙන්ම එසේය-උන්වහන්සේගේ ඝාතනය ජීවිතයට ඇති හැකියාවට හේතු විය. යේසුස් වහන්සේගේ මරණය මානව පව්කාර බව ඉස්මතු කළ නමුත්, උන් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළ උන්වහන්සේ පාපය සහ මරණය ජය ගත්තේය. අපගේ ගැලවීම සඳහා යේසුස්වහන්සේගේ රුධිරය ඉතා වැදගත් වේ. උන් වහන්සේගේ රුධිරය හොඳ වචනයක් කථා කරයි - සමාව දීම සහ බලාපොරොත්තුව.
උත්පත්ති 4 හි දෙවියන්වහන්සේ වෙත ගෙන ආ ආබෙල් වැනි රුධිර පූජාවක් සෑම විටම පාපයට සමාව දීමට අවශ්‍ය වී ඇත (හෙබ්‍රෙව් 9:22). පළමු රුධිර පූජාව උත්පත්ති 3 හි දක්නට ලැබෙන්නේ දෙවියන්වහන්සේ ආදම් සහ ඒව හම්වලින් සැරසූ විටය. උත්පත්ති 4 හි ආබෙල්ගේ නමස්කාරයේදී අපි එය නැවත දකිමු. මෝසෙස්ගේ නීතිය පූජා ක්‍රමයක් විධිමත් කර ඇති අතර එමඟින් දෙවියන්වහන්සේ තම තෝරාගත් සෙනඟට උන්වහන්සේ වෙත ළඟා වීමට අවශ්‍ය විය. පැරණි ගිවිසුමේ පූජා ක්‍රමයට වඩා යේසුස්වහන්සේගේ පූජාව වඩා හොඳ බව හෙබ්‍රෙව් පොතේ විස්තරාත්මකව දක්වා ඇත. යේසුස්වහන්සේ සිය පූජාව එක වරක් ඔප්පු කළ සේක. කලින් කළ පූජා තාවකාලික වූ අතර, අවසානයේදී යේසුස්වහන්සේ කුමක් කරනු ඇත්ද යන්නයි. යේසුස්වහන්සේගේ රුධිරය සදාකාලික සමාවක්. ආබෙල්ගේ පූජාවේ රුධිරය එහි සෙවනැල්ලක් විය.
බයිබලයේ ආබෙල් ගැන එතරම් තොරතුරු සපයන්නේ නැත, නමුත් එය අපට පවසන දෙයින් අපට කරුණු කිහිපයක් ඉගෙන ගත හැකිය. ආබෙල් තම ඇදහිල්ලෙන් සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් තුළින් සැබෑ නමස්කාරය පෙන්නුම් කළේය. ඇදහිල්ලෙන් බැහැරව අපට දෙවියන්වහන්සේව සතුටු කළ නොහැකි බව අපි දනිමු (හෙබ්‍රෙව් 11:6). ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් ස්වාමින් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට අපව කැඳවනු ලැබේ (යොහන් 4:24). ආබෙල් ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිසා පීඩා වින්දා; අපිත් එසේම වන්නෙමු (යොහන් 15:20; 2 තිමෝති 3:12). දෙවියන්වහන්සේ ආබෙල්ගේ ලේ කෑගැසීම අසා ප්‍රතිචාර දැක්වූ සේක. දෙවියන්වහන්සේ අපගේ ජීවිත සහ අපගේ අවශ්‍යතා කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටියි.
ආබෙල්ගේ කතාවේ ද දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම ව්‍යර්ථ වී නැති බව අපට පෙනේ. කායින් නෙරපා හරින ලද නමුත් ආදම් සහ ඒවට සෙත් ලබා දුන් අතර අවසානයේ මෙසියස්වහන්සේ පැමිණියේය. දෙවියන්වහන්සේ උත්පත්ති 3 හි පාපයට ශාපයක් ප්‍රකාශ කළ සේම, උන්වහන්සේ ගැළවුම්කරුවෙකු ද පොරොන්දු විය (උත්පත්ති 3:15). ආබෙල් මිනිස් පව්කාර යථාර්ථයේ ගොදුරක් විය, නමුත් පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරු වන යේසුස්වහන්සේ පැමිණියේය, උන් වහන්සේගේ රුධිරය වඩා හොඳ වචනයක් කථා කරයි.
English
බයිබලයේ ආබෙල් කවුද?
