Pytanie
Jakie przedmioty były poświęcone w Biblii?
Odpowiedź
Rzeczy poświęcone w Biblii to przedmioty, które Bóg w jakiś sposób przeznaczył do swojego użytku. Poprzez te przedmioty Bóg objawił swoją sprawiedliwość, świętość, prawość i potrzebę przestrzegania Jego przykazań.
Zasada „rzeczy poświęconych” pojawia się po raz pierwszy w Księdze Kapłańskiej. Prawo pozwalało człowiekowi złożyć ślubowanie, że odda coś całkowicie Panu, bez żadnych zastrzeżeń. Rzecz tak uroczyście poświęcona była „rzeczą poświęconą” i od tego momentu należała do kapłanów. Kapłani nie mogli jej sprzedać, a pierwotny właściciel nie mógł jej odkupić. Ślubowanie było trwałe: „Żadna rzecz poświęcona, którą człowiek poświęcił Panu, z tego, co posiada, czy to człowiek, czy zwierzę, czy też jego dziedziczona ziemia, nie może być sprzedana ani wykupiona; każda rzecz poświęcona jest najświętsza dla Pana” (Księga Kapłańska 27:28, ESV).
Księga Jozuego wielokrotnie odnosi się do „rzeczy poświęconych”. Bóg po przekroczeniu Jordanu polecił Izraelitom zdobyć Jerycho, mówiąc: „Miasto i wszystko, co się w nim znajduje, należy poświęcić Panu. Tylko nierządnica Rachab i wszyscy, którzy są z nią w jej domu, zostaną oszczędzeni” (Joz 6:17). W tym fragmencie „poświęcenie Panu” oznaczało przeznaczenie do całkowitego zniszczenia. Izraelici mieli „trzymać się z dala od rzeczy poświęconych” (Jozue 6:18). Jerycho i wszystko, co się w nim znajdowało, należało wyłącznie do Pana:
— Mieszkańcy zostali zabici (Jozue 6:21), z wyjątkiem Rachab i osób przebywających w jej domu (Jozue 6:22–23). Dzięki swojej wierze Rachab znalazła łaskę w oczach Boga (Hbr 11:31).
— Zwierzęta zostały zabite (Jozue 6:21).
— Przedmioty ze złota, srebra, brązu i żelaza zostały przeznaczone do skarbca przybytku (Jozue 6:19).
— Wszystko inne zostało spalone (Jozue 6:24).
Po upadku Jerycha Izrael poniósł nieoczekiwaną porażkę. Pan objawił jej przyczynę: „Izrael zgrzeszył; złamał moje przymierze, które mu nakazałem przestrzegać. Zabrali część rzeczy poświęconych; ukradli, kłamali, dodali je do swoich własnych dóbr” (Jozue 7:11). Człowiek imieniem Acham z plemienia Judy ukradł złoto, srebro i szatę z Jerycha, sprowadzając na siebie i cały naród sąd Boży. Łaska Boża nie powróciła do Izraelitów, dopóki grzech Achama nie został ujawniony, a on sam wraz z rodziną nie zostali ukamienowani (Joz 7:24-26).
Bóg jest święty, a Jego lud musi odzwierciedlać tę świętość. W Księdze Powtórzonego Prawa 7:26 Bóg ostrzega lud przed bałwochwalstwem: „Nie wprowadzisz do swego domu rzeczy obrzydliwości, aby nie stać się podobnym do niej i nie ulec zniszczeniu” (LSB). Rzeczy poświęcone, takie jak bożki, stanowiły duchowe zanieczyszczenie. Dopuszczenie ich do swojego domu sprowadzałoby na siebie zniszczenie.
Wniosek teologiczny jest jasny: lud Boży nie ma prawa do łupów wojennych, chyba że Bóg mu je da. To, co należy do Boga, jest własnością Boga. Rzeczy poświęcone są przedmiotem sądu lub ofiarą kultu. W 1 Księdze Samuela 15 Bóg polecił Saulowi unicestwić Amalekitów, pokazując, że Jego sprawiedliwość działa na Jego warunkach. Saul częściowo wykonał polecenie Boga, oszczędzając króla Agaga i najlepsze zwierzęta hodowlane. Saul przyznał, że oszczędził „rzeczy przeznaczone na zagładę” (1 Księga Samuela 15:21, ESV). W rezultacie Saul został odrzucony jako król. „Posłuszeństwo jest lepsze niż ofiara” – powiedział Samuel do Saula – „a słuchanie jest lepsze niż tłuszcz baranów” (1 Księga Samuela 15:22).
Bóg nie jest tak bardzo zainteresowany rytuałami i ofiarami, jak całkowitym oddaniem: „Słuchaj, Izraelu: Pan, nasz Bóg, Pan jest jeden. Kochaj Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całą swoją mocą” (Księga Powtórzonego Prawa 6:5).
Chrystus był ostateczną ofiarą za nasze grzechy. Został ukrzyżowany nie z powodu swoich grzechów (nie miał żadnych), ale aby ponieść karę za nasze. W pewnym sensie ciało Chrystusa zostało „oddane na zniszczenie”, abyśmy mogli zostać odkupieni przez Jego krew i oddzieleni dla chwały Bożej. Jego ofiara zasługuje na nic mniejszego niż nasze całkowite oddanie (Rz 12:1). Teraz to my jesteśmy „poświęceni”, ponieważ nazywani jesteśmy „ludem wybranym, królewskim kapłaństwem, świętym narodem, szczególną własnością Boga” (1 Piotra 2:9).
English
Jakie przedmioty były poświęcone w Biblii?
