Soru
Tanrı'yı gerçekten deneyimlemenin anahtarı nedir?
Yanıt
Hristiyan çevrelerde son derece popüler olmasına rağmen, "Tanrı'yı deneyimlemek" kavramı Kutsal Yazılar'da açıkça yer almaz. Kutsal Yazılar'da Tanrı'yla nasıl ilişki kurmamız gerektiğine dair çok sayıda buyruk vardır, ancak O'nu deneyimlemek bunlardan biri değildir. Tanrı'yı bütün yüreğimizle sevmeliyiz (Yasa'nın Tekrarı 6:5), Tanrı'ya itaat etmeliyiz (Yasa'nın Tekrarı 27:10; 1. Yuhanna 5:2), Tanrı'ya güvenmeliyiz (Yuhanna 14:1), Tanrı'dan korkmalıyız (Vaiz 12:13; 1. Petrus 2:17), vs. Ancak Kutsal Kitap hiçbir yerde bize "Tanrı'yı deneyimlememizi" söylemez. Bir fiil olarak deneyimin sözlük tanımı "1) katılmak veya yaşamak, 2) duygusal veya estetik olarak etkilenmek veya 3) deneyim yoluyla öğrenmek"tir.
O halde Tanrı'yı deneyimlemekten kastedilen nedir ve bunu nasıl yaparız? Deneyimin sözlük tanımlarıyla başlar, onları bir araya getirir ve Tanrı'yla olan ilişkimize uygularsak, "Tanrı'nın doğasına katılmak, O'nun tarafından harekete geçirilmek ve O'nu tanıyarak öğrenmek" gibi bir şey elde ederiz.
Tanrı'ya herhangi bir şekilde katılmadan önce, iki içsel çatışmayı tam olarak kabullenmemiz gerekir. Birincisi, her birimiz kendi çabalarımızla kurtulamayacağımız bir çukurda umutsuz bir günahkarız (Romalılar 3:12). İkincisi, kendi başımıza yaptığımız hiçbir şey Yüce Tanrı tarafından kabul edilemez. Ne paramızı yoksullara vermek, ne hastanede gönüllü çalışmak, ne kiliseye gitmek, hiçbir şey (Yeşaya 64:6). Kutsal Yazılar bize bu çatışmaları çözmek için İsa Mesih'i Rabbimiz ve Kurtarıcımız olarak yüreğimize kabul etmemiz ve yaşamlarımızı O'na teslim etmemiz gerektiğini söyler. Ancak o zaman sözlerimiz ve eylemlerimiz Tanrı tarafından kabul edilebilir (2. Korintliler 12:9-10). Dolayısıyla Tanrı'yı deneyimlemenin ilk anahtarı "tanrısal doğaya ortak" olmaktır (2. Petrus 1:4) ve bu da ancak Mesih'in günahlarımız için çarmıhta dökülen kanına iman etmekle gerçekleşir.
Tanrı'yı deneyimleme tanımımızın ikinci kısmı O'nun tarafından harekete geçirilmektir. Tanrı'nın insanın ruhunda hareket etmesi Kutsal Ruh'un bir işlevidir. Yaratılışın başlangıcından, Tanrı'nın Ruhu'nun "suların yüzünde hareket etmesinden" (Yaratılış 1:2), Ruh'un imansızların yüreklerinde hareket ederek onları Mesih'e çekmesine kadar, Ruh bizi hareket ettirmeye aktif olarak katılır. Bizi imana çekerken Tanrı tarafından hareket ettiriliriz (Yuhanna 6:44); Ruh bizi günaha ve Kurtarıcı'ya olan ihtiyacımıza ikna etmek için yüreklerimizde hareket eder (Yuhanna 16:7-9) ve imanlıların içinde bizi yönlendirir, rehberlik eder, teselli eder ve etkiler, ayrıca içimizde Ruh'un meyvesini üretir (Galatyalılar 5:22-23). Ayrıca Ruh, Kutsal Kitap'ın 66 kitabının tümünün yazarlarını, yüreklerine ve zihinlerine üflediklerini tam olarak kaydetmeleri için harekete geçirmiştir (2. Petrus 1:21) ve Kutsal Yazılar aracılığıyla, O'nun çocukları olduğumuza ruhlarımıza tanıklık etmek için içimizde hareket eder (Romalılar 8:16).
Tanrı'yı deneyimlemenin üçüncü kısmı, O'nu yaşam boyu öğrenme sürecidir; O'nu o kadar yakından tanırız ki, O'nu tanımaya ve O'na tamamen güvenmeye başladığımız için yaşamlarımızı sevinçle O'na teslim ederiz. Bu, O'nun sadık, iyi, kutsal, adil, değişmez, her şeye gücü yeten ve her koşulda egemen olduğunu anlamayı içerir. Tanrı'yı deneyimlemenin çok sevinçli bir parçası da O'nun sevgisini yakından bilmektir. Kutsal Kitap bize "Tanrı'nın sevgi olduğunu" söyler (1.Yuhanna 4:8, vurgu eklenmiştir). O'nun sevgisini deneyimledikçe, koşullar ne olursa olsun Hristiyan sevgimizi başkalarıyla paylaşmaya başlayabiliriz ve bu da başkaları bizim aracılığımızla O'nun sevgisini deneyimledikçe daha fazla sevgi üretecektir.
O halde Tanrı'yı deneyimlemenin anahtarı, bir "deneyim" ya da duygusal bir yükseliş beklemek değildir. Aksine, Mesih aracılığıyla O'na ait olma, kutsandığımız Kutsal Ruh tarafından harekete geçirilme ve O'nun bilgisinde büyüme şeklinde yaşam boyu devam eden bir süreçtir.
English
Tanrı'yı gerçekten deneyimlemenin anahtarı nedir?
