Soru
Kutsal Kitap son zamanla ilgili olarak siyahi bir Papa hakkında bir şey söylüyor mu?
Yanıt
Son zamanda bir “siyahi papa” olacağı fikri Kutsal Kitap'tan değil, on altıncı yüzyıl Fransız astroloğu Nostradamus'un yazılarının çeşitli yorumlarından gelmektedir. O zaman bile, siyahi papa terimi Nostradamus'ta asla bulunmaz. Nostradamus sık sık “siyah olan ”dan bahsetmiştir (örneğin, III:60; IV:47, 85; V:29; VI:81; VII:5), ancak bu pasajlar genellikle belirsizdir ve papalıkla gerçek bir bağlantısı yoktur. “Siyahi papa” kavramı, varsayımda yetenekli olanlar tarafından çıkarılmalıdır.
“Siyahi papa”, adamın doğası nedeniyle böyle adlandırılır: Karanlık eylemleri korkutucu ve yıkıcıdır. İşte Nostradamus'un “siyahi papa” fikrini desteklemek için kullanılan bazı “kehanetleri”:
Avrupa'nın batısının en derin bölgesinden,
Yoksul insanlardan genç bir çocuk doğacak,
Diliyle büyük bir topluluğu baştan çıkaracak olan kişi;
Ünü Doğu diyarına doğru artacaktır.
(Yüzyıl III, dörtlük 35, Les Prophéties, çev. Henry Roberts, Crown Publishers, 1947)
Vahşi siyah olan, denedikten sonra,
Kanlı elleri ateşte, kılıçta, eğilmiş yaylarda,
Bütün insanlar çok korkacak,
En büyüklerin boyunlarından ve ayaklarından asıldığını görmek için.
(Yüzyıl IV, dörtlük 47, a.g.e.)
Beyaz kömür siyah kömür tarafından kovulacaktır,
Gübre arabasında taşınan bir tutsak haline getirilecek...
(IV. Yüzyıl, 85. dörtlükten, a.g.e.)
Özgürlük geri alınamaz,
Burası siyah, vahşi ve kötü bir cani tarafından işgal edilecek . . .
(V. Yüzyıl, 29. dörtlükten, a.g.e.)
On yedi yıl koltuk sahibi olduktan sonra,
Bu kadar kısa sürede beş kişi değişecek,
Bundan sonra aynı anda bir kişi seçilecektir,
Romalılarla pek rahat edemeyecek olan.
(V. Yüzyıl, 92. dörtlük, a.g.e.)
Bazen Nostradamus'un şifreli mesajları, on ikinci yüzyılda yaşamış İrlandalı bir başpiskopos olan Aziz Malachy'nin aynı derecede muğlak yazılarıyla eşleştirilir. Yaklaşık olarak MS 1139 yılında, Malachy'nin kendisine 112 papadan oluşan bir silsileyi gösteren bir vizyon aldığı varsayılmaktadır. İlginç bir şekilde, en son papa olan I. Francis, Malachy'nin görümünden sonra 112 numaralı papaydı (papaların sayısı biraz değişse de). Bazıları Papa I. Francis ile Nostradamus'un “siyahi papası” arasında bir bağlantı görmüştür çünkü Francis papa olan ilk Cizvit'tir ve bu tarikatın başı, siyah kıyafeti ve tarikat içindeki gücü ve etkisi nedeniyle geleneksel olarak “Siyahi Papa” olarak bilinir. Peki, 112. papa olan Papa I. Francis son papa mıydı? O siyahi papa mıydı? Sıkıntının hemen başlamasını beklemeli miyiz?
Kutsal Kitap'a göre “siyahi papa” ile son zamanlar arasında hiçbir bağlantı yoktur. Kutsal Kitap papalıktan hiç söz etmez. Tüm Hristiyan kilisesi üzerinde üstün bir lider fikri Kutsal Kitap'ta bulunmaz. Vahiy 17:9 Roma şehri hakkında bir kehanet olabilir, çünkü Roma “Yedi Tepeli Şehir”dir. Bazıları Vahiy 17'deki “Babil'i Roma, canavara binen ’fahişeyi” de Roma Katolik Kilisesi olarak yorumlamaktadır. Bu yorum bazılarını, son zamanlarda mürted siyahi papa tarafından yönetilen Roma Katolik Kilisesi'nin Mesih Karşıtı'nın gelişini memnuniyetle karşılayacağına inandırmaktadır. Ancak yine de Kutsal Kitap genel olarak papalar ya da özel olarak ahir zaman papası hakkında hiçbir şey söylememektedir.
Siyahi papa fikriyle ilgili bir soru da siyah kelimesinin anlamıyla ilgilidir. Bazıları Nostradamus'un “siyah olan”dan bahsetmesinin kötü bir doğaya işaret ettiğine inanmaktadır: Son papa kötü bir papa olacaktır. Diğerleri ise siyahın ten rengini ifade ettiğine inanmaktadır; dolayısıyla Afrika kökenli biri papa seçilecektir. Durum ne olursa olsun, siyah ya da Afrika kökenli biri papa seçilse bile, bunun ahir zamanla bir ilgisi yoktur. Orta Çağ kehanetleri ve modern komplo teorileri üzerinde zaman harcamak yerine, Kutsal Kitap'ın ahir zaman alametleri hakkında ne söylediğine odaklanmalıyız.
English
Kutsal Kitap son zamanla ilgili olarak siyahi bir Papa hakkında bir şey söylüyor mu?
