Kérdés
Mi az a Szent Lélek-keresztség?
Válasz
A Szent Lélek-keresztség a következőképp határozható meg: az az esemény, melynek során Isten Lelke a hívőt a megváltás pillanatában Krisztussal és hitbéli testvéreivel egy egységbe rendezi, Krisztus testéhez (értsd a természetfölötti, minden emberi felekezet felett álló egyházhoz) kapcsolja. A Szent Lélek-keresztség bekövetkeztét Keresztelő János is előrejelezte (Márk 1:8), de maga az Úr Jézus is erről tett bizonyságot, mikor felszállt a mennybe: “...János ugyan vízzel keresztelt, ti azonban Szent Lélekkel fogtok megkereszteltetni nem sok nap mulva” (Apostolok Cselekedetei 1:5, KAR). Isten ezen ígérete pünkösd napjától fogva teljesült be (Apostolok Cselekedetei 2:1-4). Akkortól ment végbe ugyanis, hogy a Szent Lélek állandó jelleggel lakozást vett emberekben – az egyház pedig ezzel vette kezdetét.
Azon központi igeszakaszok, melyekben a Szent Lélek-keresztségről olvashatunk az 1Korinthus 12:12-13, valamint a Róma 6:1-4. Az 1Korinthus 12:13 igeversében ez áll: ”Mi ugyanis mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztséggel: akár zsidók, akár pogányok, akár rabszolgák, akár szabadok. Mindannyiunkat egy Lélek itatott át” (SZIT). Jó, ha feltűnik, hogy “mindnyájan” egy Lélek által kereszteltettünk meg, vagyis ezen egy Lélek által való újjászületésen keresztül menekültünk meg, ez tehát nem csupán egy pár “különleges” hívő kiváltsága. Míg a Róma 6:1-4 konkrétan nem nevezi meg a Szent Lelket, a Korinthusbeliekhez írt első levéléhez hasonló nyelvezettel jellemzi a hívők Isten szemében való pozícióját: ”Mit mondjunk tehát? Maradjunk meg a bűnben, hogy a kegyelem gyarapodjék? Szó sincs róla! Ha egyszer már meghaltunk a bűnnek, hogyan élhetnénk tovább benne? Vagy nem tudjátok, hogy akik Krisztus Jézusban megkeresztelkedtünk, az ő halálában keresztelkedtünk meg? A keresztségben ugyanis eltemetkeztünk vele együtt a halálba, hogy miként Krisztus az Atya dicsősége által feltámadt a halálból, úgy mi is az élet újdonságában járjunk” (SZIT). Még ha tehát a Rómabeliekhez írt levél 6. fejezete nem is említi konkrétan Isten Lelkét, a hívőket Isten jelenlétében élő megváltottakként festi le, az 1Korinthus 12. pedig azt taglalja, hogy ez pontosan hogyan megy végbe (“Mindannyiunkat egy Lélek itatott át”).
Ahhoz, hogy a Szent Lélek-keresztséggel kapcsolatos ismereteinket megszilárdítsuk, három fontos tényt kell közelebbről megvizsgálnunk. Először is az 1Korinthus 12:13 világosan kimondja: mindnyájan egy testté tétettünk a Szent Lélek megkeresztelése által, és mindannyian meg is itattattunk Ővele (vagyis bennünk vett lakozást). Másodszor, a Bibliában egyetlen arra utaló passzust sem találunk, ami arra hívja fel a hívőket, hogy (külön) meg kell keresztelkedjenek a Szent Lélekkel. Ez azt mutatja, hogy minden hívő részese ennek, és ez nem csak valami külön rituálék által a választott keveseknek fenntartott különleges megtapasztalás. Végül pedig az Efézus 4:5 igeverse szintén úgy tűnik, hogy a Szent Lélek-keresztségére hivatkozik. Ha ez a megállapítás valóban igaz, akkor a Szent Lélek-keresztségnek minden hívő ugyanúgy részese, mint ahogy “egy a hit” és “egy az Atya” is (lásd Efézus 4:5).
Mindezeket figyelembe véve a Szent Lélek alapvetően két dolgot cselekszik: (1) élő tagként kapcsol minket Krisztus testéhez, és (2) megfeszíti az énünk (értsd önös törekvéseinket), azaz belekapcsolja azt Krisztus megfeszíttetésébe. Krisztus teste tagjának lenni azt is magában foglalja, hogy Vele együtt új életre támadunk fel (Róma 6:4). Ezért tehát gyakorolnunk kell magunk a szellemi ajándékaink használatában, hogy Krisztus teste helyes működését ezáltal is szavatolhassuk, ahogy arra az 1Korinthus 12:13 igeverse és az annak szövegkörnyezetében álló igék is utalnak. Amint azt az Efézus 4:5 igeverse is jelzi, a Szent Lélek-keresztség megtapasztalása, az abban való részesülés szolgáltatja az egyház egysége megtartásának alapját. A Szent Lélek-keresztség által egy egységbe rendeztetünk Krisztussal az Ő halálába, eltemettetésébe és feltámadásába való bekapcsolás által – ez képezi a testünkben lakozó bűntől való elválasztatás-, továbbá az új életben való járásunk (szellemi) fundamentumát (Róma 6:1-10, Kolossé 2:12).
https://www.gotquestions.org/Spirit-baptism.html English
Mi az a Szent Lélek-keresztség?
