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Pregunta

¿Qué es la Inmaculada Concepción?

Respuesta


Muchas personas creen erróneamente que la Inmaculada Concepción se refiere a la concepción de Jesucristo. La concepción de Jesús fue sin duda inmaculada, es decir, sin mancha de pecado, pero la Inmaculada Concepción no se refiere en absoluto a Jesús. La Inmaculada Concepción es una doctrina de la Iglesia Católica Romana relativa a María, la madre de Jesús. La declaración oficial de la doctrina dice: "La Santísima Virgen María, desde el primer instante de su concepción, por una gracia y privilegio singulares de Dios Todopoderoso, en vista de los méritos de Cristo Jesús, Salvador de la humanidad, fue preservada libre de toda mancha de pecado original" (Papa Pío IX, Ineffabilis Deus, diciembre de 1854). Esencialmente, la Inmaculada Concepción es la creencia de que María fue protegida del pecado original, que María no tenía una naturaleza pecaminosa y que, de hecho, era sin pecado.

Los católicos celebran la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María el 8 de diciembre. Dentro de la ortodoxia oriental, el 9 de diciembre es la fecha de la fiesta de la Concepción por Santa Ana de la Santísima Theotokos. (Según la tradición, Ana es la madre de María). La Iglesia oriental no profesa la doctrina de la Inmaculada Concepción, aunque sí considera a María "toda santa", es decir, que nunca cometió ningún pecado.

La Inmaculada Concepción no es un nacimiento virginal. Los católicos creen que María fue concebida de forma normal, pero que Dios la hizo inmune al pecado imputado o heredado. Desde que existe, María ha estado libre de pecado. Esto le permitió ser la "segunda Eva" para dar a luz al "segundo Adán" (ver 1 Corintios 15:45). Cubierta por la sombra del Espíritu Santo (Lucas 1:35), María era un "arca" pura y santa, apta para llevar al Hijo de Dios. Así como el arca del Señor en los días de Moisés llevaba en su interior los elementos del Antiguo Pacto, María llevaba en su interior al Autor del Nuevo Pacto.

La Iglesia Católica Romana basa su enseñanza de la Inmaculada Concepción en la tradición, junto con un par de pasajes de las Escrituras. Uno es Génesis 3:15, el protoevangelio. Allí, Dios le dice a la serpiente: "Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y su simiente". Los católicos señalan el hecho de que el conflicto entre la serpiente y la mujer es igual al conflicto entre la serpiente y la descendencia de la mujer, y lo explican diciendo que la mujer (María) debe ser tan inmaculada como su descendencia (Cristo). El otro pasaje citado por los católicos en apoyo de la Inmaculada Concepción es Lucas 1:28: "Y entrando el ángel, le dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor está contigo". La palabra griega traducida como "muy favorecida" puede traducirse como "favorecida con la gracia"; así, según el dogma católico, María tenía una superabundancia de gracia, lo que la hacía sin pecado, y por eso Dios la eligió para dar a luz a Su Hijo.

La Iglesia católica romana sostiene que la Inmaculada Concepción es necesaria porque, sin ella, Jesús habría recibido Su cuerpo de alguien que era esclava del diablo, cuyas obras Jesús vino a destruir (1 Juan 3:8). María, como madre del Redentor, necesitaba que su cuerpo estuviera libre del poder del pecado, y Dios le concedió ese privilegio. Desde su estancia en el vientre materno, María fue santificada debido a su papel especial en traer al mundo al Hijo de Dios encarnado.

Un problema con la doctrina de la Inmaculada Concepción es que no se enseña en la Biblia. Incluso los católicos admiten que las Escrituras no enseñan directamente la Inmaculada Concepción. En ninguna parte de la Biblia se describe a María como otra cosa que una mujer humana, común y corriente a quien Dios eligió para ser la madre del Señor Jesucristo. María era sin duda una mujer piadosa (Lucas 1:28). María era sin duda una esposa y madre maravillosa. Jesús definitivamente amaba y apreciaba a Su madre (Juan 19:27). Pero la Biblia no nos da ninguna razón para creer que María fuera sin pecado. De hecho, la Biblia nos da todas las razones para creer que Jesucristo es la única persona que no fue "infectada" por el pecado y nunca cometió un pecado (ver Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5).

La doctrina de la Inmaculada Concepción no es bíblica ni necesaria. Jesús fue concebido milagrosamente dentro de María, que era virgen en ese momento. Esa es la doctrina bíblica del nacimiento virginal. La Biblia nunca insinúa que hubiera algo significativo en la concepción de María. María no es una excepción a la afirmación de la Biblia de que "todos han pecado" (Romanos 3:23). María necesitaba un Salvador al igual que el resto de nosotros (Lucas 1:47).

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