Pytanie
Jaka jest różnica między cudami a magią?
Odpowiedź
Dla niektórych osób magia i cuda mogą oznaczać to samo, ale w rzeczywistości istnieje między nimi ogromna różnica. Słuszne jest twierdzenie, że Jezus dokonywał cudów, ale błędem byłoby przypisywanie Jego dzieł magii. Zasadniczo magia i cuda różnią się swoim źródłem: magia ma źródło ludzkie lub demoniczne, ale cuda są nadprzyrodzonym dziełem Boga.
Istnieją dwa różne rodzaje „magii” i dobrze jest je rozróżniać. Artyści estradowi, którzy w swoich występach wykorzystują sztuczki ręczne i iluzje, są często nazywani „magikami”, ale w rzeczywistości są iluzjonistami i większość z nich woli być tak nazywana. Widzowie iluzjonistów nie uważają tego, co widzą, za „prawdziwą” magię; rozumieją, że jest to sztuczka i cieszą się, że nie potrafią rozgryźć, jak została wykonana. Drugi rodzaj magii to coś, co niektórzy mogą nazwać „prawdziwą” magią; czerpie ona z okultyzmu i mocy demonicznej. Biblia mówi o „kłamliwych cudach” w 2 Liście do Tesaloniczan 2:9. Przyjście Antychrysta „będzie zgodne z działaniem szatana. Będzie on używał wszelkiego rodzaju przejawów mocy poprzez znaki i cuda, które służą kłamstwu”. Ten rodzaj magii, jest związany z wróżbiarstwem, czarami i jest potępiony w Piśmie Świętym (zob. Księga Powtórzonego Prawa 18:10–12). Oczywiście Antychryst będzie twierdził, że jego moc pochodzi od Boga, ale to również jest kłamstwo (zob. Objawienie 13:2).
Główną różnicą między magią a cudami jest to, że magia czerpie moc, która nie pochodzi bezpośrednio od Boga, a cuda są wynikiem interwencji mocy Bożej w świecie. Magia jest próbą obejścia Boga w zdobywaniu wiedzy lub mocy. Miasto Efez było polem bitwy między magią a cudami. Pogańska ludność Efezu była pogrążona w bałwochwalstwie i zajmowała się magią, ale potem Paweł przyniósł ewangelię do tego miasta, a wraz z ewangelią przyszła prawdziwa moc poprzez apostoła: „Bóg czynił niezwykłe cuda przez Pawła” (Dz 19,11). Widząc, co robi Paweł, niektórzy egzorcyści (siedmiu synów Scewy) próbowali powtórzyć jego cuda, ale ponieśli sromotną i publiczną porażkę (wersety 13–16). Kiedy wielu mieszkańców Efezu zostało zbawionych dzięki głoszeniu Pawła i Sylasa, nowi wierzący zniszczyli swoje księgi czarów: „Wielu z tych, którzy praktykowali sztuki magiczne, zebrało swoje księgi i spaliło je na oczach wszystkich. Obliczyli ich wartość i stwierdzili, że wynosi pięćdziesiąt tysięcy srebrników” (Dz 19:19, ESV). Tak więc w Efezie istniał wyraźny kontrast między cudami Boga a magią diabła, czyli czarami.
Kolejną różnicą między magią a cudami jest to, że magia nie gloryfikuje Boga, a cuda tak (zob. Mk 2:12). Dobrym przykładem autopromocji magika jest historia z Samarii. „W mieście tym praktykował czary człowiek imieniem Szymon i zadziwiał wszystkich mieszkańców Samarii. Chwalił się, że jest kimś wielkim, a wszyscy ludzie, zarówno wysocy, jak i niscy, zwracali na niego uwagę i wołali: Ten człowiek słusznie nazywany jest wielką mocą Bożą”. Podążali za nim, ponieważ przez długi czas zadziwiał ich swoją magią” (Dz 8:9-11). Zwróćmy uwagę, że Szymon chwalił się swoją „mocą” i posługiwał się bluźnierczym tytułem. Szymon miał zdolność zadziwiania tłumów swoją magią, ale nie była to moc Boża. Występy Szymona dotyczyły wyłącznie jego samego i wzbogacania własnego życia. Później mag Szymon widzi prawdziwy cud dokonany przez Piotra i Jana i oferuje im, że kupi od nich „sekret” ich sztuczki (wersety 18-19). Piotr natychmiast gani Szymona; w swoim grzesznym sercu Szymon zrównał moc Ducha Świętego ze swoją własną magią (wersety 20-23).
Kolejną różnicą między magią a cudami jest to, że magia wiąże się z manipulacją i sprzeciwem wobec prawdy, podczas gdy cuda ujawniają prawdę. Mag próbuje manipulować ludźmi dla osobistych korzyści. Sługa boży po prostu ukazuje moc i chwałę Boga. Miasto Pafos na wyspie Cypr było kolejnym polem bitwy między cudami a magią. Kiedy Paweł i Barnaba (oraz Marek) głosili w tym mieście, sprzeciwił się im „żydowski czarownik i fałszywy prorok imieniem Bar-Jezus, który był sługą prokonsula Sergiusza Pawła” (Dz 13:6-7). Ten czarownik, zwany również Elymasem, wkręcił się do politycznych kręgów Cypru. Kiedy prokonsul zaczął słuchać przesłania misjonarzy, Elymas „próbował odwrócić prokonsula od wiary” (werset 8). Paweł, napełniony Duchem Świętym, stanął twarzą w twarz z Elymasem: „Jesteś dzieckiem diabła i wrogiem wszystkiego, co słuszne! Jesteś pełen wszelkiego rodzaju oszustw i podstępów. Czy nigdy nie przestaniesz wypaczać prawych dróg Pana?” (werset 10). Następnie Paweł dokonał cudu, który uderzył Elymasa w oczy, pokazując, że cudowna moc Boga jest większa niż magia diabła (werset 11). W rezultacie prokonsul uwierzył w ewangelię i został zbawiony (werset 12).
Kolejne dobre porównanie cudów i magii znajduje się w Księdze Wyjścia. Czarownicy w Egipcie nazywani są „czarownikami” i „magami” (Wj 7:11, 22), jednak Mojżesz i Aaron nigdy nie są określani tymi terminami. Dzieła, które Bóg dokonał poprzez Mojżesza, były prawdziwymi cudami, podczas gdy sztuczki magów faraona miały na celu oszukać i zatwardzić serce króla. Na początku tej historii dochodzi do bezpośredniej konfrontacji na dworze faraona: „Aaron rzucił swoją laskę przed faraonem i jego urzędnikami, a ona zamieniła się w węża. Faraon wezwał wtedy mędrców i czarowników, a egipscy magowie również dokonali tego samego za pomocą swoich tajemnych sztuk: każdy z nich rzucił swoją laskę, a ona zamieniła się w węża. Ale laska Aarona połknęła ich laski” (Księga Wyjścia 7:10–12). Fakt, że egipskie węże zostały zjedzone przez węża Aarona, pokazuje, że moc Boga jest większa niż jakakolwiek moc, z której korzystali pogańscy magowie. Później ci sami egipscy czarownicy powtórzyli przemianę wody w krew (Księga Wyjścia 7:22) i masowe pojawienie się żab (Księga Wyjścia 8:7). Jednak czarownicy nie byli w stanie naśladować pozostałych plag. W przypadku komarów zdolności magów okazały się niewystarczające. Jak poinformowali faraona: „To jest palec Boży” (Księga Wyjścia 8:19).
Cuda i magia czasami wyglądają tak samo, ale ich cele są różne. Magia i iluzja odwracają uwagę od rzeczywistości, podczas gdy cuda kierują ją ku rzeczywistości. Cuda objawiają, magia ukrywa. Cuda są wyrazem twórczej mocy, magia wykorzystuje to, co już istnieje. Cuda są darem, magia jest wyuczoną umiejętnością. Cuda nie gloryfikują ludzi, magia dąży do tego, by zostać zauważoną i przynieść chwałę magowi.
Jezus nie był magikiem. Był Synem Bożym, znanym z wielu cudów (J 7:31). Jezus powiedział swoim wrogom: „Nie wierzcie mi, jeśli nie czynię dzieł mojego Ojca. Ale jeśli je czynię, to nawet jeśli mi nie wierzycie, wierzcie dziełom, abyście poznali i zrozumieli, że Ojciec jest we mnie, a ja w Ojcu” (J 10:37-38). Cuda Jezusa (lub „znaki”, jak nazwał je Jan) są dowodem tego, kim On jest.
English
Jaka jest różnica między cudami a magią?
