Pytanie
Czy w Biblii są jakieś mityczne stworzenia?
Odpowiedź
W Biblii jest na pewno dużo dziwnych stworzeń. Niektóre opisy są symboliczne i mają po prostu przedstawiać pewne narody, ludzi lub idee w proroczych wizjach; te stworzenia nigdy nie miały być traktowane dosłownie. Inne fragmenty rzeczywiście opisują prawdziwe bestie, chociaż nazwy nadane im przez tłumaczy były czasami zaczerpnięte z mitologii. Wersja Biblii Króla Jakuba, przetłumaczona w 1611 roku, zawiera kilka wzmianek o mitologicznych stworzeniach, w tym o jednorożcu, smoku i przerażającym bazylisku.
Bestie w proroczych wizjach
Apokaliptyczne fragmenty Księgi Daniela i Apokalipsy zawierają słynne wizje dziwnych stworzeń. Obie księgi opisują cztery stworzenia o głowach, ciałach, kończynach i skrzydłach różnych kombinacji zwierząt — głowy lwów ze skrzydłami orłów itp. Nie są to opisy mitologiczne, ale symboliczne opisy istot anielskich lub pewnych wydarzeń.
Apokalipsa przepowiada „szarańczę” o ludzkich twarzach, kobiecych włosach, lwich zębach i skorpionich ogonach, zwieńczoną skrzydłami. Ponadto w Apokalipsie 9:13–19 armia 200 milionów jeźdźców jedzie na koniach o głowach lwów, zionących ogniem i siarką, z ogonami jak węże z głowami. Opisy tych dziwnych stworzeń są symboliczne — innymi słowy, wizje te symbolizują rzeczywiste istoty, narody lub sądy w przyszłości.
Smoki
Dzisiaj smoki kojarzą nam się z bajkami i średniowiecznym folklorem. W Starym Testamencie znajduje się wiele wzmianek o „smokach” (np. Psalm 148:7; Izajasz 43:20; Micheasz 1:8), głównie w Biblii Króla Jakuba. Jak wspomnieliśmy w naszym artykule o dinozaurach, niejasne hebrajskie słowo tanniyn oznacza jakieś bardzo duże lub ohydne stworzenie. Zwierzę to jest wspomniane 18 razy w Starym Testamencie jako mieszkaniec zarówno lądu, jak i morza. Inne wersje tłumaczą to słowo różnie, jako „wielkie stworzenie morskie” lub (w innych kontekstach) „wilki” lub „szakale”. Najprawdopodobniej jest to ogólne określenie niepożądanych stworzeń, prawdopodobnie odnoszące się do dinozaurów i innych wymarłych obecnie gadów.
W rozdziałach 12 i 20 Księgi Objawienia wspomniany jest również smok. W tym kontekście smok identyfikowany jest jako szatan (Objawienie 20:2). Od czasu pojawienia się przed Ewą w postaci węża, szatan jest często przedstawiany jako gad. Metafora smoka pomaga nam wyobrazić sobie szatana, który jest aż nazbyt realny.
Mityczne stworzenia w Biblii Króla Jakuba
Angielska Biblia Króla Jakuba została przetłumaczona na początku XVII wieku. Chociaż tłumaczenie to zasługuje na pochwałę za ogólną dokładność i piękno stylu, ma kilka słabych punktów. Jednym z nich jest to, że gdy tłumacze Starego Testamentu natrafiali na hebrajskie słowo o niepewnym znaczeniu, czasami zastępowali je egzotycznym angielskim słowem.
Satyrzy
W Księdze Izajasza 13:21 i 34:14 KJV i RSV tłumaczą hebrajskie słowo sa'iyr jako „satyr”. Hebrajskie słowo jest przetłumaczone 55 razy w KJV jako „kozioł” lub „owłosiony”. Jednak uważano również, że słowo to sugeruje kult demonów związany z kozami, dlatego w wyżej wymienionych wersetach słowo to zostało przetłumaczone dwukrotnie jako „diabeł” i „satyr”. Jednak na podstawie kontekstu każdego fragmentu Księgi Izajasza można niemal z całą pewnością stwierdzić, że hebrajskie słowo sa'iyr odnosi się do dzikich kóz, a nie do legendarnego stworzenia będącego połączeniem kozy i człowieka, a już na pewno nie do fauna z mitologii klasycznej.
Jednorożce
Hebrajskie słowo re'em oznacza rogatego zwierzę podobnego do tura, obecnie wymarłego przodka dzisiejszego bydła domowego. Z nieznanych powodów tłumacze Biblii Króla Jakuba postanowili zastąpić nazwę tego rogatego zwierzęcia słowem „jednorożec” za każdym razem, gdy się ono pojawiało, np. w Księdze Powtórzonego Prawa 33:17, Psalmie 22:21 i Księdze Izajasza 34:7. W oryginalnych językach Biblia nigdy nie wspomina o jednorożcach.
Kokatryce
Kokatryca to legendarny potwór, pół kogut, pół wąż, posiadający zdolność zamiany ludzi w kamień jednym spojrzeniem. Być może nie jest on dziś tak dobrze znany jak inne mitologiczne stworzenia, ale w czasach, gdy powstawało tłumaczenie KJV, kokatryca była powszechnie znanym mitem w Wielkiej Brytanii. Słowo cockatrice zostało użyte do przetłumaczenia hebrajskiego słowa tsepha', które właściwie oznacza „jadowity wąż lub żmija”, w czterech z pięciu przypadków: Izajasz 11:8; 14:29; 59:5; i Jeremiasz 8:17. John Wycliffe użył słowa cockatrice w swoim tłumaczeniu Biblii z 1382 roku, a tłumacze KJV zachowali ten termin.
Behemot
W Księdze Hioba zwierzę zwane „behemotem” jest opisane jako przykład wielu rzeczy, które Bóg dokonał, a których Hiob nie był w stanie pojąć (Hioba 40:15–24). Behemot jest prawie na pewno prawdziwym stworzeniem, chociaż niektórzy żydowscy uczeni uważają, że jest symbolem chaosu. Najczęściej identyfikuje się tę bestię jako hipopotama lub słonia, chociaż niektóre jej cechy fizyczne, w szczególności ogon „jak cedr”, nie pasują do żadnego z tych zwierząt. Większość kreacjonistów wierzących w młody wiek Ziemi uważa, że behemot jest dinozaurem podobnym do apatozaura lub diplodoka.
Lewiatan
Lewiatan jest opisany w Księdze Hioba 3:8 i 41:1–34, bezpośrednio po behemocie i w tym samym celu. Księga Izajasza 27:1 oraz Psalm 74:14 i 104:24–30 również wspominają o lewiatanie. Sama nazwa oznacza „zwinięty”, a jego opis wskazuje na potworną, wężową istotę morską. Lewiatan zionie ogniem, ma łuski twardsze niż żelazo, może zmiażdżyć wszystko w swoich szczękach i, zgodnie z Psalmem 74, ma wiele głów. Możliwe, że lewiatan był morskim dinozaurem; Księga Hioba z pewnością wydaje się opisywać rzeczywistą bestię, stworzoną przez Boga. W innych miejscach Pisma Świętego (np. w Psalmie 74) stworzenie to jest używane jako symbol zła lub wrogów Izraela.
Lewiatan pojawia się w wielu legendach i tekstach spoza kultury hebrajskiej, w tym w tekście ugarickim, legendzie hetyckiej i przedstawieniu obrazkowym z Tel Asmar z około 2350 r. p.n.e. Te pogańskie mity przedstawiają bestię podobną do opisanej w Biblii, o tej samej lub prawie tej samej nazwie, ale jest ona używana jako personifikacja chaosu, który ma zostać pokonany pod koniec czasów. Nie wiadomo, czy mity te były oparte na prawdziwym stworzeniu morskim i czy Izraelici znali te mity lub samo stworzenie.
Nefilim
Jedną z najdziwniejszych i najbardziej niepokojących istot opisanych w Biblii są Nefilim. Mamy artykuł na temat Nefilim, w którym wyjaśniamy ich znacznie bardziej szczegółowo, ale w skrócie, Nefilim byli prawdopodobnie potomstwem demonów i ludzkich kobiet (Rdz 6:1–4 i Judy 6). Nefilimowie są również wspomniani w Księdze Liczb 13:33, ale prawdopodobnie w tym okresie historii Izraela termin „Nefilim” był używany w odniesieniu do wszystkich wysokich, budzących strach ludzi, takich jak ci, których spotykano w tym czasie w Kanaanie i innych miejscach, nazywanych „gigantami”.
English
Czy w Biblii są jakieś mityczne stworzenia?
