Je, Ukristo wa Kipaulo ni upi?


Swali: "Je, Ukristo wa Kipaulo ni upi?"

Jibu:
Ukristo wa Kipaulo ni neno linalotumika kwa yale ambayo wengine wanaona kama mafundisho ya kidini yaliyo ya pekee ya maandiko ya Paulo na tofauti na Injili ya Yesu. Hiyo ni, Yesu alifundisha jambo moja, na Paulo alifundisha kitu tofauti kabisa. Wale wanaoamini katika Ukristo wa Kipaulo kuwa tofauti huamini kwamba Ukristo wa leo hauhusiani sana na mafundisho ya Yesu; badala yake, ni matokeo ya uaribifu wa Paulo wa mafundisho hayo.

Tunaamini kwamba Agano Jipya limejumuisha kwa umoja: Injili zinaonyesha maisha na kazi ya Yesu Masihi; Maandiko yanaelezea maana na upeo wa kazi ya Yesu na kuitumia kwa maisha ya kila siku. Kwa mfano, Mathayo 28 inasimulia ukweli wa ufufuo wa Yesu, na 1 Wakorintho 15 inaelezea umuhimu wa ufufuo wake. Marko 15:38 inasema kuhusu kifuniko cha hekalu kilichopasuka mara mbili wakati Yesu alikufa; Waebrania 10: 11-23 inafunua uingizaji wa tukio hilo. Roho Mtakatifu ambaye aliongoza vitabu vya injili pia aliongoza Maandiko ili kutupa ufahamu kamili zaidi wa mpango wa Mungu wa wokovu.

Hata hivyo, wale wanaopendekeza "Ukristo wa Paulo" wanasema hadithi tofauti:

Yesu, mwalimu mkuu, alijiona kuwa ni Masihi aliyekuwa akisubiriwa kwa muda mrefu kwa Wayahudi. Aliamini kwamba Mungu angeangamiza Roma na kuleta ufalme Wake duniani. Katika maandalizi ya hili, Yesu alifundisha ujumbe wa upendo usio na masharti, uvumilivu, na kukubaliwa kwa kila mtu. Kadri na utume wa Yesu wa kuanzisha kizazi kipya cha kidunia ulipungukiwa wakati Warumi walimsulubisha.

Wafuasi wa Yesu, wakiamini kwamba Mungu alikuwa amemfufua rabi wao kutoka kwa wafu, waliendelea kukutana huko Yerusalemu chini ya uongozi wa Yakobo, ndugu wa Yesu. Nia yao ilikuwa ni kusubiri ufalme ujao unaokuja na kuendelea kuzingatia alama ya Yesu ya Kiyahudi. Lakini pamoja naye Saulo wa Tarso alikuja, ambaye alijifanya mwongofu ili kuingilia kanisa. Petro na Yakobo na wengine ambao walikuwa wamemjua Yesu kweli walikuwa wakiwa na shaka juu ya Sauli, ambaye hakuwahi kukutana na Yesu.

Kisha Sauli, ambaye alianza kujiita "Paulo," alikuwa na busara sana. Alijumuisha mawazo ya Kiebrania ya jadi na yale ya falsafa ya Kigiriki ya kipagani, na kuunda dini mpya ambayo inaweza kuwakutanisha Wayahudi na Wayunani. Alianza kuhubiri kwamba Yesu alikuwa kweli Mungu, kwamba kifo cha Yesu kilikuwa kikihusishwa na mfumo wa dhabihu wa Kiyahudi, kwamba mtu angeweza kuokolewa kwa kuamini tu, na kwamba sheria ya Musa ilikuwa imebadilishwa. Kazi ya umishonari ya bidii ya Paulo na uandishi wake yenye ushawishi alichukua "injili" yake mpya karibu Dola yote ya Kirumi. Kanisa la Yerusalemu, ikiwa ni pamoja na Petro na Yakobo, walimkana Paulo kama kiongozi wa kiburi na wa ibada.

Baada ya uharibifu wa Yerusalemu katika AD 70, Kanisa la Kiyahudi lilipoteza mamlaka, lakini Kanisa la Mataifa lililoanzishwa na Paulo liliongeza ushawishi wake. Mmoja wa wafuasi wa Paulo wenye ujasiri aliandika kitabu cha Matendo, ambacho kilimpa Paulo hali ya ajabu na picha yake ya kupendeza kama shujaa wa kanisa. Baadaye, waandishi wanne wasiojulikana walikusanya taarifa za Yesu na kuandika vitabu walivyoita "Mathayo," "Marko," Luka, "na" Yohana "- lakini mafundisho ya Paulo, ambayo tayari yamekuwa yameenea katika kanisa, yaligubika mtazamo wa waandishi wengine. Hivyo, dini ya Paulo ilishinda juu ya dini ya Yesu.

Kwa kifupi, Paulo alikuwa mshirika, mchungaji wa kiinjili ambaye alifanikiwa kupotosha ujumbe wa Yesu wa upendo ndani ya kitu ambacho Yesu mwenyewe hakutambua kamwe. Alikuwa Paulo, sio Yesu, ambaye alianzisha "Ukristo" wa hii leo.

Kwa kawaida, wale wanaoshikilia nadharia ya hapo juu pia wanaamini yafuatayo:

1) Yesu hakuwa Mungu. Hakuwahi dai kuwa Mungu, na hakuwa na nia ya kuanza dini mpya.

2) Biblia si kitabu kilicho na pumzi ya Mungu bali kimejaa hadithi za utata. Hakuna Biblia, isipokuwa uwezekano wa kitabu cha Yakobo, kilichoandikwa na mtu yeyote aliyemjua Yesu. Kuna vipande vya mafundisho ya Yesu katika Injili, lakini ni vigumu kutambua kile alichosema.

3) Paulo hakuwa Mfarisayo na hakuwa na elimu sana. "Uongofu" wake ulikuwa ni uzoefu wa ndoto au udanganyifu. Madai yake kuwa mtume alikuwa akijaribu kuendeleza mamlaka yake mwenyewe kwa kanisa.

4) "Uvumbuzi" wa Paulo wa kitheolojia ni pamoja na) uungu wa Yesu; b) wokovu kwa neema kupitia imani; c) wokovu kupitia damu ya Yesu; d) asili ya dhambi ya Yesu; e) dhana ya dhambi ya awali; na f) Roho Mtakatifu. Hakuna mojawapo ya "mafundisho haya mapya" yaliyokubaliwa na wafuasi wa kweli wa Yesu.

5) Injili za Aginostiki zinakaribia ukweli juu ya Yesu kuliko ilivyo katika Injili nne za Biblia.

Dhana ya "Ukristo wa Paulo" inawakilisha mashambulizi ya kweli ya Biblia kama Neno la Mungu. Wahusika wa nadharia ya "Ukristo wa Kipaulo" kwa kweli hawawakilishi vyema mafundisho ya Yesu. Wanachagua kuamini maneno Yake juu ya upendo lakini kukataa mafundisho Yake juu ya hukumu (kama vile Mathayo 24). Wanasisitiza juu ya Yesu mwanadamu, kukataa uungu wake, ingawa Yesu alifundisha wazi usawa wake na Mungu katika vifungu kama Yohana 10:30. Wanamtaka Yesu "anayependa" bila kumkubali Yeye kama Bwana na Mwokozi.

Wakati wowote mpingamizi hupata mafundisho "asiyokubaliana nayo" katika Biblia, anaweza kusema, "Kifungu hicho kimepotoshwa," au, "Paulo alikiandika, na tunamjua alikuwa mwongo." Ambapo Injili inafundisha kanuni ya "Paulo", kama vile upatanisho wa Yesu kwa ajili ya dhambi katika Yohana 1:29, wapingamizi hulikataa na kusema kuwa "kuliingizwa na wafuasi wa Paulo." Kweli, msingi wa wapingamizi wa njia hiyo ya kuchagua ya Maandiko ni ubaguzi wa kibinafsi dhidi ya wazo la upatanisho wa Yesu.

Cha kushangaza, sifa za Paulo kama mtume zilishambuliwa, hata wakati wa maisha yake, na wale waliotaka kuongoza kanisa katika sheria na vikwazo vingine vya uovu. Paulo anajitetea kutokana na mashambulizi ya uongo ya walimu wa uongo katika 1 Wakorintho 9; 2 Wakorintho 12; na Wagalatia 1.

Utume wa Paulo unathibitishwa na miujiza aliyotenda (Warumi 15:19), mafunzo aliyopokea (Wagalatia 1: 15-20), na ushuhuda wa mitume wengine. Petro, mbali na kuwa adui wa Paulo, aliandika hivi juu yake: "Nanyi uhesabuni uvumilivu wa Bwana wetu kuwa ni wokovu, kama vile na ndugu yetu mpenzi Paulo alivyowaandikia kwa hekima aliyopewa; vile vile kama katika nyaraka zake zote pia, akitoa humo habari za mambo hayo; katika nyaraka hizo yamo mambo ambayo ni vigumu kuelewa nayo; na mambo hayo watu wasio na elimu, wasio imara, huyapotoa, kama vile wayapotoavyo na maandiko mengine, kwa uvunjifu wao wenyewe" (2 Petro 3: 15-16).

English


Rudi kwa ukurasa wa nyumbani wa Kiswahili

Je, Ukristo wa Kipaulo ni upi?