Kwa nini kuwa mtu mzuri hakutoshi kukupeleka mbinguni?


Swali: "Kwa nini kuwa mtu mzuri hakutoshi kukupeleka mbinguni?"

Jibu:
Ikiwa utawauliza watu wengi kile unachohitaji kufanya ili ufike mbinguni (ukifikiri wanaamini mbinguni au maisha baada ya kufa), majibu ya ajabu yatakuwa aina fulani ya "kuwa mtu mzuri." Wengi, ikiwa sio wote, dini na filosofia za kidunia ni msingi wa kimaadili. Iwe ni Uislam, Uyahudi, au ubinadamu wa kidunia, mafundisho ni ya kawaida kuwa kwenda mbinguni ni suala la kuwa mtu mzuri-kufuata amri kumi au maagizo ya Qur'an au Sheria ya Golden. Lakini hii ndiyo mafundisho ya Kikristo? Je, Ukristo ni mojawapo ya dini nyingi duniani ambazo zinafundisha kwamba kuwa mtu mzuri itatupeleka mbinguni? Hebu tuchunguze Mathayo 19: 16-26 kwa majibu fulani; ni hadithi ya mtawala tajiri mdogo.

Jambo la kwanza tunalotambua katika hadithi hii ni kwamba mtawala mdogo anauliza swali sahihi: "Nitende jambo gani jema ili nipate uzima wa milele?" Kwa kuuliza swali hilo, anakiri ukweli kwamba, licha ya jitihada zake hadi sasa , kuna kenye hana, na anataka kujua nini kingine lazima ufanye ili kupata uzima wa milele. Hata hivyo, ingawa anauliza swali sahihi, anauliza kutoka kwa mtazamo usiofaa wa ulimwengu-kwamba ni wa haki ("Ni tendo gani nzuri lazima nifanye ..."); ameshindwa kuelewa maana ya kweli ya Sheria, kama Yesu atakavyomwambia, ambayo ilikuwa kutumika kama mwalimu hadi wakati wa Kristo (Wagalatia 3:24).

Jambo la pili kukumbuka ni majibu ya Yesu kwa swali lake. Yesu anamuuliza swali yeye pia: kwa nini anauliza juu ya mema? Kwa maneno mengine, Yesu anajaribu kufikia moyo wa jambo hilo, yaani, hakuna mtu mwema na hakuna mtu anayefanya mema ila Mungu. Kama ilivyoelezwa hapo awali, mtu huyo anafanya kazi chini ya Nguzo za uongo: mtu huyo ana uwezo wa kufanya hivyo ambazo ni nzuri na kupata njia yake mbinguni. Ili kufanya jambo lake, Yesu anasema kwamba, kama anataka uzima wa milele, anapaswa kutii amri. Kwa kusema hili, Yesu hakusema haki ya kazi. Badala yake, Yesu anahimiza dhana za kijana huyo kwa kuonyesha uelewaji wake mdogo wa Sheria na uwezo wa mwanadamu.

Jibu la kijana huwaambia sana. Alipoambiwa kutii amri, anamwuliza Yesu, "Ni zipi izo?" Yesu anaendelea kumwonyesha kijana uyo kwa upole makosa ya njia zake kwa kumpa meza ya pili ya Sheria, yaani, amri zinazohusiana na uhusiano wetu na watu wengine . Unaweza kuwa na hisia ya kuchanganyikiwa katika majibu ya kijana wakati anamwambia Yesu kwamba ameyalinda haya yote tangu ujana wake. Mambo mawili ya kuelezea hapa: kwanza, kejeli katika majibu ya kijana. Kwa kusema kuwa ametii amri hizo zote tangu ujana wake, amevunja amri juu ya kutoa ushahidi wa uwongo. Ikiwa alikuwa kweli kuwa mwaminifu, angeweza kusema kuwa, kwa bidii amejaribu kutii amri izo, lakini hushindwa kila siku. Ana ufahamu kidogo kuhusu Sheria na maoni yaliyopendekezwa ya uwezo wake mwenyewe. Pili, bado anajua kwamba yeye si mzuri; anamwuliza Yesu, "Nini bado nakosa?"

Sasa Yesu anakubali haki ya kujitetea kwa kijana huyo. Anamwambia kwamba, ikiwa anataka kuwa mkamilifu (yaani, kamili), lazima auze yote aliyo nayo na kumfuata. Yesu ameona kikamilifu "ukosefu" wa mtu huyo-kushikamana kwake na utajiri wake. Utajiri mkubwa wa mtu uyo umekuwa sanamu katika maisha yake. Alidai kuwa ametii amri zote, lakini kwa kweli hawezi hata kutii ya kwanza, ya kutokuwa na miungu mingine mbele ya Bwana! Kijana huyo aligeuka nyuma kwa Yesu na akaondoka. mungu wake alikuwa mali yake, ambayo alichagua juu ya Yesu.

Sasa Yesu anarudi kwa wanafunzi Wake kuwafundisha kanuni: "Nawaambieni tena, ni rahisi zaidi ngamia kupenya tundu ya sindano kuliko tajiri kuingia katika ufalme wa Mungu." Hii ilikuwa ya kushangaza kwa wanafunzi, ambao walishikilia wazo la kawaida kuwa mali yalikuwa ishara ya baraka za Mungu. Lakini Yesu anasema kizuizi ambacho utajiri huwa mara nyingi, katika tabia yao ya kujitegemea. Wanafunzi wake wanauliza, "Ni nani basi anayeweza kuokoka?" Yesu anajibu kwa kuwakumbusha wanafunzi kwamba wokovu ni wa Mungu: "Kwa wanadamu ilo haliwezakani, bali kwa Mungu yote yanawezekana."

Nani anaweza kuokolewa? Ikiwa imeachiliwa kwa mtu peke yake, hakuna mtu! Kwa nini kuwa mtu mzuri hakutoshi kukupeleka mbinguni? Kwa sababu hakuna mtu "mtu mzuri"; kuna mmoja tu aliye mzuri, na huyo ni Mungu Mwenyewe. Biblia inasema kwamba wote wamefanya dhambi na wamepungukiwa na utukufu wa Mungu (Warumi 3:23). Biblia pia inasema kwamba mshahara wa dhambi zetu ni kifo (Warumi 6:23). Kwa bahati nzuri, Mungu hakungojea hadi sisi tujifunze kuwa "wazuri"; wakati tulipokuwa katika hali yetu ya dhambi, Kristo alikufa kwa ajili ya wasio waadilifu (Warumi 5: 8).

Wokovu hautegemei wema wetu bali kwa wema wa Yesu. Ikiwa tutakiri kwa mdomo wetu kwamba Yesu ni Bwana, na kuamini mioyoni mwetu kwamba Mungu alimfufua kutoka kwa wafu, tutaokolewa (Warumi 10: 9). Uokoaji huu ndani ya Kristo ni zawadi ya thamani, na, kama zawadi zote za kweli, haijatambulika (Warumi 6: 23b; Waefeso 2: 8-9). Ujumbe wa Injili ni kwamba hatuwezi kamwe kuwa wazuri ya kutosha kwenda mbinguni. Tunapaswa kutambua kwamba sisi ni wenye dhambi ambao tumepungikiwa na utukufu wa Mungu, na ni lazima tutii amri ili kutubu dhambi zetu na kuweka imani yetu na uaminifu katika Yesu Kristo. Kristo peke yake alikuwa mwema wa kutosha kuenda mbinguni, na Yeye anatoa haki yake kwa wale wanaoamini katika jina lake (Warumi 1:17).

English


Rudi kwa ukurasa wa nyumbani wa Kiswahili

Kwa nini kuwa mtu mzuri hakutoshi kukupeleka mbinguni?