Quaestio
Veniam accepisti? Quomodo veniam a Deo accipio?
Responsum
Actus 13:38 declarat, "Quapropter scire vos volo, fratres, quia per Iesum vobis remissio peccatorum annuntiatur."
Quid est venia et cur ea mihi opus est?
Verbum "ignoscere" significat tabulam mundam delere, ignoscere, debitum delere. Cum aliquem iniuriam facimus, veniam eius petimus ut necessitudo restituatur. Ignoscendi causa non conceditur quia quis ignoscendi causa meretur. Nemo ignoscendi causa meretur. Ignoscendi causa est actus amoris, misericordiae, et gratiae. Ignoscendi causa est decisio nihil alteri imputandi, quamvis tibi fecerit.
Biblia nobis dicit nos omnes veniam Dei indigere. Omnes peccatum commisimus. Ecclesiastes 7:20 proclamat, "Non est iustus in terra qui iustitiam faciat et numquam peccet." 1 Ioannes 1:8 dicit, "Si dixerimus nos sine peccato esse, nos ipsos seducimus et veritas in nobis non est." Omne peccatum est denique actus rebellionis contra Deum (Psalmus 51:4). Propterea, veniam Dei vehementer desideramus. Si peccata nostra non remittuntur, aeternum tempus consequentias peccatorum nostrorum patiemur (Matthaeus 25:46; Ioannes 3:36).
Venia – Quomodo eam adipiscor?
Gratias agimus Deo, quod amans et misericors est – cupidus est nobis peccata nostra ignoscere! 2 Petrus 3:9 nobis dicit, “…patiens est vobis, nolens aliquos perire, sed omnes ad paenitentiam venire.” Deus cupit nobis ignoscere, itaque veniam nostram providit.
Sola poena iusta pro peccatis nostris est mors. Prima pars Epistulae ad Romanos 6:23 declarat, "Stipendium enim peccati mors..." Mors aeterna est quod pro peccatis nostris meruimus. Deus, in consilio suo perfecto, homo factus est – Iesus Christus (Ioannes 1:1,14). Iesus in cruce mortuus est, poenam quam merebamur – mortem – suscipiens. 2 Corinthios 5:21 nos docet, "Eum, qui non noverat peccatum, Deus pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur iustitia Dei in ipso." Iesus in cruce mortuus est, poenam quam merebamur suscipiens! Ut Deus, mors Iesu veniam pro peccatis totius mundi praebuit. 1 Ioannes 2:2 proclamat, "Ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi." Iesus a mortuis resurrexit, victoriam suam de peccato et morte proclamans (1 Corinthios 15:1-28). Laus Deo, per mortem et resurrectionem Iesu Christi, altera pars Epistulae ad Romanos 6:23 vera est, "...gratia autem Dei est vita aeterna per Iesum Christum Dominum nostrum."
Visne peccata tua dimittere? Habesne molestum sensum culpae quem abicere non potes? Remissio peccatorum tuorum praesto est si fidem tuam in Iesum Christum ut Servatorem tuum ponas. Ephesios 1:7 dicit: "In ipso habemus redemptionem per sanguinem eius, remissionem peccatorum secundum divitias gratiae Dei." Iesus debitum nostrum pro nobis solvit, ut nobis dimitti possimus. Tantum tibi faciendum est Deum rogare ut tibi per Iesum ignoscat, credens Iesum mortuum esse ut pro tua venia solveret – et ipse tibi dimittet! Ioannes 3:16-17 hunc mirabilem nuntium continet: "Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam. Non enim misit Deus Filium suum in mundum ut iudicet mundum, sed ut salvet mundum per ipsum."
Ignoscere – estne vere tam facile?
Ita, tam facile est! Veniam a Deo mereri non potes. Pro venia tua a Deo solvere non potes. Eam tantum per fidem, per gratiam et misericordiam Dei accipere potes. Si Iesum Christum ut Servatorem tuum accipere et veniam a Deo accipere vis, haec est oratio quam precari potes. Hanc orationem vel quamlibet aliam orationem dicere te non servabit. Solum in Iesum Christum confidere potest veniam peccatorum praebere. Haec oratio simpliciter modus est fidem tuam in eum Deo exprimendi et ei gratias agendi quod veniam tuam praebuit. "Deus, scio me peccasse in te et poena dignum esse. Sed Iesus Christus poenam quam merebar suscepit ut per fidem in eum veniam accipere possem. Fidem meam in te pro salute pono. Gratias tibi ago pro gratia et venia tua mirabili! Amen!"
Num propter ea quae hic legisti, Christum decrevisti? Si ita est, preme quaeso bullam "Christum hodie accepi" infra. English
Habesne quaestiones?