Kérdés
Miről szól a Diwali fesztivál a hinduizmusban?
Válasz
A diwali szó a szanszkrit dipavali szóból származik, ami szó szerint "agyaglámpák sorát" jelenti. A Diwali a fények ünnepe, amelyet Indiában, a Fidzsi-szigeteken, Malajziában, Nepálban, Szingapúrban és más keleti országokban is megtartanak. A Diwali a hinduizmus legnagyobb és legfontosabb fesztiválja, de a buddhisták, szikhek és dzsainák is megünneplik. A hindu holdnaptár szerint Kartika hónap első újholdjának éjszakáján kerül megrendezésre, a Gergely-naptár szerint pedig mindig valamikor október és november közé esik. A Diwali ünnepe a fény győzelmét jelenti a sötétség felett, a tudás győzelmét a tudatlanság felett, és a jó győzelmét a rossz felett.
Lakshmi istennő imádata - akit a termékenység és a gazdagság istennőjekémnt tisztelnek - gyakori a Diwali fesztivál idején. Az emberek kitakarítják és feldíszítik az otthonukat, ajándékokat vesznek családtagjaiknak és barátaiknak, édességeket osztanak, és fényeket helyeznek el a háztetőkön és az otthonuk körül. Sokan kinyitják az ajtóikat, hogy meghívják Lakshmit, és így beléphessen a házukba. A nők gyakran gyönyörű mintákat festenek a padlóra és a járdákra, a Diwali éjszakáján pedig tűzijátékot szoktak rendezni. Ilyenkor a gyerekeknek ősi meséket mesélnek arról, hogy a jó hogyan győzedelmeskedett a gonosz felett, a remény a kétségbeesés felett.
A Diwali spirituális jelentősége az Atmanban gyökerezik, ami a hinduk elképzelése szerint minden létező fizikai testen és tudaton túli, tiszta és halhatatlan esszenciája. Az Atman a magasabb tudás fénye, ami eloszlatja a tudatlanságot, valamint felébreszti az együttérzést és a mindennel való egység érzését, ez pedig pontosan az, aminek elérésére a hinduk és a buddhisták egyaránt törekednek. Bár más-más kultúrák többféleképpen értelmezték az Atmant az évezredek során, ebből kifolyólag pedig sok különféle istentiszteleti forma kapcsolódik hozzá, a fő gondolat mégis mindegyikben ugyanaz: a belső fény győzelme a belső sötétség felett.
A Diwali fesztivál már önmagában is azt mutatja, hogy az emberiségben milyen egyetemes vágy van az iránt, hogy a jó győzedelmeskedjen a rossz felett, és a tudás kioltsa a tudatlanságot. A hinduizmus hamis istenei azonban nem a jóság és a fény forrása. Lakshmi istennő, Visnu és Krisna nem azok a nagy bajnokok, akiknek ábrázolják őket, hanem bukott angyali teremtmények, akik sok porhintés által, istenként tiszteltetik maguk. A megvilágosodás forrását ugyanakkor az énben-, az önmagunkba tekintésben sem fogjuk soha megtalálni.
A Biblia kijelenti, hogy Jézus Krisztus az Igazság (János 14:6). "Benne volt az élet, és az az élet volt az egész emberiség világossága" (János 1:4). Jézus azonban arra is figyelmeztet, hogy van olyan "világosság", ami valójában sötétség (Máté 6:23), és óvatosságra int bennünket: "Vigyázzatok tehát, hogy a világosság bennetek ne legyen sötétség" (Lukács 11:35). Az Édenkertben a kígyó hazudott, mikor tudást kínált (1Mózes 3:4-5), és megtévesztette Évát, hogy az ne engedelmeskedjen annak az egy igaz Istennek, Aki maga a világosság valós forrása. "Maga a Sátán a világosság angyalának álcázza magát" (2Kor 11:14). Sajnos sokszor előfordul, hogy a gonosz szellemek jó dolgokat használnak fel arra, hogy megtévesszék a jó szándékú embereket. A fény, a remény és a tudás mind csodálatos dolgok - olyan dolgok, amiket Isten a birtokunkba szeretne adni. A Diwali esetében azonban ezeket a dolgokat a rossz helyen keressük.
Akik Jézust követik, azok maguk is ahhoz a megnyílt szemű, előzetesen vak emberhez hasonlítanak, akit a János evangéliumának 9 fejezete ír le. Az ember eddig sötétben volt, de most már a fényben él. Amikor a Diwali fesztivál véget ér, a fények kialszanak, az emberek pedig visszatérnek a hétköznapjaikhoz, Jézus Krisztus azonban olyan lelki fényt kínál, mely soha ki nem alszik. "És a világosság a sötétségben fénylik, de a sötétség nem fogadta be azt" (János 1:5).
English
Miről szól a Diwali fesztivál a hinduizmusban?
