Pytanie
Dlaczego w Dziesięciu Przykazaniach znajduje się przykazanie „Nie zabijaj”?
Odpowiedź
Mówiąc najprościej, szóste z Dziesięciu Przykazań zabrania nieuzasadnionego odbierania życia ludzkiego. Jednak samo przykazanie zawiera kilka interesujących elementów, o których warto wspomnieć. Po pierwsze, różne tłumaczenia Biblii nadają mu różne znaczenia, co może prowadzić do nieporozumień co do rzeczywistego znaczenia tego wersetu. Po drugie, człowiek nie został stworzony po to, aby zabijać innych, i należy wyjaśnić, dlaczego dopuszcza się tak brutalny i ostateczny akt wobec innego człowieka. Po trzecie, ze względu na trudności związane z tłumaczeniem, musimy zrozumieć różnicę między „zabójstwem” a „zabiciem”. I wreszcie, jak Bóg postrzega zabójstwo? Dla Boga zabójstwo ma nie tylko charakter fizyczny, ale dotyczy również stanu serca człowieka wobec drugiego człowieka.
Istnieją dwa różne słowa hebrajskie (ratsakh, mut) i dwa greckie (phoneuo, apokteino) oznaczające „morderstwo” i „zabicie”. Jedno oznacza „skazać na śmierć”, a drugie „zamordować”. To drugie jest zabronione przez Dziesięć Przykazań, a nie pierwsze. W rzeczywistości ratsakh ma szerszą definicję niż angielskie słowo „murder” (morderstwo). Ratsakh obejmuje również śmierć spowodowaną nieostrożnością lub zaniedbaniem, ale nigdy nie jest używane w odniesieniu do zabijania w czasie wojny. Dlatego większość współczesnych tłumaczeń przekłada szóste przykazanie jako „Nie będziesz mordował”, a nie „Nie będziesz zabijał”. Jednak w zależności od tego, które tłumaczenie się studiuje, może pojawić się bardzo poważny problem. Bardzo popularna wersja Króla Jakuba przekłada ten werset jako „Nie będziesz zabijał”, otwierając tym samym furtkę do całkowitej błędnej interpretacji tego wersetu. Gdyby zamierzone znaczenie „Nie zabijaj” było właśnie takie – żadnego zabijania – oznaczałoby to, że wszystkie popierane przez Boga rozlewy krwi dokonane przez naród izraelski byłyby naruszeniem własnego przykazania Boga (Księga Powtórzonego Prawa 20). Ale Bóg nie łamie własnych przykazań, więc wyraźnie wers ten nie wzywa do całkowitego moratorium na odbieranie życia innym ludziom.
Dlaczego człowiek morduje? Wiemy, że zostaliśmy stworzeni na obraz Boży (Księga Rodzaju 1:27) i zostaliśmy stworzeni, aby żyć w harmonii z Bogiem i z innymi ludźmi. Harmonia ta stała się niemożliwa, gdy pojawił się grzech (Księga Rodzaju 3). Wraz z grzechem pojawiła się skłonność do przemocy wobec innych. Gniew, zazdrość, duma i nienawiść mogą podsycać złe skłonności człowieka do agresji prowadzącej do śmierci. Pierwszym odnotowanym aktem morderstwa było zabicie brata Abla przez Kaina (Rdz 4:8). Od tego momentu odbieranie życia innym stało się powszechne, a w niektórych kręgach społecznych akceptowalne. Jednak dla Boga każde życie jest ważne, a ponieważ Bóg wiedział, że człowiek jest grzeszny i zły oraz stał się „bezprawny”, ustanowił wytyczne, które miały na celu zmianę zachowania człowieka (1 J 3:4).
Czy istnieje zatem różnica między morderstwem a zabiciem? Po pierwsze, należy zauważyć, że nie każde zabicie jest złe. Na przykład apostoł Paweł mówi o prawie państwa do odbierania życia złoczyńcom (Rz 13:1-7). Odnosi się to do tego, co powszechnie nazywa się karą śmierci. W większości krajów za morderstwo grożą konsekwencje. W niektórych przypadkach wymaga to odebrania życia sprawcy, a odpowiedni sposób wykonania kary śmierci jest wybierany i stosowany (Mt 5:21; Wj 21:14). Innym przykładem dopuszczalnego „zabicia” jest zabicie w czasie wojny i na rozkaz przełożonych. W Piśmie Świętym znajduje się sporo przykładów, w których Bóg popierał i zezwalał na odbieranie życia innym (1 Samuela 11; Sędziowie 6–7). I wreszcie, choć dalekie od akceptowalności, zabójstwo jest kolejną formą odebrania komuś życia. Ten nieumyślny czyn najwyraźniej zdarzał się tak często w czasach biblijnych, że wyznaczono miasta schronienia, w których zabójca mógł szukać schronienia (Księga Wyjścia 21:13; Jozue 20). Ponownie, nigdy nie było intencją Boga, aby stosować tak drastyczne środki, jak odbieranie życia, aby naprawić sytuację. Tak więc Bóg dopuszcza wyjątki w przypadku odbierania życia innej osobie, o ile jest to zgodne z Jego wolą. Jednakże premedytowane zabójstwo osoby nigdy nie jest wolą Boga.
Czym jest morderstwo w oczach Boga? Z ludzkiego punktu widzenia morderstwo jest fizycznym aktem odebrania życia innej osobie. Musimy jednak również wziąć pod uwagę, że Bóg definiuje morderstwo jako każdą myśl lub uczucie głęboko zakorzenionej nienawiści lub złośliwości wobec innej osoby. Innymi słowy, dla Boga morderstwo to coś więcej niż tylko fizyczny akt. Bóg mówi nam, że „każdy, kto nienawidzi swojego brata, jest mordercą, a wiecie, że żaden morderca nie ma w sobie życia wiecznego” (1 List Jana 3:15 ESV). Kiedy w naszych sercach żywi Pogarda wobec innej osoby nie musi być nigdy okazywana na zewnątrz, ponieważ Bóg patrzy na serce, aby poznać prawdę (1 Samuela 16:7; Mateusza 15:19). Jako chrześcijanie i jako ludzie wiemy, że nieuzasadnione zabijanie jest złe. Słowo Boże jest bardzo jasne w tej kwestii: „Nie zabijaj”. Musimy być posłuszni temu, co mówi Bóg, albo poniesiemy konsekwencje w dniu sądu ostatecznego.
English
Dlaczego w Dziesięciu Przykazaniach znajduje się przykazanie „Nie zabijaj”?
